- •1. Феномен литературы XVII века. Своеобразие культурного диалога России с западной Европой. Периодизация историко-литературного процесса XVII века.
- •2. Культурная жизнь Петровской эпохи. Развитие драматургии, поэзии и прозы. Литературная деятельность Феофана Прокоповича.
- •3. Жизнь и творчество а.Д.Кантемира. Жанр сатиры: источники, проблематика, особенности стиля и языка.
- •4. Вклад в.К.Тредиаковского в реформу русского стихосложения. Переводческая деятельность поэта. Образцы оригинальной лирики.
- •5. Особенности похвальной оды в поэзии м.В.Ломоносова: проблематика, поэтика, стих. Смысл диалога в цикле «Разговор с Анакреонтом».
- •6. Цикл Ломоносова «Оды духовные»: состав, композиция, идейно-художественное единство. Соотношение просветительского миропонимания и веры в натурфилософской и «научной» поэзии Ломоносова.
- •8. Характеристика лирических и сатирических жанров в поэзии а.П.Сумарокова.
- •9. Жанр трагедии в творчестве Сумарокова. Проблематика и художественное своеобразие трагедии «Димитрий Самозванец».
- •10. Эволюция и поэтика жанра комедии в творчестве Сумарокова.
- •12. Творческий путь д.И.Фонвизина: сатирические жанры, публицистическая и мемориальная проза
- •13. Проблематика и поэтика комедии Фонвизина «Бригадир».
- •15. Система образов и специфика конфликта в трагедии я.Б.Княжнина «Вадим Новгородский».
- •16. «Высокая комедия» эпохи классицизма (на примере «Ябеды» в.Капниста или «Хвастуна» я.Княжнина)
- •17. Лирическая поэзия м.М.Хераскова. Трагедия «Венецианская монахиня». Опыт героической поэмы («Чесмесский бой» или «Россияда» - по выбору).
- •18. Поэзия в.И.Майкова. Героикомическая поэма «Елисей, или Раздраженный Вакх»: проблематика, своеобразие жанра и стиля
- •19. Поэзия и.Ф.Богдановича. Жанрово-стилевое своеобразие поэмы «Душенька».
- •20. Общая характеристика русской беллетристики XVIII века. Развитие романного жанра («Письма Эрнеста и Доравры» ф.А.Эмина или «Пригожая повариха..» м.Д.Чулкова – по выбору)
- •21. Развитие журналистики в век Екатерины II. Полемика о сущности сатиры. Жанровые формы сатирической прозы (на материале журналов н.И.Новиов «Трутень» и «Живописец»).
- •22. Литературное творчество и.А.Крылова. Сатирический роман «Почта духов», шутотрагедия «Подщипа».
- •23. Философски-эстетические принципы и жанровая система сентиментализма. Предромантические веяния в русской литературе конца XVIII века.
- •24. Особенности сентиментализма и предромантизма в поэзии н.Карамзина, а.Радищева, м.Муравьева, н.Львова, и.Дмитриева (на примере 1-2 авторов).
- •25. Эволюция жанра светской оды в творчестве г.Р.Державина. Образцы духовной лирики поэта (внимание! Билеты с 25 по 26 объединены! я даю один ответ на два вопроса)
- •26. Горацианская и анакреонтическая поэзия Державина. Своеобразие лирического героя, примеры «забавного русского слога».
- •27. Книга а.Н.Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву»: творческая история, система политических и этико-эстетических взглядов автора.
- •28. «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева: жанрово-композиционное своеобразие, повествовательная структура, проблемы художественного метода, стиля и языка.
- •29. Предромантический характер поэзии н.М.Карамзина: жанрово-стилевое своеобразие, языковая позиция художника. Общая характеристика книги «Письма русского путешественника».
- •30. Особенности сентиментализма в творчестве н.М.Карамзина (повесть «Бедная Лиза», книга очерков «Письма русского путешественника», «Деревня», «Что нужно автору» - на примере 2-3 произведений).
- •31. Эволюция жанра исторической повести в творчестве Карамзина: от «Натальи, боярской дочери» к «Марфе Посаднице, или «Покорению Новгорода».
- •32. Предромантические повести Карамзина («Остров Борнгольм», «Чувствительный и холодный. Два характера», «Рыцарь нашего времени» - на примере 1-2 произведений).
31. Эволюция жанра исторической повести в творчестве Карамзина: от «Натальи, боярской дочери» к «Марфе Посаднице, или «Покорению Новгорода».
