11. Идеи музыкально-эстетического воспитания в древние времена (до 5 в.)

Первобытное искусство имело целостный синтетич. характер,когда чел. выступал как универсальная творческая личность(певец,танцор,артист,музыкант).Вплетение в ритуалы «обряды,муз,танец,понтомима»сущ.в единстве с реальн жизнью. В древн.рабовладельч.государствах Вавилон,Египет,Сирия- в 4-3тыс. до н.э.ис-во использовалось в религ ритуалах и придворных царем.Тогда и разделилось искусство на профессиональные и любительские и появились первые муз.теории о ладах,интервалах,звукоряде.

Др. Китай: развитие муз. иск-ва осуществлялось под действием религиозных и филос.взглядов. Конфуциан 6в. до н.э. Конфуций рассматривал муз.как деятельное ср-во в управлении страной,в перевоспитании людей, достижении соц.гармонии. Муз. по его мнению способствует единению чел.с природой, помогает постижению сущностей бытия и врачует недуги.

Др.Греция: в 5-6 вв до н.э.особую роль играли города-полисы: Афины и Спарта. Впервые муз. воспринималась как действующее ср-во морального воспитания людей.Само воспитание имело соц.-политич.хар-р и было направлено на решение определенных гос.задач. В Афинах музыка стала обязательной в школьной программе.С 7 лет мальчики обязаны были посещать школу, где обучали грамоте,счету,письму,сольномуи хоровому пению. Девочки получали дом.воспитание, а в Спарте мальч(7-20)наход в спец. лагерях, где особое внимание уделял физич.развитию будущих войнов. Муз. воспит носило военно-прикладной хар-р. Платон, «Политика» : “Музыка является 1 из самых действенных средств воспитания человека” Аристотель : “Музыка способна избавить чел от внутр.дисгармонии и воспитать нравственное сознание.”

Основные функции музыки в древние времена: воспитательная, развиваюшая, гедонистическая(развелекат.), терапевтическая.

12. Музыкальное воспитание в эпоху Средневековья

В эпоху Раннего Средневековья и Среднего муз. воспитание подчинено религиозно-дидактическим целям. В иерархии дух.и эстетич.ценностей музыка занимала последнее место, и к.13в. муз. снова воспринималась как свободное иск-во и включало в систему обучения, как часть 7 свободных наук. Муз.воспринимали как науку, а не как иск-во. Муз. Ср. сохраняет традиции культуры и светского музицирования и стала основой современной проф.европ.музыки. Проф.муз. Сред. развивалась в рамках церк.обрядов и ритуалов главным образом в виде хор.пения и игры на органе. Монастыри и кафедральные певческие школы в этот период становятся центрами муз.образования (религ.хар-р).

В 11-12вв открылись первые университеты – в Италии, Болоньи, Соперно.

В 13в – в Англии (Оксфорд, Кембридж), в Париже.

Университеты Сред. включали 4 факультета: вольных иск-в, юридический, медицинский, богословский. Музыка изучалась на всех фак-тах, но в рамках философии. Центрами свет.иск-ва стали рыцарские замки. Трубадуры, труверы, минезингеры, менестрели, скоморохи(в России).

13. Музыкальное воспитание на территории Европы в эпоху Возрождения

Тип культуры, характерный для европ.общества, кот. не имеет точных временных границ.

Отличит.черты: светский хар-р, гуманизм, возвращение к антич.ценностям.В Европе к к.16в.насчитывалось более 70 университетов. В это время окончательно складывается современное профессиональное муз.иск-во, четко разгранич. профессии композитора и исполнителя. В Италии появл. Объединения музыкантов – ”Муз.академия”, куда входили муз-ты, любители, поэты. Потом были созданы филармонич.общества. Во Франции открываются Метризы – хор.школы с общежитиями, в Италии – консерватории – школы для детей-сирот и бездомных.

К к.15в.начинается. нотопечатание (в Венеции).

В Беларуси нотопечатание нач. со 2п.16в. с центрами в Несвиже и Вильнюсе. Здесь складывалась система различных учеб.заведений разных конфессий –православные школы при церквях и монастырях – братские школы; католич.и протестаские школы, в кот.преподавали муз. и инст.предметы. Подготовка музыкантов четко делилась на вокалистов/инструменталистов.