- •1. Феномен литературы XVII века. Своеобразие культурного диалога России с западной Европой. Периодизация историко-литературного процесса XVII века.
- •2. Культурная жизнь Петровской эпохи. Развитие драматургии, поэзии и прозы. Литературная деятельность Феофана Прокоповича.
- •3. Жизнь и творчество а.Д.Кантемира. Жанр сатиры: источники, проблематика, особенности стиля и языка.
- •4. Вклад в.К.Тредиаковского в реформу русского стихосложения. Переводческая деятельность поэта. Образцы оригинальной лирики.
- •5. Особенности похвальной оды в поэзии м.В.Ломоносова: проблематика, поэтика, стих. Смысл диалога в цикле «Разговор с Анакреонтом».
- •6. Цикл Ломоносова «Оды духовные»: состав, композиция, идейно-художественное единство. Соотношение просветительского миропонимания и веры в натурфилософской и «научной» поэзии Ломоносова.
- •8. Характеристика лирических и сатирических жанров в поэзии а.П.Сумарокова.
- •9. Жанр трагедии в творчестве Сумарокова. Проблематика и художественное своеобразие трагедии «Димитрий Самозванец».
- •10. Эволюция и поэтика жанра комедии в творчестве Сумарокова.
- •12. Творческий путь д.И.Фонвизина: сатирические жанры, публицистическая и мемориальная проза
- •13. Проблематика и поэтика комедии Фонвизина «Бригадир».
- •15. Система образов и специфика конфликта в трагедии я.Б.Княжнина «Вадим Новгородский».
- •16. «Высокая комедия» эпохи классицизма (на примере «Ябеды» в.Капниста или «Хвастуна» я.Княжнина)
- •17. Лирическая поэзия м.М.Хераскова. Трагедия «Венецианская монахиня». Опыт героической поэмы («Чесмесский бой» или «Россияда» - по выбору).
- •18. Поэзия в.И.Майкова. Героикомическая поэма «Елисей, или Раздраженный Вакх»: проблематика, своеобразие жанра и стиля
- •19. Поэзия и.Ф.Богдановича. Жанрово-стилевое своеобразие поэмы «Душенька».
- •20. Общая характеристика русской беллетристики XVIII века. Развитие романного жанра («Письма Эрнеста и Доравры» ф.А.Эмина или «Пригожая повариха..» м.Д.Чулкова – по выбору)
- •21. Развитие журналистики в век Екатерины II. Полемика о сущности сатиры. Жанровые формы сатирической прозы (на материале журналов н.И.Новиов «Трутень» и «Живописец»).
- •22. Литературное творчество и.А.Крылова. Сатирический роман «Почта духов», шутотрагедия «Подщипа».
- •23. Философски-эстетические принципы и жанровая система сентиментализма. Предромантические веяния в русской литературе конца XVIII века.
- •24. Особенности сентиментализма и предромантизма в поэзии н.Карамзина, а.Радищева, м.Муравьева, н.Львова, и.Дмитриева (на примере 1-2 авторов).
- •25. Эволюция жанра светской оды в творчестве г.Р.Державина. Образцы духовной лирики поэта (внимание! Билеты с 25 по 26 объединены! я даю один ответ на два вопроса)
- •26. Горацианская и анакреонтическая поэзия Державина. Своеобразие лирического героя, примеры «забавного русского слога».
- •27. Книга а.Н.Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву»: творческая история, система политических и этико-эстетических взглядов автора.
- •28. «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева: жанрово-композиционное своеобразие, повествовательная структура, проблемы художественного метода, стиля и языка.
- •29. Предромантический характер поэзии н.М.Карамзина: жанрово-стилевое своеобразие, языковая позиция художника. Общая характеристика книги «Письма русского путешественника».
- •30. Особенности сентиментализма в творчестве н.М.Карамзина (повесть «Бедная Лиза», книга очерков «Письма русского путешественника», «Деревня», «Что нужно автору» - на примере 2-3 произведений).
- •31. Эволюция жанра исторической повести в творчестве Карамзина: от «Натальи, боярской дочери» к «Марфе Посаднице, или «Покорению Новгорода».
- •32. Предромантические повести Карамзина («Остров Борнгольм», «Чувствительный и холодный. Два характера», «Рыцарь нашего времени» - на примере 1-2 произведений).
8. Характеристика лирических и сатирических жанров в поэзии а.П.Сумарокова.
