8. Философская мысль Беларуси XII-XX вв. (общая характеристика).

Статус и содержательная специфика белорусской философии определяется историческими, геополитическими и социокультурными факторами:

- отсутствие в истории самостоятельной национальной формы государственности (территориально белорусские земли входили в состав других государственных систем - ВКЛ, Речи Посполитой, Российской Империи);

- ситуация пограничья: Беларусь находится в пространстве цивилизационного, политического, экономического и культурного взаимодействия Запада и Востока;

- трудности в национально-культурной самоидентификации мыслителей, т.к. некоторые из них в равной степени принадлежат культурам других стран;

- невозможность однозначного соотнесения философских текстов с национальным языком, т.к. они долгое время писались преимущественно на латинских либо польских языках;

- отсутствие национальных тем для философского осмысления, поскольку только со второй половины XIX в. актуализируются понятия белорусской национальности, национально-культур- ной идентичности, повышается внимание к статусу белорусского языка и др.;

- становление и последующее развитие философской мысли осуществлялось преимущественно в рамках доминирующих в культуре воззрений - религиозных, просветительских, национально-освободительных, идеологических, что нашло отражение в формулировке проблем, способах их обоснования и решения ведущими белорусскими мыслителями.

Поэтому понятие «белорусская философия» в определенной мере отражает не столько национальную, сколько географически- территориальную специфику философствования.

9. Основные направления современной философии (феноменология, позитивизм, экзистенциализм, структурализм)

Феноменология – философское учение XX века о феноменах чистого сознания, основоположник – немецкий философЭдмунд Гуссерль. Основные сочинения: «Логические исследования», «Идеи чистой феноменологии», «Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология». Гуссерль трактует философию как строгую науку о феноменах сознания (проявлении вещей) и офеноменологической редукциикак методе познания.

Экзистенциали́зм, также философия существования — особое направление в философии XX века, акцентирующее своё внимание на уникальности бытия человека, провозглашающее его иррациональным. Экзистенциализм развивался параллельно родственным направлениям персонализма и философской антропологии, от которых он отличается, прежде всего, идеей преодоления (а не раскрытия) человеком собственной сущности и большим акцентом на глубине эмоциональной природы.

Позитивизм– философское течение, предлагающее ограничить процесс познания «положительным», т.е. конкретным, фактическим, опытным знанием и отрицающее практическую значимость и смысл общетеоретического («метафизического») познания. Позитивисты предлагали исследовать только явления предметов и процессов, отказавшись от стремления познать их сущность.

Структурализм - Как философское направление он связан с применением структурных методов в области гуманитарных наук. Основой структурного метода было выявление структуры как совокупности отношений, являющихся инвариантами при различных преобразованиях.