3. Художественное познание – познание мира с помощью искусства, дает представление о таких сторонах бытия, которые не рассматриваются другими видами познания: добро, зло, любовь, счастье и др. Особенности: крайне субъективная форма познания, осуществляет связь между поколениями, имеет особую внешнюю форму, является особой формой реальности. Строится на образе, а не на понятии. Отражение существующей реальности через знаки, символы, художественные образы.

4. Философское познание представляет собой особый тип целостного познания мира. стремление выйти за пределы фрагментарной действительности и найти фундаментальные принципы и основы бытия, определить место человека в нём. В его состав входят: гносеология и онтология. субъект стремится показать, какими они должны быть (аксиология), то есть стремится создать идеал, содержание которого будет обусловлено избранными философом мировоззренческими постулатами.

5. Мифологическое познание характерно для первобытной культуры. Такое познание выступает как целостное дотеоретическое объяснение действительности при помощи чувственно-наглядных образов сверхъестественных существ, легендарных героев, которые для носителя мифологического познания предстают реальными участниками его повседневной жизни. Мифологическое познание характеризуется персонификацией, олицетворением сложных понятий в образах богов и антропоморфизмом.

6. Объектом религиозного познания в монотеистических религиях, то есть в иудаизме, христианстве и исламе является Бог, который проявляет себя как Субъект, Личность. Цель религиозного познания в монотеизме — не создание или уточнение системы представлений о Боге, а спасение человека, для которого открытие бытия Бога одновременно оказывается актом самооткрытия, самопознания.

7. Социальное познание. Познание обществом самого себя. Совпадение объекта и субъекта познания, наличие разных выводов и оценок, возникающих при изучении одних и тех же общественных явлений.

8. Самопознание

9. Практическое познание – аналогично научному, но отлично от него целевой установкой. Цель ученого – открытие чего-то нового, ранее не известного, цель изобретателя – использовать уже имеющиеся знания в новом качестве и сочетании.

23. Познание как процесс (ступени чувственного и рационального познания).

Первая ступень - чувственное познание. Получение информации с помощью органов чувств

1. ощущение - элементарный чувственный образ, отраженный рецепторным полем (звук, цвет и т.д.);

2. восприятие - целостный чувственный образ конкретного объекта (задействовано одновременно несколько органов чувств). Появляется отчленённость одного предмета от другого;

3. представление - чувственный образ объекта, который возникает в его отсутствие (припоминание, воображение).

Эти формы чувственного познания реализуются на уровне психики у животных и на уровне подсознания - у человека.

Высшая ступень - рациональное познание, осуществляется путем мышления. Процесс познания происходит здесь в языковых формах.

1. понятие – форма мышления, в которой выражаются общие, существенные признаки вещей, явлений;

2. суждение - форма мышления, которая отражает связь и взаимосвязь вещей и явлений;

3. умозаключение - процесс выведения из известных суждений нового суждения (вывода).

Понятие, суждение и умозаключение – формы абстрактного мышления. Они требуют приема идеации, когда человек отвлекается от конкретной вещи, выделяя общее в сходных вещах и явлениях.

Эти 2 ступени познания (чувственная, рациональная) органично взаимосвязаны между собой и взаимопроникают друг в друга.

Воздействие 2 ступени на 1. У человека все чувства восприятия умные. Раз это так, то эти чувства воспринимают всё окружающее по-другому. Человек видит то, что знает. Смотреть и не видеть, видеть и не понимать. Видит мозг, а не глаз. Мозг слышит. Поэтому животные не воспринимают искусство.

Воздействие 1 ступени на 2. Чувства - не разум. Здесь заключено диалектическое противоречие. С одной стороны, разум получает информацию от чувственной ступени, от восприятия. Все идеи и мысли в голове - результат переработки разумом первичной информации. Но (с другой стороны), странным образом, основываясь на первичной информации, разум получает новую информацию, которой нет в этих ощущениях. Разум видит невидимое глазу, слышит неслышимое уху. Глаз видит падающие вещи, а мозг - закон всемирного тяготения.

Каждый орган человека создан для восприятия ощущений, а вторая ступень познания, мышление, - чтоб схватить информацию. Это одна из причин, по которой учёные считают уникальность человека привнесённой извне, а не полученной путём эволюции животных.

24. Истина как цель познания. Проблема критериев истины.

Главная цель познания — достижение научной истины.

Истина - соответствие наших знаний реальности.

Концепции истины:

1. корреспондентная, предусматривающая соответствие теории действительности;

2. когерентная, в соответствии с которой знание истинно, если оно получено по определенным логическим правилам из ранее признанных истинными утверждений;

3. прагматическая, предлагающая истинность знаний проверять успехом в соответствующей деятельности. (марксизм)

4. конвенционализма -критерием истины является всеобщее согласие по поводу утверждений. Например, научной истиной считается то, с чем согласно подавляющее большинство ученых.

5. В позитивизме –истина –строгое соответствие знаний научным фактам.

6. экзистенциальная истина – Истина рассматривается как психологическое состояние человека. Истинным является то, что значимо для человека, пережито и осознано, экзистенциально важно. Данная концепция субъективизируются представление об истине.

7. Онтологическая - истинно то, что соответствует своему предназначению.

8. у софистов истин нет, она субьективна.

9. Плюралистическая концепция, сторонниками которой выступают Ф. Ницше и философия постмодернизма, полагает, что абсолютной истины не существует, истина относительна.

• Сенсуалисты опираются на данные чувств и критерием истины считают чувственный опыт. По их мнению, реальность существования чего-либо проверяется только чувствами, а не абстрактными теориями.

• Рационалисты считают, что чувства способны вводить нас в заблуждение, и видят основы для проверки высказываний в разуме. Для них основным критерием истины выступают ясность и отчетливость. Идеальной моделью истинного знания считается математика, где каждый вывод требует четких доказательств.

1. истина всегда конкретна, абстрактной истины нет (в медицине всегда надо учитывать индивидуальность больного);

2. нет абсолютной истины, они всегда относительны, что связано с постоянным углублением процессом познания;

3. обнаружить истину можно теоретически (истина достижима если соблюдены правила логического вывода, правильно использованы методы научного познания) и практически (достижима методом проб и ошибок).

Земля вертится - абсолютная истина, а скорость вращения - относительная, которая зависит от методов и точности ее измерения.