II. Приложение к программе

Приложение 1.

II.1.Список тем семинарских занятий.

1. Философия, ее предмет и место в культуре человечества.

2. Философия Древнего мира.

3. Античная философия.

4. Средневековая философия

5. Философия эпохи Возрождения.

6. Философия Нового времени (ХVII-ХVIII вв).

7. Классический этап философии Нового времени.

8. Современная западная философия

9. Русская философия (Х1Х-ХХ в.в.).

10. Учение о бытии (онтология)

11. Учение о развитии.

12. Природа человека и смысл его существования.

13. Учение об обществе (социальная философия).

14. Ценность как способ освоения мира человеком (аксиология).

15. Проблема сознания.

16. Познание (гносеология).

17. Научное познание.

18. Философские проблемы науки и техники.

19. Будущее человечества (философский аспект).

Приложение 2.

II.2. Список тем рефератов.

К теме 1:

1. Влияние мировоззрения на исторические судьбы человека и общества.

2. Мифология: прошлое и настоящее.

3. Философия – наука или мировоззрение?

4. Философия как самосознание эпохи.

5. Философия и философствование.

К теме 2:

1. Можно ли считать философскими мировоззренческие взгляды народов Древнего Египта и Вавилонии?

2. Боги, цари, герои в эпосе Древней Индии.

3. Философские аспекты буддизма.

4. Социальный космос Древнего Китая.

5. Философские системы Кун Цзы и Лао Цзы (сравнительный анализ).

К теме 3:

1. Первые натурфилософские школы древней Греции.

2. От Пифагора к Платону: становление образа Античного Космоса.

3. Рок и Судьба в мировоззрение древнего эллина.

4. Учение Эпикур о преодолении страха.

5. Значение физики и метафизики Аристотеля для развития европейской философии.

К теме 4:

1. Античная и средневековая философии: общее и особенное.

2. Философские идеи Библии и Корана.

3. Смысл и значение доказательств бытия Бога в средневековой философии.

4. Отличие теологии от философии в осмыслении сути мироздания.

5. Какие черты средневековой философии сохранили свою актуальность до настоящего времени?

К теме 5:

1. Состоялось ли возрождение античных идей в эпоху Возрождения?

2. Философские идеи Дж.Бруно.

3. Проявления секуляризации в философии Возрождения.

4. Причины ориентации на искусство в мировоззрении эпохи Возрождения.

5. Принцип согласия всех учений Пико де ла Мирандолы.

К теме 6:

1. Что значит «знать» (полемика эмпириков и рационалистов).

2. Паскаль: «Атеизм есть признак силы ума, но только до определенной степени».

3. Каковы философские последствия научной революции ХVII века?

4. Философские идеалы эпохи просвещения.

5. Философское значение открытий И.Ньютона.

К теме 7:

1. Проблема достоверности научного знания и его границ в философии И.Канта.

2. Различие между рассудком и разумом у Канта.

3. В чем Гегель видел «хитрости Мирового Разума»?

4. В чем причина взлета и исчерпаемости немецкой классической философии?

5. Диалектический идеализм Гегеля: достоинства и недостатки.

К теме 8:

1. Аполлоновские и дионисиевское начала в концепции Ницше.

2. «Экзистенциализм – это гуманизм» Ж.-П.Сартр.

3. «Первый», «второй», «третий» позитивизм – проблема преемственности.

4. В чем причина повышенного внимания философии ХХ века к проблеме языка?

5. Значение учения А.Шопенгауэра для современной западной философии.

К теме 9:

1. Взаимосвязь язычества и христианства в мировоззрении Киевской Руси.

2. Проблема «Восток-Запад-Россия» в трудах русских философов.

3. П.Я.Чаадаев и его историческая концепция.

4. Место русской философии в мировой культуре. Основные направления развития отечественной философии после 1917 года.

К теме 10:

1. Природа мифов о сотворении мира.

2. Научная карта мира в представлениях Галилея, Ньютона и Канта.

3. Социальное пространство и социальное время.

4. Креационизм и его особенности в иудаизме, христианстве и исламе.

5. Понятие «природы» и особенности его формирования и эволюции.

К теме 11:

1. Является ли регресс развитием вспять?

2. Диалектика Сократа как искусство творческого спора и диалога.

3. Диалектические законы Гегеля.

4. Схоластика, софистика и формализм в споре диалектики и метафизики.

5. Детерминизм, фатализм и волюнтаризм при анализе общественного развития.

К теме 12:

1. Творческие способности человека: их пределы и условия.

2. Делает ли разум человека человеком?

3. Смысл жизни. Проблема «подлинного» и «неподлинного бытия».

4. Имеет ли право человек на собственную жизнь и собственную смерть?

5. Что такое духовные потребности человека?

К теме 13:

1. Соотношение цикличности и поступательности в общественном развитии.

2. Чем определяется уровень развития общества?

3. Законы природы и законы общества: общее и специфическое.

4. Может ли общество существовать без власти и без государства?

5. Существует ля направление в развитии общества?

К теме 14:

1. Какое общество можно назвать «цивилизованным»?

2. Как проявляется ценностная ориентация религиозной личности?

3. Общечеловеческие ценности: иллюзия или реальность.

4. Правда и правдоподобие в искусстве.

5. Почему происходит смена ценностей в истории человечества?

К теме 15:

1. Делает ли разум человека человеком?

2. А.А.Ибн-Сина о природе сознания.

3. Существует ли язык животных?

4. Искусственный интеллект: надежды и возможности его реализации.

5. Сознание и бессознательное.

К теме 16:

1. Есть ли предел познаваемости мира?

2. В чем социальная опасность искажения истины?

3. Знание и вера: общее и особенное.

4. Познание и интуиция.

5. Почему не может быть один универсальный критерий истинности знания?

К теме 17:

1. Почему мы доверяем научным выводам?

2. Предположение и гипотеза.

3. Возможен ли «социальный эксперимент»?

4. Можно ли достичь истины ненаучными способами познания?

5. Наука и основные стадии ее исторического развития.

К теме 18:

1. Техника и технология.

2. Как соотносятся наука и политика, наука и этика?

3. Техника и исторические этапы ее развития.

4. Естествознание и техникознание.

5. Социальная роль техники.

К теме 19:

1. Почему противоречия между обществом, природой и человеком приобрели глобальные масштабы только в современную эпоху?

2. Техносфера и биосфера: общее и специфическое.

3. В какой степени глобальные проблемы выражают единство человечества, а в какой – его разобщенность?

4. Могут ли сценарии будущего быть научными?

5. Какой смысл в классификации глобальных проблем современности?

Приложение 3.