Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
metodichka_logika_okonchat_doc_dlya_studentov.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
05.12.2018
Размер:
159.23 Кб
Скачать

Задачи по теме «Умозаключение»

1. Установите, какие умозаключения относятся к де­дуктивным, а какие — к недедуктивным.

«Йенсен заметил, что одновременно с резким изме­нением характера патрульной службы полицейские отка­зались от обычных принятых сокращений в своих запи­сях, ограничиваясь короткими заметками, написанными почти открытым текстом. Записи стали торопливыми, неряшливыми, и с каждым днем менее точными. На каж­дой странице попадались такие слова, как «беспорядки», «мятежи», «столкновения». Очевидно, патруль ежеднев­но посылали в центр города или близлежащие районы» {Вале П. Стальной прыжок).

«Кто художество наше любит, а мастера презирает, тот лжет. Кто действительно мастерство народное любит, любит и художника. А кто спесивится перед нашим бра­том, не любит искусства нашего, кто оскорбляет худож­ника — искусство его оскорбляет» (Б. В. Шергин).

«Как твердо установлено, люди едят всюду. Они едят на фабриках и заводах, едят в бригадных станах и совхозных усадьбах, едят в учебных заведениях, как сред­них, так и высших, и даже в научно-исследовательских институтах. Люди едят в буфетах, столовых, кафе, они принимают пищу в ресторанах, — нет такого места на планете, где человек не ухитрился бы что-нибудь ску­шать» (Л. Лиходеев).

«Да, он умер от голода, так как медведи утоляют свой голод лишь тем, что сосут свои лапы. А этот мед­ведь никак не мог пососать своих лап и потому погиб голодной .смертью» (Распе Э. Приключения Мюнхгаузе­на).

«Возможно... — шепчет главарь одному из товари­щей на чистейшем испанском языке, — возможно, что он еще не вернулся домой. Хотя, казалось бы, ему уже дав­но пора бы быть тут. Может быть, он снова куда-нибудь уехал? Помнится за домом должен быть навес для лоша­дей. Если мустангер в хижине, то мы найдем там его гнедого. Подождите здесь, друзья, пока я схожу и по­смотрю.

Нескольких секунд оказалось достаточно, чтобы об­следовать примитивную конюшню. Она была пуста.

Столько же времени потребовалось на то, чтобы ос­мотреть тропинку, которая вела к конюшне. На ней не было лошадиных следов — во всяком случае, свежих.

Убедившись в этом, главарь вернулся к своим товари­щам, которые еще стояли у двери.

— Проклятие! — воскликнул он, уже не понижая го­лоса. — Его здесь нет и сегодня не было» (Майн Рид. Всадник без головы).

«...отбросив все то, относительно чего мы можем каким-либо образом сомневаться и, более того, вообра­жая все эти вещи ложными, мы с легкостью предполага­ем, что никакого Бога нет и нет ни неба, ни каких-либо тел, что сами мы не имеем ни рук, ни ног, ни какого бы то ни было тела; однако не может быть, чтобы в силу всего этого мы, думающие таким образом, были ничем: ведь полагать, что мыслящая вещь в то самое время, как она мыслит, не существует, будет явным противоречием. А посему положение «Я мыслю, следовательно, я суще­ствую», — первичное и достовернейшее из всех, какие могут представиться кому-либо в ходе философствова­ния» (Р, Декарт).

«...так как все из семян созидается определенных,

И возникают на свет и родятся все вещи оттуда,

Где и материя есть и тела изначальные каждой,

То потому и нельзя, чтобы все из всего нарождалось,

Ибо отдельным вещам особые силы присущи.» (Лукреций Кар. О природе вещей).