Наталья – боярская дочь». Наталья – Алексей. XVII в. Алексей Михайлович, когда русские были русскими. Психологическая повесть на историческом материале. Русская психологическая повесть. Эмоциональное начало в языке. Идет от жизни, а не от книги. Два варианта повести. Финальная сцена – верх сентиментальности. Стилизация под старину. Сказочность. Сравнение века нынешнего и века минувшего. У Карамзина семейное счастье - основа счастья вообще. Жажда хорошего конца. Материала хватило бы на роман. Главное в повести – чувствительность. «Марфа Посадница». В это время Карамзин глубоко занимался изучением истории. Можно на примере этой повести заметить, как отходит от своих принципов. Карамзин с большим подъемом изображает республиканские доблести Марфы и её сторонников. Повесть Карамзина не революционна, хотя современники считали обратное. Критерии красоты, эффектности был основным для Карамзина как художника; критерий силы решал дело для него как историка и политического мыслителя. Нет нужды доказывать слабость обоих этих критериев. Марфа Посадниц вызывает восхищение Карамзина-эстета. Но она побеждена. Сила монархии в лице Ивана III сокрушила её, и Карамзин-политик осуждает её. «Победителей не судят» - лозунг Карамзина, и другой – «горе побежденным». Самодержавие победило. В конце концов уже в «Марфе» мы видим двойственную форму отношения писателя к своей героине и к своей теме вообще: Карамзин посылает Марфу на казнь, повинуясь силе и исповедуя право этой силы, и в то же время любуется эффектностью гибели Марфы. Но это любование не обязывает Карамзина к сочувствию ей или аналогичным явлениям в его современности.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
32. Предромантические повести Карамзина («Остров Борнгольм», «Чувствительный и холодный. Два характера», «Рыцарь нашего времени» - на примере 1-2 произведений).
Сюжет «Острова Борнгольма» обычен для ранней романтической традиции Запада: незаконная страсть двух молодых людей, оправданная автором именно вследствие глубины и искренности чувства. Борьба за свободу человеческой страсти против оков насилия, бывшая внутренним смыслом этого сюжета у передовых романтиков, не интересует Карамзина. Но он хочет создать впечатление романтического ужаса тоски в системе определенных образов нового стиля. Повесть в плане. Она таинственная. Мы видим неких безымянных любовников, несчастных и разлученных. Кто они – мы не знаем. Как их зовут – также. В чем их «вина», почему «законы» осуждают их любовь – все скрыто тайной. Может быть они брат и сестра, а может, он её пасынок? Беспокойство, вызываемое недоговоренностью, сгущенностью мрачного колорита пропали бы, если бы все было ясно в повести. Мы не видим героев вместе. Повесть введется романтическими отрывками. Читатель сам себе строит композицию. «Остров Борнгольм» построен на мотивах романтики оссиановского севера и суровой печали северных скальдов. Музыка образов организована чрезвычайно тонко и последовательно. Сначала ясный пейзаж, затем начинается таинственное.
Карамзин — крупнейший представитель русского сентиментализма. В его творчестве наиболее полно и ярко раскрылись художественные возможности этого литературного направления. В стих произв К остается сентименталистом, но в них отразились и другие стороны русского предромантизма. В самом начале поэт деятельности К написал программное стихотворение «Поэзия», в нем он утверждает не госуд-ное, а сугубо интимное назначение поэзии. Оглядываясь на историю мировой литературы, Карамзин по-новому ее оценивает. Так, в античном мире рядом с Гомером, Софоклом и Эврипидом им поставлены авторы буколических, пасторальных произведений — Бион и Феокрит. Ни одним именем не представлена французская литература. Зато на неизмеримую высоту подняты английские авторы. В отличие от классицистов, не признававших Шекспира, К восторженно прославляет великого английского драматурга. В нем он видит глубочайшего психолога, непревзойденного сердцеведа. Сюда должны включиться, по словам К, и русские авторы, при этом предш классицистическая поэзия для него как бы не существует. К стремится расширить жанровый состав русской поэзии. Ему принадлежат первые русские баллады, которые впоследствии станут ведущим жанром в творчестве романтика Жуковского. Баллада «Граф Гваринос» — перевод старинного испанского романса о побеге отважного рыцаря из мавританского плена. Была переведена с немецкого языка 4ст хореем. Вторая баллада К «Раиса» близка по содержанию к повести «Бедная Лиза». Ее героиня — девушка, обманутая любовником, кончает жизнь в морской пучине. Трагическая развязка баллады предвосхищает манеру «жестоких» романсов XIX в. Поэзию К отличает от поэзии классицистов культ природы. Обращение к ней глубоко интимно и в ряде случаев отмечено биографическими чертами. В стихотворении «Волга» К первый из русских поэтов воспел великую русскую реку. Это