Лз 3. Племенные союзы и первые государственные образования на территории Казахстана.

1. Древнейшие письменные источники и локализация сакских племенных союзов на территории Казахстана;

2. Участие сакских племен в политических событиях Евразии;

3. Общественная организация и хозяйство сакских племен.

1. В начале I тысячелетия до нашей эры население центрально-азиатских степей перешло к кочевому скотоводству. Это стимулировало политические и социальные процессы в среде населения Казахстана, способствовало становлению государственности и зарождению раннеклассовых отношений. В этот период на политической арене появляются племена известные по письменным источникам как саки. Сведения о населении Казахстана этой эпохи содержатся в трудах древнегреческих и римских авторов, в персидских и китайских источниках. Персы называли саков «могучими мужами» или «турами на быстрых конях» и разделяли их племена на саков-парадарайя (заморские саки), живших в Приаралье, низовьях реки Сырдарьи, саков-хаомаварга (изготавливающие напиток хаому) занимавших долину Мургаба, саков-тиграхауда проживавших в Семиречье. По данным Геродота в Западном Казахстане проживали савроматы, в Северо-Западном – агриппеи, в Восточном – аримаспы (стерегущие золото грифы), в Центральном Казахстане – исседоны, в Арало-Каспийском регионе – массагеты.

2. Племена Древнего Казахстана играли важную роль в мировой политике того времени, были активными участниками исторических событий. В 530 г. до н.э. саки-массагеты разгромили войска персидского царя Кира II, сам царь погиб в сражении. В 519 г. до н. э. часть саков была завоевана царем Дарием I и вошла в состав его сатрапий. В то же время ряд сакских племен выступал союзниками Персидской державы. В составе войска персидского царя Кира II саки участвовали в войне с мидийским царем Крезом. При Дарии I саки входили в его могучую гвардию, в число так называемых «десяти тысяч бессмертных». Они сражались на стороне персов в греко-персидских войнах. В битве при Марафоне в 490 г. до н. э. саки находились в центре боевого построения персов. В 480 г. до н. э. они участвовали в сухопутном вторжении Ксеркса в Грецию. Еще одна страница истории саков связана с борьбой против завоеваний Александра Македонского, который, разгромив и подчинив державу Ахеменидов, начал завоевание Средней Азии (329-327 гг. до н.э.).

3. Археологические материалы свидетельствуют о неоднородности сакского общества. Общество состояло из воинов, жрецов и общинников. Каждому из сословий соответствовали традиционные цвета: войнам – красный, жрецам белый, общинникам желтый и синий. Во главе сакских племен стояли не только цари, но и царицы, в истории сохранились имена таких правительниц саков как Томирис и Зарина.

Общество находилось на стадии военной демократии. Сакские цари и царицы происходили из сословия воинов. Они обладали значительной властью, решали вопросы войны и мира, возглавляли войско. Власть царей и цариц ограничивалась народным собранием, собранием всех взрослых мужчин племени, где тон задавали «могущественные мужи скифской земли» - военно-племенная аристократия. Каждый сакский мужчина был воином, свободным и полноправным человеком. Имущественное неравенство среди саков усиливало социальное расслоение в обществе, но далеко не всегда играло решающую роль. Принадлежность к знатному роду или личная воинская доблесть были более престижными добродетелями у саков, нежели богатство.