- •1. «XVII столетие» как особая историко-культурная эпоха.
- •3 Литературная теория и практика западноевропейского классицизма. Темы истории, государства, нравственного выбора героя. Нормативный характер эстетики.
- •4. Историко-литературный процесс в Англии XVII ст.: художественные направления, жанровый репертуар, персоналии.
- •5. Историко-литературный процесс во Франции XVII ст.: художественные направления, жанровый репертуар, персоналии.
- •6. Просветительство как феномен западноевропейской культуры XVIII в.
- •Ведущие художественные направления в западноевропейской литературе XVIII в.
- •Западноевропейский сентиментализм: свойства поэтики, ведущие темы, жанры, репрезентативные авторы и произведения.
- •Литературный процесс в Англии XVIII ст. Национальный опыт просветительства и ведущие художественные открытия эпохи.
- •10. Литературный процесс во Франции XVIII ст. Национальный опыт просветительства и ведущие художественные открытия эпохи.
- •11. Литературный процесс в Германии XVIII ст. Национальный опыт просветительства и ведущие художественные открытия эпохи.
- •12 Религиозно-философская поэма Дж. Милтона «Потерянный рай».
- •13. Концепция героического характера в трагедии Дж. Мильтона «Самсон борец»
- •14. Этапы развития трагического конфликта в «Сиде» Корнеля
- •15. Ж.Расин как великий трагический драматург Франции. Анализ одной из трагедий.
- •16. Проблематика и поэтика «высоких комедий» Мольера (анализ одного из произведений по выбору)
- •17. Мольеровская версия Дон Жуана.
- •18. Проблематика и поэтика романа д. Дефо «Робинзон Крузо»
- •19. Поэтика жанра «Путешествий Гулливера» Дж.Свифта.
- •20. Поэтика жанра «Тома Джонса» г.Филдинга.
- •21. Поэтика жанра романа л.Стерна «Сентиментальное путешествие».
- •25. Женитьба фигаро Бомарше как социальная сатира
- •31. «Коварство и любовь» Шиллера как образец «штюрмерской» драмы.
- •32. Жанровое новаторство Шиллера в драме «Разбойники».
Ведущие художественные направления в западноевропейской литературе XVIII в.
Просвещение – ведущая линия развития европейской культуры XVIII века. Литературные направления Просвещения: просветительский классицизм, просветительский реализм, сентиментализм и романтизм на его начальной стадии (предромантизм). В каждой из европейских стран развитие этих художественных систем, характер их взаимодействия различны и определяются конкретно-историческими условиями. Однако в литературном процессе XVIII в. выявляются и общие закономерности, позволяющие говорить о литературе Просвещения как о характерном явлении определенного этапа развития культуры.
Просветительский классицизм — направление во французской литературе XVIII века, развивающие основные принципы классицизма XVII века в новых исторических условиях. Просветительский классицизм становится господствующим направлением просветительской литературы.
Как и в XVII веке, основным жанром классицизма остается трагедия. Но трагедия Вольтера качественно отличается от трагедий Корнеля и Расина. Если в трагедиях XVII века обычно утверждалась идея абсолютной монархии, то в просветительской трагедии основными становятся мотивы борьбы против тирании неограниченной монархической власти за парламентские и даже республиканские формы правления, а также борьбы против религиозного фанатизма за веротерпимость и торжество Разума. В трагедии усиливается философское начало, она шире реализует принцип живописности, начинается постепенный процесс «шекспиризации» трагедии.
Просветительский реализм XVIII в., является существенным этапом в истории мировой литературы. Стремление к воспроизведению объективной жизненной правды сочетается в нем с постоянным и пристальным вниманием к проблеме «человеческой природы» в ее обусловленности обстоятельствами, средой, воспитанием.
В творчестве просветителей отчетливо проявляются две основные тенденции: обращение к формам условно-философского обобщения явлений действительности и к формам реально-бытовым. Тяготение к всеобъемлющей масштабности сочетается с интересом к повседневной жизни с ее мельчайшими подробностями, обращение к гиперболе - с детализацией. Произведения Свифта, Вольтера, Дидро характеризуются универсальными философскими обобщениями; в романах Ричардсона и Филдинга, в драмах Лессинга выявляется интерес к реально-бытовой стороне жизни в ее обыденных формах. Обе эти тенденции подчинены единой задаче исследования и правдивого изображения жизни. В некоторых произведениях просветительской литературы оба эти плана совмещаются, и гротескно-гиперболические приемы изображения объединяются с воспроизведением подробностей реально-бытового характера (произведения Дидро, Филдинга, Лессинга).
Сентиментализм—литературное направление в западно-европейской и русской культуре. Произведения, написанные в этом жанре, основаны на чувствах читателя. В Европе существовал с 20-х по 80-е годы XVIII века.
Можно выделить несколько основных черт русской литературы сентиментализма: уход от прямолинейности классицизма, подчеркнутая субъективность подхода к миру, культ чувства, культ природы, культ врожденной нравственной чистоты, неиспорченности, утверждается богатый духовный мир представителей низших сословий. Внимание уделяется душевному миру человека, а на первом месте стоят чувства, а не великие идеи.
Наиболее выдающиеся представители сентиментализма — Джеймс Томсон, Эдуард Юнг, Томас Грей, Лоренс Стерн (Англия), Жан Жак Руссо (Франция), Николай Карамзин (Россия).
Предромантизм —комплекс явлений в английской литературе второй половины XVIII века, включающий кладбищенскую поэзию, готический роман и оссианизм.
Предромантизм сохраняет преемственность некоторых мотивов и идей литературы сентиментализма (апелляция к «чувству», апология «естественного» существования, поэтизация «мирной» природы и др.), однако это идеологически разные течения: в рамках сентиментализма осуществляется критика рационализма Просвещения, тогда как Предромантизм — начало его полного и бескомпромиссного отрицания.
Поэтизируя душевную стихию, углубляясь в неё, английский Предромантизм переносит акцент на перипетии индивидуальной человеческой судьбы. В русле увлечения средневековьем лежит и возрождение интереса к «варварскому». Предромантизм проявился также в литературах США, Венгрии, Италии, Испании.