17. Лирическая поэзия м.М.Хераскова. Трагедия «Венецианская монахиня». Опыт героической поэмы («Чесмесский бой» или «Россияда» - по выбору).

Михаил Матвеевич Херасков (1733-1807). Сын валашского боярина, переселившегося в Россию одновременно с Кантемиром. Хераскову принадлежит ряд крупных произведений, среди которых выделяется героическая поэма «Россияда» (1779). «Россияда» была написана после «Чесмесского боя», она стала высшей точкой развития русского классицизма. В период первых правительственных репрессий против дворянской фронды, в период открытого наступления на нее властей. Херасков сделал все возможное, чтобы создать огромный художественный памятник, способный наиболее полно выразить идеи его группы. Самый объем его труда был невиданный в русской литературе; это была поэма в двенадцати песнях. Самый жанр её должен был импонировать: героическая эпопея считалась по правилам классицизма высочайшим достижением искусства; это был жанр Гомера и Виргилия, поэма о героях, о судьбах государств и народов, огромная композиция, где автор мог развернуть целую галерею образов, полностью выразить своё политическое, социальное, философское мировоззрение.

Опыт героической поэмы. Лидер дворянского классицизма, закладывал основы русского сентиментализма. Возглавлял библиотеку, типографию, издательство МГУ, создал благородный пансион при у-те (Лермонтов, Жук, Тютчев). Издавал журнал «Полезное увеселение» (60-62). Потом журнал «Доброе намерение»,где печатались поэты Майков, Богданович, Ржевский. Х уделяет внимание нравственным совершенствованием личности – философическая поэзия, моральный дидактик. Анакреонтические оды: трехстопный ямб или четырехстопный хорей, белый стих, астрофическая форма. Средний объем – 10-20 строф. Синтаксический параллелизм, благодаря повторяющимся мотивам. Темы морально –философские («О знати», «Сила любви»). Был масоном. Социальная практика русского дворянства, его безыдейность, пустота глубоко неприязненны Х. он считал, что поколение погрязло в роскоши, нужна потребность в духовных интересах. Источники масонства - Библия, Евангелие. Чины и деньги вызывают в нем негодование, пишет о деньгах как о черной силе. Он прославляет идеал независимого интеллигента, презирающего деньги, власть, посвятившего себя служению нравственности. Он хотел бы подчинить законам просвещения и разума жизнь молодого дворянина. Особое внимание уделял вопросам церкви. сторонник деизма и культа разума. при этом считал, что разум хорош только тогда, когда служит добродетели. выступал против неразумной церковности, против корыстных, жестоких церковников, против обрядности в церкви. Природа и человек – крупная тема в его творчестве. Культ уединения, уход в природу. Он считал, что укрепление добродетели может возродить «золотой век» (царство Астрея). Тема счастья на лоне природы («Приятная ночь») – даны элементы ночного пейзажа, уже несколько напоминающие предромантические мотивы. Х протестует против насилия: браки, заключенные против воли невесты, говорит о невозможности угнетения челом животных. однако Х ни разу не опротестовал крепостнические устои, видимо, он верил в незыблемость феодализма. Его поэзия – стиль дружеской беседы, легкий слог. Екатерина не любила Х как масона,но его спасло его стихотворство – эпическая поэма «Россияда» - идеалы гражданственности, общественный пафос. «Венецианская монахиня» . 1758. Уникальное пр-е, его считают первым явлением предромантизма. Х отошел от пятиактной структуры, 3 действия. Х основывается на реальных событиях, в авторском предисловии он пересказывает реальный случай, но действие трагедии не идентичны. Основной конфликт – борьба чувства, страсти и долга. Вера и любовь – две силы, который сталкиваются в душе Занеты. Она отдает предпочтение Богу. Герои умирают – Х воскрешает канон древнегреческой трагедии рока. Мрачный колорит пьесы, действие происходит в среде простых людей – все это выводит ее из рамок классицизма. Неправильно толковать пьесу как проявление антиклерикальных мотивов. «Чесменский бой» 1771. Реальное историческое событие – Русско – турецкая война (1770). Нет базы мифологии, написано по горячим следам. 5 песен, александрийский стих, эпический зачин. Прославление мира. Патриотическая ода. Идея милости к поверженному врагу. Натуралистическое описание сражения. Некоторые психологические моменты – чувства Орлова, когда он решил, что брат его Федор погиб. Поэма приподнята и величественна, но лирическое начало преобладает над эпическим. Поэма имела успех, ее переводили на немецкий и французский.

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::