- •Группа 1
- •№1 Оды Ломоносова.
- •№2 «Сид» Корнеля как трагедия классицизма
- •№3«Федра» Расина как классицистская трагедия.
- •№4 «Андромаха» Расина — проблематика и поэтика.
- •№5 Мещанин во дворянстве как комедия классицизма
- •№6 Характеры и композиция комедии «Тартюф».
- •№9 Философская лирика Державина
- •2 Группа: №1 Реформа стихосложения и учение о трёх штилях Ломоносова
- •№2 Литературные взгляды Сумарокова
- •№5 Переложение 81-ого псалма
- •№6 Ода, выбранная из Иова
- •№7 «Учёные женщины» как комедия классицизма
№3«Федра» Расина как классицистская трагедия.
Впервые «Федра» вперые была поставлена в театре «Бургунтский отель» в январе 1672 года. В эпоху классицизма считалось, что все самое прекрасное уже создано и поэтому большинство классицистских трагедий написано на античные сюжеты. Расин заимствовал сюжет у пьесы Еврипида. Написана александрийским стихом — стихом для высоких жанров. Александрийский стих представляет собой шестистопный ямб с удвоенным чередованием мужских и женских окончаний. В классицистской пьесе непременно должны быть 3 единства — единство времени, места и действия. В «Федре» все 3 единства соблюдены. Время в мире героев пьесы совпадает с реальным временем зрителей. Единство места заключается в том, что действие должно ссовершаться в одном и том же месте, как если бы все происходило на самом деле. В «Федре», как гласит главная ремарка, стоящая после списка действующих лиц, «действие происходит в пелопоннесском городе Трезене». И на протяжении всей пьесы зритель видит лишь события, происходящие непосредственно на этом месте. Об остальных событиях зритель узнает из речи героев.
Единство времени установлено с той же целью, что и единство места — как можно более реальная, жизненная передача происходящего. Классическая пьеса не может длиться дольше двадцати четырёх часов, но при это время в пьесе должно быть реальным, жизненным. И все произошедшие действия в «Федре», начиная с первого разговора Терамена с Ипполитом и кончая смертью Федры происходят не более чем за сутки. Единство действия: в классической пьесе должна быть лишь одна основная интрига, и в «Федре» - это любовь царицы к Иполлиту. Вокруг этой интриги закручиваются все остальные. Но эта интрига основная. В основе сюжета классических пьес того времени чаще всего лежала борьба между разумом и страстями человека. Например, в «Сиде» Корнеля побеждает разум, у Расина же все иначе. Страсти в его пьесах оказываются сильнее разума (например, «Андромаха»). Однако Расину не нужно, чтобы Федра вызывала презрение у зрителя из-за того, что не может совладать со своими страстями (см. предисловие). Он считает, что подобные герои должны вызывать сострадание, жалость, но никак не неприязнь. Сама Федра в признание Эноне говорит, что ее пагубную страсть послала ей богиня любви: «О, рок! О, ненависть жестокой Афродиты!» Сама царица невиновна. Её страсть послана богами как кара за то, что мать Федры возомнила себя дочерью солнца. Человек в этой пьесе предстает игрушкой высших сил. Федра не может избавиться от своих страстей. Именно поэтому так важна тема смерти, которая прослеживается на протяжении всей пьесы: с самых первых слов Федры: «Здесь заговор! Меня решили извести!» - отрывок до её кончины. Смерть в данном случае — это освобождение от рока, всех несчастий и страстей, терзающих Федру. Задача классического тетра — облагораживать публику. Расин пишет в предисловии к «Федре»: «Могу только утверждать, что ни в одной из моих трагедий добродетель не была выведена столь отчетливо, как в этой». Расин подошел к изображению добродетели не так, как Корнель, изобразив своих героев идеальными (см. «Сид»), ведь Расин изображал людей такими, какие они есть.
© Аля Ляпунова и Таня Шалганова