- •Что такое философия.
- •Язык философии
- •3. Субъект философии
- •4. Специфика философских проблем
- •5. Основные концепции философии
- •6. Античная философия: проблема происхождения мира
- •7.Философия средних веков и эпохи Возрождения.
- •8. Философия Нового времени: проблема методов.
- •3 Принципа философии нового времени:
- •9.Эмпиризм и рационализм.
- •10.Философия просвещения
- •11.Немецкая классическая философия: синтез философского знания
- •Основных работы Канта:
- •12.Проблемы бытия в философии
- •Различные подходы к построению философской онтологии
- •14. Различия бытия и сущего
- •15.Бытие как событие
- •16.Бытие и свобода
- •17.Бытие и смысл
- •18.Бытие и мир
- •19.Классическая и неклассическая трактовка пространства и времени
- •20.Линейная и экзистенциально-феноменологическая концепция времени
- •21.4 Парадокса времени
- •22.Событие как время – пространства
- •Классическая философия истории – возможности и границы
- •2 Концепции истории
- •Историчность или событийность истории
- •Традиционная и социальная философии
- •Позитивистская картина общество.
- •Социальное и гуманитарное противопоставление и связь
- •29. Социально-философская трактовка общества
- •2 Причины:
- •30. Гносеологическая и онтологическая трактовка сознания
- •31. Уровни общественного познания
- •Психологический и идеалистический.
- •Обыденный и научно-теоретический.
- •32. Формы сознания общества
- •33. Обособление познания от общества.
- •34. Классическая наука и ее социальная среда
- •35. Постклассическая наука и перспективы философии
- •36. Классическая и неклассическая концепция истины
- •37. Проблема критериев истины
20.Линейная и экзистенциально-феноменологическая концепция времени
Наиболее ярким проявлением неклассической трактовки является экзистенциально-феноменологическая трактовка времени (пространства). Субъективное переживание времени.
Гуссерль (другая концепция)
Прошлое не исчезает, а удерживается. Не объясняет воспоминания.
Марсель
Бергсон
Настоящее – свернутое прошедшее
Будущее – возвращение к прошедшему.
Прошедшее – чистое различие. Настоящее - актуализированное различие, будущее – возвращение различия. То, что когда-то было – чистое событие так таковое.
Вспоминать – ограничить событие, но событие несводимо ни к чему.
21.4 Парадокса времени
Прошлое одновременно с настоящим. Именно потому, что прошлое современно самому себе, как настоящему, любое настоящее проходит и проходит в пользу своего настоящего. Прошлое современно самому себе.
Настоящее становится прошлым.
Сосуществование. Поскольку каждое прошлое современно настоящему, которым оно было, то все прошлое сосуществует с новым настоящим, по отношению к которому оно теперь прошлое.
Прошлое и настоящее – не два последовательных момента, а 2 сосуществующие стихии: одна не перестает проходить, другая не перестает быть.
Парадокс пресуществования – прошедшее современно самому себе и утверждается, сохраняется в себе как предполагаемое левым настоящим, следовательно, чистый элемент прошлого вообще предсуществует настоящему, которое проходит.
Сосуществование прошлого с самим собой. Для того, чтобы настоящее проходило потребовалось прежде, чтобы все прошлое сосуществовало с самим собой в различных степенях расслабления и сжатия.
Из этих 4 парадоксов мы получаем новую концепцию времени – поскольку прошлое образуется не после, а одновременно с настоящим, время каждый миг удваивается на настоящее и прошлое. Время раздваивается, следуя по 2-м разным разнородным направлениям. Одно из которых устремляется в будущее и вынуждает настоящее проходить, а другое сохраняет все прошлое. Настоящее становится чистым событием, моментом абстракции, основную роль которого – дробить и разделять время в обоих направленных одновременно.
22.Событие как время – пространства
Парадоксы времени актуализируют, визуализируют наиболее глубинную его операцию, поскольку прошлое образуется не после настоящего, каким оно было, но одновременно с ним время вмиг удваивается на настоящее и прошлое, которые отличаются друг от друга по природе. Время раздваивается, следуя по 2-м разнородным направлениям, одно из которых устремляется в будущее и вынуждает настоящее приходить, другое сохраняет все прошлое. Форма времени освобождается от кругов настоящего и выпрямляется в неограниченность в обоих направлениях. Настоящее здесь становится чистым событием, моментом абстракции. Основную роль которого – разделять и дробить каждое настоящее, в обоих направлениях. Одновременно прошлое, которое сохраняется и на будущее, направление которого устремляются в настоящее. Тогда любое воспоминание основывается на 3х взаимосвязанных отношениях:
Имеет место отношение между актуальным настоящим и прежним настоящим.
Имеется отношение между актуальным настоящим и прошлым (прежним настоящим, которое ныне стало прошедшим).
Имеется отношение с чем-то другим с фрагментом чистого прошлого, которое никогда не было настоящим: чистое событие, несводимое ни к прежнему настоящему, каким оно было (прежнее восприятие), ни к актуальному настоящему, в котором оно воспроизводится (воспоминание). Это событие появляется таковым, каким оно не могло бы быть в жизни.