- •1. Предмет иэм
- •2. Метод истории экономической мысли.
- •3. Периодизация иэм
- •4. Особенности формирования эконом взглядов в странах древнего мира и средневековья
- •5. Эконом взгляды Древнего Китая
- •6. Эконом мысль Древней Греции
- •7. Эконом взгляды Древнего Рима
- •8. Экном взгляды средневековья. Учение канонистов о «справедливой цене». Фома Аквинский
- •9. Экном идеи феодолизма в арабских странах. Ибн Хальдун
- •10. Ранний меркантилизм. Теория денежного баланса. Стаффорд. Скаруффи
- •11.Зрелый меркантилизм.Теория торгового баланса т.Мен,ж.Кольбер,а.Монкретьен.
- •15.Исторические условия возникновения физиократии и ее научные разработки.Анализ чистого продукта.
- •24.Д.Рікардо (1772-1823) - економіст епохи промислового перевороту.
- •25.Вчення д.Рікардо (1772-1823) про земельну ренту
- •27.Наукові здобутки ж.Б.Сея
- •29.Зародження системи національної політичної економії в Німеччині
- •40.Равновесная модель Маршалла (при возрастающей, неизменной и убывающей отдаче). Механизм установления рыночного равновесия.
- •37.Экономические достижения м.И.Туган – Баарновского (1865 – 1919) и продолжение теории циклов в трудах Кондратьева
- •30.Витоки маржиналізму. О. Курно
- •31. Австрийская школа маржинализма. К. Менгер (1840-1921), о. Бем-Баверк( 1851 – 1914), ф. Визер ( 1851 – 1926).
- •33. Лозанская школа. Л. М. Е. Вальрас (1834-1910) и в. Парето (1848-1923).
- •34.Американское ответвление маржинализма. Дж.Б.Кларк (1847-1938).
- •38. Основание кембриджской школы. «Принципы экономикс» (1890) Маршалла (1842 – 1924). Новое определение предмета экономической науки.
- •39.Развитие Маршаллом теории спроса и предложения.
- •36. Российское ответвление марксизма. Ленин ( 1870 – 1924).
- •35. «Капитал» Маркса как научное отображение движения капиталистической системы. Теория прибавочной стоимости.
- •52. Причини виникнення монетаризму у 70-х р.Р. Хх ст. М.Фрідмен (1912) - засновник чіказької школи.
- •53.Загальні положення та практичні рекомендації сучасного монетаризму.
- •56.Теорії економічного зростання та економічного розвитку. Римський клуб.
- •58.П Самуельсон ( 1908-2006) Концепція « кейнсіансько- неокласичного синтезу.»
1. Предмет иэм
Мысль – это отображение в общественном сознании людейкаких-то сторон. Эконом мысль – это отображение в общ-ном сознании людей процессов их хоз деят-ти. Предметом ИЭМ явл-ся эконом в процессе зарождения, развития, борьбы и смены эконом идей в связи с решением задач хоз деят-ти. Экономическая мысль имеет с одной стороны объективную действ-ть, а с другой результат ее отражения, собственно саму мысль. Законы мышления человека, как и действительность ее породившая объективны, а значит по сути объективна и экономическая мысль, хотя субъективна по форме. Мысль может иметь разные степени глубины познания явлений. Отсюда можно говорить или об экономическом взгляде, теории, или учении (экономические взгляды, сложившиеся в определенную систему). Понятно, что в докапиталистических обществах учений не было. Однако они тоже будут объектом нашего анализа. Стало быть, корректней науку назвать «Историей экономической мысли», а не учений. Так как в данном случае будет охвачена вся совокупность взглядов, а не только их наиболее развитая ее часть. Это тем более верно, что простейшим основанием и экономического взгляда и теории и учения является экономическая мысль. Последняя сама по себе не появляется. С одной стороны она требование потребностей людей, которые хотят постичь действительность. С другой – попытка использовать ее в практических целях, для преобразования действительности или решения хозяйственных задач. Это практическая задача экономической науки предстает в виде экономической политики государств. Теория, даже самая фундаментальная, не может охватить весь экономический процесс в целом.
2. Метод истории экономической мысли.
«Метод это осознание формы внутр-го самодвижения её содержания» (Гегель)
Метод различается с точки зрения различных форм движения материи. Метод для биологических и социальных организмов отличается от метода изучения физических и химических материй тем, что биол-кие и соц формы явл-ся органическими формами, т.е. обладают качествами самодвижения, саморазвития и самовоспроизводства. Отсюда возникает проблема начала (для лягушки – икринка, для капитализма - товар). Метод ИЭМ - отражение одной мысли другой мыслью. Метод истории экономических учений включает в себя все богатство методов отдельных экономических теорий, но имеет свой собственный отражающий экономический процесс как органическое целое. Наиболее обстоятельно данный подход был применен К.Марксом. Он применяется и в ИЭМ. В его основе лежит формационный подход, который является одним их наиболее разработанных, но не единственным. Экономической мысли присущ классовый характер. Причем она активно воздействуют на базис. Другой подход к истории экономической мысли - цивилизационный и связан с размывом классовой структуры. Имеется и третий подход к исследованию экономической мысли – метод истории культур, принадлежащий русскому философу Петериму Сорокину. Также сущ-ют такие методы, как историко- генетический метод, системно- структурный метод, проблемно- логический метод, компаративный (сравнительно- исторический) метод.