11. Греция в эпоху архаики. Старшая тирания и ее последствия.

Архаический период в истории Греции (8-5. до н.э .) — термин, принятый среди историков начиная с XVIII века. Появился в ходе изучения греческого искусства и изначально относился лишь к временам Темных веков и классической Греции. Позднее термин «архаический период» был распространён не только на историю искусства, но и на общественную жизнь Греции, поскольку в этот период, последовавший вслед за «тёмными веками»началось значительное расширение политической теории, подъём демократии, философии, театра, поэзии, возрождение письменного языка (появление греческого алфавита взамен забытого в период «тёмных веков» Линейного письма Б).

Эта эпоха стала временем быстрого и активного развития Древней Греции, в ходе которого были сделаны все необходимые условия и предпосылки для будущего удивительного взлета и расцвета. За три века античное общество совершает переход от деревни к городу, от родовых и патриархальных отношений к отношениям классического рабства.

Город-государство, греческий полис стал главной формой социально-политической организации общественной жизни. Происходит поиск политического института ( монархия, тирания, олигархия, аристократическая и демократическая республики).

Быстрое развитие сельского хозяйства - высвобождение людей - рост ремесел в стране. Не решает «проблему занятости», усиливается начавшаяся еще в ахейский период колонизация соседних и далеких земель, в результате чего территориально Греция разрастается до огромных размеров. Экономический скачок способствует увеличению рынка и торговых операций у которой главная опора- система денежного обращения. Появилась чеканка монет.

Духовная культура. В ее развитии абсолютную роль сыграло возникновение алфавитного письма. Оно отличалось простотой и доступностью, что позволило создать на редкость эффективную систему образования, благодаря которой в античной Греции не было неграмотных.

Создаются основные этические нормы и ценности античного общества, главное – чувство коллективизма, сочетающееся с агонистическим (состязательным) началом, с становлением прав индивида и личности, духом свободы, патриотизм и гражданственность.

Старшая тирания и ее последствия.

Обострение социальных конфликтов в VII—VI вв. до н.э. привело к рождению во многих гречесеких городах тирании, т.е. единоличной власти правителя. Ранняя тирания как режим не могла существовать долго. Историческая обреченность тирании объяснялась ее внутренней противоречивостью. Свержение господства знати и борьба против нее были невозможны без поддержки со стороны народных масс. Крестьянство, выигрывавшее от этой политики, первоначально поддерживало тиранов, но, когда исходившая от аристократии угроза ослабевала, оно постепенно приходило к сознанию ненужности тиранического режима.

Правление тиранов первого периода характеризуется некоторыми общими чертами: -Власть, происшедшая из народного предводительства, не моглана первых порах, действовать против желаний и обычаев народа, но не была ничем стеснена по отношению к своим политическим противникам – олигархам, а значит, гнет тирании, направлялся, прежде всего, на богатые и благородные роды. - они даже вступали в тесную дружбу с иноземными царями (Поликрат Самосский с Амасисом Египетским) и склонны были к введению у себя восточных придворных обычаев. Они любили блеск и пышность, покровительствовали наукам и искусствам, приобретали художественные произведения, заботились о процветании торговли и промышленности, предпринимали морские экспедиции, основывали колонии, чтобы содействовать расширению торговых сношений, воздвигли громадные постройки, чем достигали важной для себя двойной цели: зажиточных людей ослабляли посредством налогов и вымогательств, а голодную и досужую народную массу занимали и кормили посредством работы.

Аристотель (Пол. Пять, 8,9) говорит, что «тиран стремится к трем целям: во-первых, вселить малодушие в своих подданных, так как человек малодушный не станет составлять против него заговоры; во-вторых, поселить взаимное недоверие - тирания может пасть только тогда, когда некоторые граждане будут доверять друг другу, поэтому тираны - враги порядочных людей, как опасных для их власти, и не только потому, что они не выносят деспотической власти, но и потому, что они пользуются доверием как в своей среде, так и среди других и не станут заниматься доносами ни на своих, ни на чужих; в-третьих, лишить людей политической энергии: никто не решится на невозможное, значит, и на низвержение тирании, раз у него нет на то силы».

Народ видел, что из-под гнета аристократии и олигархии он попал под гнет тирании, что положение его несколько не улучшилось, и потом легко восставал против тиранов и свергал их, причем соединяясь иногда на время с непримиримыми врагами тирании - олигархами. Но чаще всего тирания свергалась в результате интервенции.