Сумароков стремился дать образцы всех видов поэзии. Предусмотренных теорией классицизма: оды, песни. Элегии, эклоги, идиллии. мадригалы, эпиграммы, сатиры, притчи. Но было два основополагающих направления: лирическое и сатирическое. После лирики петровского времени, сумароковская лирика сделала большой шаг вперед. Лирика Сумарокова обращена к человеку и его природным слабостям. Он стремится раскрыть внутренний мир, глубину и искренность чувств героя. Сумароков пишет о переживаниях человека, лишенного конкретных индивидуальных черт. Его лирический герой – отвлеченный образ влюбленного.Тонкая стилизация под народную песню. В песнях С. Использует различные стихотворные размеры, ритмика ряда его песен повторяет ритмику песен.
С. «открыл» жанр басни для русской литературы. Вольным, разностройным ямбом он написал 374 притчи. В своих баснях он подвергает осмеянию не только неустройства жизни. Но и конкретных носителей пороков.Его сатира направлена против вельмож, подьячих, взяточников, бюррократов и т.п. Притчи С. Пестрят сценами, взятыми из реальной жизни. Именно в сатирических жанрах его творчества была заложена тенденция реализма. Басни написаны простым языком, близком к просторечному, грубый слог.
Его сатиры наполняет также и обличительный пафос. Он продолжает и расширяет тематическую линию сатир Кантемира.Размер сатир – александрийский стих.
«Хор по превратному свету» был написан по заказу для уличного маскарада. Но он был настолько обличительным, чьл его долгое время даже публиковали в сокращении. Там «заморская» страна – это мечта С., утопия, которая дает автору обличить все пороки.
Он плохой одослагатель, но Сумароковские «вздорные оды» - пародии на Ломоносовские оды - хороши. Самое раннее противодействие классицизму пошло от ревнителей классицизма. Сумароков выступал против высокого Ломоносовского языка, его тропов.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
9. Жанр трагедии в творчестве Сумарокова. Проблематика и художественное своеобразие трагедии «Димитрий Самозванец».
Жанр трагедии в творчестве Сумарокова уникален. Ведь именно Сумароков первым ввел трагедии классицизма. Трагедии построены на канонах классицизма, но не имеющей точного соответствия в западной литературе. Его трагедии – это драматические поэмы, чуждые каких бы то ни было черт конкретной живой действительности в ткани своих образов. Сумароков пережил две полосы трагедийного творчества. «Димитрий Самозванец» относится ко второй. “Дмитрий-самозванец” выступление против тирании. Трагедии – орудия воспитания. Торжество добра, наказание зла. Интерес сосредоточен на монологах. Неравнодушие к исторической обстановке. Нет колорита времени и места. Все ясно, нет ничего недоговоренного. Тема восстания в данном произведении особо ярко выражена. Эта трагедия посвящена проблеме восстания против тирана. Дмитрий изверг и злодей: он убивает людей без зазрения совести. Он ненавидит русский народ и готов отдать его во владение полякам, он хочет ввести власть папы и католизма. Против него поднимают народный гнев. Трон Дмитрия начинает колебаться уже в первом действии. В пятом – восстание свергает тирана, который закалывается и «издыхает». Восстанием руководит Шуйский, притворяющийся слугой Дмитрия. Аналогична роль наперсника Дмитрия Пармена; Сумароков интригу одобряет, т.к. цель оправдывает средства. Цель: свержение диктата, Сумароков дает суровый урок царям. Он говорил, что власть царя небезгранична. («Не истина царь – я; закон – монарша власть, // А предписание закона – царска страсть»). Монарх, не способный установить порядок в государстве и быть отцом своего народа, достоин презрения. Второстепенные персонажи произносят речи о правах народа и обязанностях государей. Конфликт трагедии – между идеальным монархом и монархом-тираном. Словами Пармена Сумароков высказывает свое личное отношение к идеальному монарху, в котором важна не порода, а его личностные кач-ва. Трагедия звучит предостережением монархам, которые злоупотребляют своей властью. Трагедии Сумарокова были школой дворянской морали и общественного сознания, рассчитэанной ближайшим образом на людей своего класса. Воспитательная роль широка. Зрители, сидящие в театре, получали уроки нравственности, однако, Сумароков часто высказывал недовольство зрителями. Т.к. они смотрят невнимательно. Такого в Европе нет. Пьеса «Дмитрий Самозванец» была народной любимицей даже в 20-е гг. 20 века. Созданный Сумароковым тип классической трагедии долго был образцом, которому следовали драматурги.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::