19. Структура сознания. Основные свойства сознания.

Сознание - это системное свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира, построении им неотчужденной от него картины мира и саморегуляции на этой основе.

Сознание человека - это способность отделять себя (Я) от других людей и окружающей среды (не-Я), адекватно отражать действительность и возможность регуляции отношений между личностью и окружающей средой.

Структура сознания глазами физиологов:

• психика человека;

• подкорковые структуры и их функции;

• подсознание (автоматизированные навыки и нормы поведения);

• самосознание (диалог с собой);

• сознание (знание, которое может быть передано другому);

• сверхсознание (творческая интуиция).

Структура сознания глазами философов:

• Психика человека (возможность создания идеальных образов);

• Подсознание (автоматизированные навыки и инстинкты) - это форма рефлексии, в которой образ действительности и отношение к ней человека составляют неотделимое, нерасчлененное целое.

• Сознание (знание, которое может быть передано другому);

• Самосознание (идеальное отражение Я) - это сложное образование психики, которое включает как бессознательные компоненты, так и сознательные.

• Сверхсознание (интуиция) - это производство нового знания, для него необходима не просто аналитическая и синтетическая работа мозга, необходимо еще и резкое ускорение мыслительных процессов, когда логика получения знания не фиксируется.

Функции и свойства:

• Отражение – отражает внешний мир и внутренние процессы организма.

• Активность – сознание распространяется во внешнем мире, приспосабливая его к человеку.

• Интенциональность (направленность на предмет) – при помощи сознания всегда можно выбрать из множества предметов, явлений, идей именно то, что нас интересует, рассмотреть предмет интересна с разных сторон, даже не прикасаясь к нему.

• Разгрузка - основную операцию разгрузки выполняет язык.

20. Сознание как субстанция. Проблема идеальности сознания.

• Переход от конкретного образа к абстракции, от чувств к слову - называется актом идеации.

• идеальное реально существует и, более того, обладает характеристиками субстанции.

• идеальное как субстанция существует только там, где существует человек, и только в связи с функционированием его индивидуального сознания.

Э.В.Ильенков:

Это такие элементы общественной культуры, которые непосредственно связаны с деятельностью индивида. Идеальное — это то, чего в самой природе нет, но что конструируется человеком в соответствии с его потребностями, интересами, целями, что подлежит реализации на практике. Идеальное как форма человеческой деятельности существует только в деятельности, а не в результатах. Когда предмет создан, потребность общества в нем удовлетворена, а деятельность угасла в ее продукте, — умерло и само идеальное.

К идеальному относятся нравственно-моральные нормы, регулирующие бытовую жизнедеятельность людей, правовые установления, формы государственно-политической организации жизни и т. п. «Идеальность» предстает как форма сознания и воли, как закон, управляющий сознанием и волей человека, как объективно-принудительная схема сознательно-волевой деятельности.

Человек обретает идеальное только и исключительно в ходе приобщения к исторически развившимся формам общественной жизнедеятельности, только вместе с социальным планом существования, только вместе с культурой. «Идеальность» и есть не что иное, как аспект культуры, ее измерение, определенность, свойство.

Д.И. Дубровский:

Считает неверным положение, будто идеальное есть принципиально внеличностное и надличностное отношение, реализуемое не в самой социальной предметности. Не согласен, что идеальность представляет закон, т.к. это несовместимо с творческой активностью сознания; живая творческая личность тут лишается какой-либо автономии, становится марионеткой.

Идеальное не существует само по себе, оно необходимо связано с материальными мозговыми процессами. Идеальность - сугубо личностное явление, реализуемое мозговым нейродинамическим процессом определенного типа. Этот особого типа процесс актуализирует информацию для личности в форме текущих субъективных переживаний. Идеальное является исключительно субъективной реальностью и существует только в голове общественного индивида, не выходя за ее пределы.

Д. И. Дубровский приходит к выводу, что идеальное есть способность личности иметь информацию в «чистом» виде и оперировать ею во времени. Реализация данной способности и обеспечивает самоорганизующейся системе (личности, коллективу, обществу) безграничное расширение диапазона возможностей отображения действительности и управления ею.