28.Своеобразие культуры хх века: проблемы и тенденции.

XX век отразил высший уровень техногенной цивилизации. Напомним лишь некоторые революционные достижения научно-технического прогресса в XX веке. Это — открытие и использование ядерной энергии, лазера, выход в Космос и освоение космического пространства, создание принципиально новой информационной системы с массовым внедрением компьютерной техники и др. Техногенная цивилизация оказалась динамичной, подвижной и очень агрессивной: она подавляет, подчиняет себе и переворачивает. буквально поглощает традиционные общества и культуры. Ценности техногенной цивилизации имеют специфический вектор активности. Преобразующая деятельность рассматривается здесь как главное предназначение человека. Но, приобретая большие полномочия. культура начинает выходить из-под контроля человека и превращается в стихию «нового типа». В наше время она оказалась нарушителем природного равновесия на планете. Обострилась экологическая проблема. Развитие техногенной цивилизации подошло к критическим рубежам, которые обозначили границы ее роста. Возникли планетарные затруднения: проблемы экологического выживания, проблемы сохранения личности и биологических основ человеческого бытия. Возникла угроза разрушения современным техногенезом биологии человека. По своей сути современная цивилизация — индустриальная, техногенная. Огромные промышленные комплексы составляют ее технологическую базу. Цель индустриальной цивилизации - материальное обогащение, что достигается завоеванием. принуждением, насилием, будь то природа, этносы или духовные ценности. Человек в индустриальной цивилизации — всего лишь «винтик», элемент производственного процесса.

Суть модернизации связывают со всемирным распространением по земному шару таких ценностей, как рационализм, расчетливость, урбанизация, индустриализация. Однако в 80-е годы XX века появился новый термин — постмодернизм. Им начали обозначать те тенденции в современной культуре, которые характеризуют развитые капиталистические общества во второй половине XX столетия, а точнее на рубеже 70—80-х годов, когда эти страны вступили в стадию постиндустриального общества. Таким образом, модернизм характеризует преимущественно культуру первой половины XX века, зрелое индустриальное общество, где главенствуют рационализм, урбанизация, «искусство для искусства», а постмодернизм обозначает совершенно новую культурную ситуацию, сложившуюся во второй половине и в конце XX столетия в постиндустриальных странах. Ей присущи такие черты, как отход от рационалистических схем, отказ от догмы единого для всех стран капиталистического пути развития, признание плюрализма, разнообразия культур, единение с природой и защита окружающей среды, планетарное мышление и др. Постмодернизм возник в 70-е годы и представляет собой полную противоположность модернизму с его требованиями функциональности как всего объекта, так и его частей. Постмодернизм — исторически новый тип культуры, который проявляется в философии, науке, искусстве. Его основополагающим принципом является свободное сочетание выразительных средств, а также плюрализм идей, мнений, точек зрения и конкретный гуманизм. В науке это проявляется в применении конкурирующих примеров, низвержении иерархии методов научного познания, признании их принципиальной плюралистичности, в установке на взаимодополняемость прикладного, рационально-спекулятивного и религиозно-мифологического знания. В истолковании природы общества постмодернистское мышление устанавливает (взамен господствовавшей структурно-функциональной модели) модель множественности «самоотнесенных» сознаний и общественных организмов.    Формируется новый «персоноцентристский» этнос, отстаивающий принципиальную равноправность (и равноценность) индивида, социальной группы, общества в целом. В художественной культуре происходит отказ от канонизации единого эстетического стандарта, устанавливается плюрализм эстетических ценностей, художественных методов и стилей.