7. Движение и развитие, диалектика

ДВИЖЕНИЕ – 1) атрибут материи, процесс всякого изменения вообще; 2) возникновение, становление и уничтожение всего сущего, т.е. «единичных вещей» (в античной философии); 3) всеобщая форма существования бытия, выражающая активный и процессуальный характер бытия.

«Точно так же, как нет движения без материи, нет не существует материи без движения», – писал Г.В.Ф.Гегель. В диалектике движение рассматривается как особый противоречивый процесс, сочетающий в себе моменты устойчивости и изменчивости. Движение – это атрибут (неотъемлемое свойство) материи, все разновидности изменения, происходящие в природе (физических, биологических и социальных системах). Всякое изменение, в свою очередь, есть результат взаимодействия предметов, событий или явлений через обмен веществом, энергией, информацией.

РАЗВИТИЕ – упорядоченное и закономерное, необратимое изменение объекта, связанное с увеличением сложности его строения.

Обратимое изменение характерно для процессов функционирования (т.е. циклического воспроизводства постоянной системы связей и отношений). При отсутствии упорядоченности изменений объекта не возникнет «линии» развития, изменения не будут накапливаться, что лишит процесс «внутренней логики», основы для накопления количественных предпосылок нового качества.

ДИАЛЕКТИКА – 1) философское учение о движении и развитии через противоречие; 2) философский метод познания, метод мышления.

ОБЪЕКТИВНАЯ ДИАЛЕКТИКА (ДИАЛЕКТИКА ПРИРОДЫ, ДИАЛЕКТИКА БЫТИЯ) – философское учение о развитии в мире природы, мире «единичных вещей».

СУБЪЕКТИВНАЯ ДИАЛЕКТИКА (ДИАЛЕКТИКА МЫШЛЕНИЯ, ДИАЛЕКТИКА ПОНЯТИЙ, ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА) – философское учение о развитии познания, о мышлении через противоречие, о построении понятия о предмете как воспроизведении целостного внутренне противоречивого предмета.

1. Детерминизм и индетерминизм

ДЕТЕРМИНИЗМ – принцип, согласно которому каждое явление имеет свою причину. Детерминизм – это философское учение о связи и взаимообусловленности явлений действительности.

Центральным вопросом детерминизма является вопрос о существовании и действии законов. Если в природе и обществе существуют причинно-следственные взаимосвязи между явлениями, то это означает существование объективныхзаконов, посколькузакон – это объективная существенная взаимосвязь между предметами, явлениями, процессами.Только признание существования объективных законов, основанное на признании принципа детерминизма, позволило развивать классическую науку, целью которой как раз и является познание объективных законов природы, общества и мышления.

ПРИЧИНА И СЛЕДСТВИЕ. Причина – это взаимодействие элементов некоторого целостного объекта (или двух объектов), обусловливающее изменения объекта. Следствие – это изменения, возникающие во взаимодействующих сторонах (частях целого) или различных целостных предметах в результате их взаимодействия. Таким образом, отношение причинности является отношением между двумя явлениями, событиями, одно из которых выступает как причина, а другое – как следствие.

ОТНОШЕНИЕ ПРИЧИННОСТИ – это такая генетическая связь между явлениями, при которой одно явление, называемое «причиной», при наличии определенных условий с необходимостью порождает другое явление, называемое «следствием».

Важным признаком отношения причинности является наличие между двумя явлениями отношения производства (порождения). Причина не просто предшествует следствию во времени, а порождает существование следствия, генетически обусловливает существование следствия.