34. Классическая наука и ее социальная среда

Классическая наука возникла в новое время. Широкомасштабное использование рабочей силы, массированное применение в производстве машин создает обстановку для обновления технической основы науки. Касается прежде всего приборов, инструментов. Многократные усиливающиеся естественные органы человеческого восприятия, а также экспериментальной деятельностью и аппаратов.

Эксперимент раздвигает размерности человеческого возможного.

Расчленяя вещи на отдельные составляющиеся, экспериментатор получает возможность синтезировать новые вещи.

Возникает представление о господстве человека над природными силами, утверждается идея прогресса, основанная на безграничной уверенности и способности человека расчленять и интегрировать вещи. Мир вещей искусственных постепенно проходит на смену миру вещей естественных. Отношение людей к природе и друг другу опосредованы не конкретными вещами и стоящими за ними конкретными способами деятельности, а объектами, в которых через отдельные их свойства и через их взаимодействие предметно воплощаются в структуры человеческой деятельности и ее кооперации.

Познание сталкивается с задачей дешифровки вещей, то есть обнаружение сложных связей абстрактными выражениями которых в своей простоте выступают объекты. Таким образом, обозначается объективная направленность классической науки.

Такая направленность казалось бы позволяет избежать традиционные субъективные погрешности, создает предпосылки для объективной научной картины мира. Однако постепенно из этой картины начинают ускользать собственно человеческие характеристики.

Такая стилистика имеет общекультурные последствия, естествознание утверждает нормы предметного доказательства, формально логической аргументации, коллективной обработки данных.

В экономике устанавливается стандарт количественной оценки рабочей силы, это дает возможность сравнивать и свести к общему знаменателю различные человеческие деятельности. Такие же стандарты устанавливаются и в сфере права и религии.

Однако к к. 19-20 вв. объектное знание накладывает серьезные ограничения на познания природы и общества. Преодоление этих ограничений и обозначает переход к постклассической науки.

35. Постклассическая наука и перспективы философии

Первоначально эти ограничения выявляются при изучении сложно и самоорганизующихся систем (природных). Более того выявляется, что объектное знание препятствует естественному, нормальному функционированию этих систем. Линейные и точечные представления классической науки исключают из сферы познания вопросы времени, эволюции, истории, жизни.

В начале 20 в. в сфере научного познания фиксируются т.н. неклассические объекты. Объекты пульсирующие, волнообразные, постоянно возникающие и исчезающие, то есть объекты ненаблюдаемые, невоспроизводимые и необъективируемые. Такого рода «объектом» относится и общества со своей сложной структурой и динамикой. Для познания неклассических объектов традиционная логика субъект-объектной структуры не подходит, требуются новые инструменты, новое логическое и философское обеспечение. Постановка этого вопроса указывает на возможность трактовки основных форм познавательной деятельности людей в их зависимости от характера связи между любыми формами, от форм к самореализации людей.

Таким образом, наука возвращается в жизнь и доказывает внутреннее единство в практике и познании как 2-х аспектов социального процесса. Соответственно выявляется потребность в постклассической философии, выражающей не готовые, категориальные структуры, а процессуальную логику взаимодействия науки и жизни. Такая философия предполагает и особый тип рациональности, ориентированный на связывание различий, на согласование их в особых логиках взаимодействий субъектов и систем.

Этим намечается и особая методологии, в которой реконструкция стандартов и стереотипов оказывается тесно связанной с конструированным многообразием определений социального бытия.