20. Рівні і форми суспільної свідомості.

Ось яке визначення розглянутої категорії можна дати. Свідомість представляється філософами в якості вищої функції, властивої лише людському мозку і пов’язаної з промовою. Воно полягає в цілеспрямованому і узагальненому відображенні дійсності. Існує свідомість у двох формах – індивідуальної і суспільної. Про останню і піде мова більш докладно.

Нижче ми розглянемо, які рівні та форми суспільної свідомості виділяє така наука, як філософія. Але перш хочеться відзначити, що воно є невід’ємною стороною суспільно-історичного процесу і, власне, в цілому функцією людського суспільства. Породжується воно буттям, проте, розвивається за своїми власними законами, тому може як відставати від буття, так його і випереджати.

Прийнято виділяти 3 рівня розглядуваної категорії, а саме буденна свідомість, суспільну ідеологію і суспільну психологію.

Буденна свідомість з’являється стихійно в процесі здійснення повсякденної діяльності. Воно безпосередньо відображає побутову (зовнішню) сторону життєдіяльності суспільства і не має під собою таку мету, як пошук істини.

Ідеологія представляється в якості сукупності теоретичних поглядів, які відображають, яка ж ступінь пізнання суспільством і всього цього світу, і його різних сторін. Цей рівень свідомості ще називають раціональним.

Суспільна психологія являє собою систему почуттів, звичаїв, настроїв, мотивів, традицій, які характерні для суспільства в цілому і для різних соціальних груп. Цей рівень свідомості називається також емоційним.

При цьому слід зазначити, що взаємодія трьох даних рівнів суспільної свідомості вельми складне, неоднозначне. Тим не менш, всі вони є частиною психіки, яка охоплює свідомі, несвідомі і підсвідомі процеси.

Ну, а тепер розглянемо, які, власне, форми суспільної свідомості філософія виділяє. У міру того, як розвивалося буття, виникали і збагачувалися здібності людини до пізнання, вони поступово і з’явилися. Ось, що ми маємо на сьогоднішній день.

Форми суспільної свідомості: свідомість наукове і філософське

Наукове свідомість представляється в якості раціонального і систематизованого відображення картини нашого світу на особливому, науковому мовою. Спирається ця форма і знаходить підтвердження у фактичній і практичній перевірці своїх гіпотез, положень і законів.

Філософське свідомість представляється в якості теоретичного світогляду, науки про закони природи, мисленні, суспільстві і індивідах.

Форми суспільної свідомості: свідомість політичне

Політична свідомість представляється в якості системи почуттів, традицій, стійких настроїв, ідей і теоретичних систем, які відображають конкретні інтереси великих соціальних груп, їхні взаємини між собою і ставлення до суспільних політичних інститутів .

Форми суспільної свідомості: свідомість моральне і правове

Мораль являє собою систему поглядів, уявлень, норм і оцінок поведінки всього суспільства, різних соціальних груп і окремих індивідів.

Право представляється в якості системи певних соціальних відносин і норм, дотримання яких регулюється і контролюється державою і органами влади. На теоретичному рівні дана форма являє собою правову ідеологію, що виражає інтереси і погляди великих соціальних груп.

Форми суспільної свідомості: свідомість релігійне і художнє

Основою релігійної свідомості є віра суспільства в надприродне. Сюди входять різні релігійні вчення з їх уявленнями про світоустрій, почуття і дії віруючих, зокрема обряди, традиції, норми поведінки, система заборон.

Художнє свідомість представляється в якості духовної діяльності суспільства в культурній сфері. Воно хвилює, зачіпає душевні струни, приносить естетичне задоволення або, навпаки, незадоволення, спонукає до роздумів. Сюди можна віднести твори літератури (проза, вірші), архітектури, скульптури, живопису і т.п.

