Цель оратора. (Но не лектора-пропагандиста и не лекции)

При подготовке публицистической лекции, то есть ораторской, необходимо постоянно осознавать, чувствовать две цели.

1. Самоутвердить себя, как не заурядную личность, умного, духовно сильного человека.

2. Изменить взгляды, убеждения, потребности людей на истинные.

При выходе же на трибуну, оратор должен исключить из своего сознания эти цели, так как они слушателям не нравятся. Проявление их в поведении оратора, может явиться помехой в воздействии на аудиторию.

Дело в том, что ни кто не желает, чтоб сменили его убеждения. Убеждения человека, какие бы они ни были, даже самые ошибочные, вредные, они для человека, на данный момент священны. Попытка сменить убеждения в лоб, воспринимается слушателями, как насилие, пренебрежение их священным. Это ведёт к нарушению контакта с аудиторией.

Человек меняет свои убеждения только по собственной воле. А направить волю человека по нужному направлению – это уже дело оратора. Необходимо чувствами, логикой возбудить мысль человека двигаться по цепи причинно-следственных связей поиска истины чуть подальше, чем он находится на данный момент времени.

Если оратор идёт на трибуну, одержимый целью сменить убеждения слушателей, то есть доказать людям, что они ошибаются, идут не тем путём, то контакта с аудиторией не будет. От такого лектора по невербальным каналам идёт примерно такая информация: «Всё, что вы думаете по этому вопросу – ерунда!», «Всё, что вы читали, слышали – наплевать и забыть!». Такая информация идёт по паралингвистическим и парапсихологическим каналам не зависимо оттого, что говорит лектор. У слушателей возникает неприязнь к лектору, при том люди не могут понять, объяснить, почему. Просто лектор им не нравится и всё. А не нравится он потому, что отвергает их священное.

Поэтому, лектор, идя на трибуну, должен быть, одержим одной целью – выложить душу и только. При полном перевоплощении так оно и бывает.

Правда, есть исключение из этого правила. Если на трибуне великий человек, непререкаемый авторитет, например, учёный с мировым именем, тем более глава государства, то даже глупость, противоречащая здравому смыслу, сказанная им, любое высокомерие, не вызывает у слушателей неприязнь к нему. Так как его авторитет подавляет всё священное в человеке до уровня раба-холуя. То есть раба не по принуждению, а по призванию, желанию.

Цель публицестической лекции, то есть лекции оратора.

Публицистика – это разрешение самой главной социальной проблемы современности на данный момент времени в данном регионе, районе, области, стране, Мире.

Публицистическая лекция (цикл лекций) всегда преследует три цели.

1.Поднять актуальность главной социальной проблемы (причины), поставить её на Первое место в системе всех соц. проблем (причин). Если проблема не главная, то это не публицистика, не ораторская тема. Если не сумели поставить её на первое место, то вы не оратор, а просто лектор-пропагандист.

2.Осветить главные причины проблемы и показать их взаимосвязи с другими важными проблемами.

3.Дать оптимальный путь разрешения проблемы и побудить людей к действию. Если путь не оптимальный – это не публицистика. Если не побудили к действию, то вы не оратор, а рядовой лектор.

Генеральная цель всей лекционной публицистики, великих ораторов всех времен и народов всегда одна – это спасти людей от гибели, поставить их на истинный-оптимальный путь к счастью.

В настоящее время, когда не только счастье, а само выживание человечества под угрозой, когда верховным жрецом и владыкой мира стал бизнес, а, точнее, капитал преступного мира, когда человечество заблудилось окончательно, цель оратора – дать выход из этого, казалось бы, безвыходного положения.

Всё, что способствует Спасению, Сохранению и Счастью человечества, есть публицистика, то есть ораторская тема.