произведение создано по непосредственным впечатлениям детства. В круг произведений, посвященных природе, входят «Моление о дожде», созданное в одно из страшных засушливых лет, а также стихотворения «К соловью» и «Осень». В произведении «Осень» — лирический пейзаж связан с грустными размышлениями автора не только об увядании природы, но и о бренности человеческой жизни: Веют осенние ветры /В мрачной дубраве; /С шумом на землю валятся /Желтые листья. /Странник, стоящий на холме, /Взором унылым /Смотрит на бледную осень, /Томно вздыхая. (эпитеты-пейзаж=переживания) Поэзия настроений утверждается К в стихотворении «Меланхолия». Поэт обращается в нем не к четко выраженному состоянию человеческого духа (радость, грусть), а к его оттенкам, к переходам от одного чувства к другому. За К прочно закрепилась репутация меланхолика, но печальные мотивы — только одна из граней его поэзии. В его лирике нашлось место и для жизнерадостных эпикурейских мотивов, вследствие чего К можно считать одним из родоначальников «легкой поэзии». Основой этих настроений было просветительство, провозгласившее право человека на наслажденье, данное ему самой природой. К анакреонтическим стихотворениям поэта, прославляющим пиры и любовные радости, можно отнести его произведения «Веселый час», «Непостоянство». В них уже появляются беззаботные сатиры и нимфы, кот позже войдут в лиц лир Пушкина. К мастер малых форм. Единственная его поэма «Илья Муромец», которую он в подзаголовке назвал «богатырской сказкой», осталась незаконченной. Поэма К явилась одной из предшественниц «Руслана и Людмилы» Пушкина. От К же идет и манера повествования, изобилующая лирическими отступлениями литературного и личного характера. К стремился освободить стихи от стеснительных классицистических форм и приблизить к непринужденной разговорной речи. Излюбл жанры: послание, баллада, песня. Подавляющее число его стихотворений не имеет строф или же написаны четырехстишиями. Рифмовка, как правило, не упорядочена, что придает авторской речи непринужденный характер.
«Письма русского путешественника» открывают сентиментально-просветительский этап творчества К. Материал, представленный в «Письмах», чрезвычайно разнообразен: картины природы, встречи с знаменитыми писателями и учеными Европы, описание памятников истории и культуры. Просветительский характер мышления К особенно четко обрисовывается при оценке общественного строя посещаемых им стран. Явное неодобрение автора вызывает феодальная Германия. К раздражает назойливый контроль полицейских чиновников. В Берлине ему предлагают длинный список вопросов, на которые необходимо ответить в письменной форме. В Пруссии бросается в глаза засилье военных. Совершенно по-другому пишет Карамзин о Швейцарии, которая для просветителей, особенно для Руссо, была наглядным примером республиканских порядков. Причину, поддерживающую в Швейцарии республиканский строй, Карамзин видит в строгих аскетических нравах жителей, среди которых даже самые богатые не держат более одной служанки. Сложно и противоречиво отношение писателя к Франции. Он приехал сюда в тот момент, когда страна пожинала горькие плоды абсолютизма. На каждой станции путешественников окружают нищие. Напуганный якобинским террором, он готов примириться с монархическим правлением, уповая на медленные, но более верные, по его мнению, успехи нравственности и просвещения. В Англии путешественник с большой похвалой говорит о предприимчивости купечества, что вполне соответствует представлениям просветителей об общественно полезной роли частной инициативы. Однако писатель далек от безоговорочного восхищения жизнью англичан. Оборотная сторона кипучей деятельности купцов — эгоизм и равнодушие к людям. К считает своим долгом познакомить читателя с природой описываемой страны. По его млению, она определяет не только физический, но и духовный облик человека. Жители швейцарских Альп красивы, щедры и приветливы, потому что они живут среди прекрасной и благодатной природы. И наоборот, холодный, туманный климат Англии оказывает пагубное влияние на характер ее граждан, которые изображаются замкнутыми, недоверчивыми, расчетливыми и эгоистичными. К стремится показать также то, что разобщает людей. К числу таких пагубных заблуждений он относит проявление национальной замкнутости и национального самомнения. Столь же враждебна автору религиозная нетерпимость, фанатизм. «Письма русского путешественника» были для К своеобразной школой литературного мастерства. Свободная композиция жанра «путешествия» позволяла вводить в него самый разнообразный материал. На одном из первых мест в «Письмах» оказались наблюдения автора за собственными переживаниями, подчас неожиданными и противоречивыми. В «Письма» заносятся автором легенды и рассказы о подлинных событиях, услышанные им в пути. Они представляют собой маленькие новеллы. От них -прямая дорога к будущим повестям.