21. Детермінізм - це філософське вчення про об'єктивну закономірною взаємозв'язку і взаємозумовленості явищ матеріального і духовного світу. Центральним ядром детермінізму є положення про існування причинності, тобто такого зв'язку явищ, в якій одне явище при певних умовах з необхідністю породжує, виробляє інше явище.  Сучасний детермінізм передбачає наявність різноманітних об'єктивно існуючих форм взаємозв'язку явищ, багато з яких виражаються у вигляді співвідношень, що не мають безпосередньо причинного характеру, тобто прямо не містять в собі моментів породження, виробництва одного іншим. Сюди входять просторові і часові кореляції, функціональні залежності, відносини симетрії і т.п.   Принциповим недоліком колишнього детермінізму було те, що він обмежувався однією безпосередньо діючої причинністю, до того ж потрактований чисто механічно, в ньому заперечувалася об'єктивна природа випадковості, ймовірність виводилася за межі детермінізму, статистичні зв'язки принципово протиставлялися матеріальної детермінації явищ. Пов'язаний з метафізичним матеріалізмом колишній детермінізм не міг бути послідовно реалізований у ряді важливих галузей науки про природу, особливо соціального життя і явищ свідомості.Детермінізм не тільки не заперечує свободи, але, навпаки, передбачає здатність людини до вибору мотивів і цілей діяльності.  Детермінізмові протистоїть індетермінізм, що відмовляються від визнання причинності взагалі, або, принаймні, її загальності. Іншою формою заперечення детермінізму є ідеалістична телеологія, яка проголошує, ніби протягом всіх процесів зумовлюється дією нематеріального «цілеспрямованого початку».   Еволюційна теорія Дарвіна, яка дала матеріалістичні пояснення відноситься до доцільності в живій природі, розвиток кібернетики, що створила вчення про саморегулюючі системах, завдали нищівного удару по ідеалістичної телеології, фаталізму, вченням про приречення і підтвердили правильність усіх принципових посилок сучасної діалектико-матеріалістичному детермінізм.  Принцип детермінізму служить керівним початком в усіх галузях наукового знання, ефективним знаряддям осягнення істини.  Індетермінізм - це філософське вчення і методологічне пізнання, яке заперечує пізнавальну цінність причинного пояснення в науці. В історіїфілософії, починаючи з ін грецької філософії аж до теперішнього часу індетермінізм, і детермінізм виступають як протистоять концепції з проблем обумовленості волі людини, його вибору, проблеми відповідальності людини за скоєні ним вчинки. Індетермінізм трактує волю як автономну силу, стверджує, що принципи причинності не застосовувалися до пояснення людського вибору та поведінки звинувачує прихильників детермінізму в фотолізме.  У сучасній буржуазній філософії набули поширення різні форми індетермінізму. Так Баденська школа неохамтіанства обмежувала принцип детермінізму тільки областю наук про природу і заперечувала його застосування до «наук про дух». Неопозитивізм, прагматизм і персоналізм намагаються обмежити детермінізм тільки логічної сферою.  Проблема індетермінізму і детермінізму стала особливо актуальною в зв'язку з розвитком сучасної квантової фізики. Було встановлено, що принципи класичного детермінізму не придатні для характеристики процесів мікросвіту. У зв'язку з цим робилися спроби тлумачення основних законів квантової теорії в дусі індетермінізму і агностицизму. При цьому одна з історичних форм детермінізму, а саме механічний детермінізм, ототожнювалася з детермінізмом взагалі. Труднощі в осмисленні проблем причинності в сучасній фізиці мали своїм наслідком посилення тенденцій до індетермінізму в сучасній буржуазній філософії. Так, Б. Рассел, Х. Рейхенбах, Ф. Франк стверджують, що детермінізм взагалі не мав, наукової цінності; аксіома причинності, на їхню думку, не входить до складу навіть класичної фізики, бо твердження про причинність не може бути зведене до відношення між спостережуваними фактами, оскільки результати вимірювання носять характер імовірнісного розподілу. Вираженням індетермінізму були ідеї про «свободу волі» електрона, про те, що поодинокі мікроявленій управляються телеологічним силами і пр.

22. Методы научного познания Метод - это способ построения и обоснования системы философского знания; совокупность приемов и операций "теоретического и практического освоения действительности; Поскольку каждой науке присущи свои методы исследования, ее составной частью является методология - система принципов и способов

организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе. Методы научного познания можно подразделить на три группы: специальные, общенаучные, универсальные. Специальные методы применимы только в рамках отдельных наук, объективной основой этих методов являются соответствующие специально-научные законы и теории. К этим методам относятся, в частности, различные методы качественного анализа в химии, метод спектрального анализа в физике и химии, метод статистического моделирования при изучении сложных систем. Общенаучные методы характеризуют ход познания во всех науках, их объективной основой являются общеметодологические -закономерности познания, которые включают в себя и гносеологические принципы. К таким методам относятся методы эксперимента и наблюдения, метод моделирования, гипотетико-дедуктиеный метод, метод восхождения от абстрактного к конкретному. Универсальные методы

характеризуют человеческое мышление в целом и применимы во всех сферах познавательной деятельности человека с учетом их специфики, Их

общечеловеческого основой выступают общефилософские "закономерности понимания объективного мирп, самого человека, его мышления и процесса познания и преобразования мира человеком. К этим методам относятся философские методы и принципы мышления, в частности, принцип диалектической противоречивости, принцип историзма.