15.Просвещение и письменность на древнебелорусских землях в 9-13 вв. Просветительская деятельость е.Полоцкой и к.Туровского.

В 10-13 вв. на территории Беларуси наблюдалось развитие ремесел, торговли. Существовало более 33 десятков городов. С 11в. Письменность ускорилась. Введение христианства вызвало потребность в грамотных людях, для служения в церкви, переводов религиозных книг. Высокого уровня достигло Полоцкое княжество: тесные торговые и культурные связи с Византией, со странами Запада. Е.Полоцкая (1110-1173) переписывала книжные тексты, визант. Хроники, сама писала. По инициативе -2 монастыря, в которых переписывала книги. При монастырях действовали школы. Ее имя – символ служения родной земле, преданностью идеал.прав. важным центром культуры в 12 в. У восточных славян был Туров. Проповедник К.Туровский (1130-1190), ушел в манастырь, где занимался самообразованием, был епископом в Турове, проповедовал, писал церковные притчи, был общепринятым оратором – златоуст. Сохранилось около 60 произведений. Призывал делать добро, осуждал зло, высказывался за приобщение к чтению книг.

16.Просвещение и школа на белорусских землях в эпоху вкл. Просветительская деятельность ф.Скорины. Педагогические взгляды н.Гусовского, с.Будного, в.Тяпинского.

В 16 Беларусь 13-17вв В начале XIV в. княжества западной Руси вошли в состав ВКЛ. В составе этого княжества более феодально-развитые земли сохранили свое устройство. Основная масса: белорусы и украинцы.Школы на тер Бел. В XIV –XV вв. создавались при православных церквях и монастырях и давали элементарные знания по чтению и письму.С XIV в. нач проникновение на бел. католич церкви и католич. школы. Школы создавались при костелах (соборных, кафедральных) в Полоцке, Витебске, Гродно.Одной из первых католич школ была Виленская (1387г).Она занимала ведущее положение к др. школам на Белоруссии. Кафедральная школа состояла из трех классов. Была общеобразовательн и готовила священнослужителей. Некотор давали среднее образование (7наук)К сер. XVI в. в Беларуси имелось значительное кол-во католич школ.На развитие просвещения огр влияние оказало гуманистич реформационное движение. Становление книгопечатания послужило толчком к развитию просвещения. Связано с деятельностью Фр. Скорины (1490 1541гг). Представитель эпохи Возрождения. В 1517 в Праге – первая книга. Он считал Библию энциклопедией знаний. Продолжатель - С. Будны (1530-1593 гг). Великий педагог, философ, переводчик (10 языков). Образ-ние – Краковский, Пражский университеты. Сторонник Реформации, протестант. Хотел расширить образование среди низших слоев. Написал около 10 книг и перевел на разные языки. В 1562 в Несвиже издал «Катахезис». Тяпинский за свой счет печатал и переводил Евангелие и тексты свящ писания, снабдил предисловием. Знач роль в развитии образ-я и просвещения играли православные братства. Они создавали свои типографии, открывали школы –Братские. Первые возникли в Вильне и Львове. К XVI в Могилеве, Бресте, Пинске. В них язык был церковно-славянский и бел. яз. Учителя представители разн сословий, преимущ средние слои. Иногда называются Греко-славянскими училищами. Были попытки создания классно-урочной системы.