22. Народы Юго-Восточной Азии

Этот регион занимает полуостров Индокитай с Малаккой и Сингапуром, Индонезийский архипелаг, Западную часть острова Новая Гвинея и Филиппинские острова.

Этнический состав сильно отличается в древности от современного. До конца 3-го тыс.до н.э. население Малайского архипелага, Малакки и Филиппин относилось по антропологическому признаку к австралоидной расе. В первой половине 2-го тыс.до н.э. сюда начинают проникать южные монголоиды по языку австронезийцы. В начале нашей эры произошло переселение на Яву и Суматру, поэтому пошло распространение европеоидных черт. 16в. – эпоха колониальных захватов: господство английского владычества. В странах Индокитайского полуострова древнейшие народы относятся по антропологическому признаку к веддо-австралоидам. В зоне контактов монголоидов и автралоидов шло формирование австро-азиатских островов.

Народы ЮВА говорят на языках сино-тибетской семьи (китайская и тиберманская группа: к ним относятся бирманы, корены, качины; мон-кхмерская группа: кхмеры, горные кхмеры, моны, горные моны, сенои, семанги; тайская группа: сиамцы, лао, горные таи, шань). Автронезийская семья – это индонезийцы (риау, ачи, батаки, ниасы, лубу, сунду) и малайцы Малайзии.

Хозяйство от очень примитивного до высокоразвитых хоз.культ.типов: бродячие охота и собирательство, мотыжное земледелие, рыболовство, животноводство. Существует много промежуточных хозяйственных подтипов. Основные тенденции в современном хозяйстве: расширение орошаемого плужного земледелия, рост промышленности и сферы обслуживания. Ловля змей имеет промысловое значение. Из домашнего производства мотыжных земледельцев развиваются ремесла, обмен и торговля. Основное занятие – плужное земледелие. Выращивают рис (1-е место), бобовые, клубневые растения, кукуруза. Основное земледельческое орудие – легкий плуг без и с отвалом. Тягловая сила – буйные волы. Разводят молочный и рабочий скот. Основная пища – рис, рыба, овощи, фрукты, растительное масло (мясо употребляют редко).

Орудия труда очень различны, т.к. наблюдаются разные уровни социального развития. Железные мотыги выковывает кузнец, но часто мотыга – это палка-копалка. Охотнические и боевые орудия в основном покупные, но встречаются и традиционные: лук и стрелы, духовые трубки, мечи, ножи.

Жилища и поселения очень разнообразны, но имеют много общего: земледельцы селяться вдоль берегов рек, озер и морских побережий, значительная часть народов сооружают поселки на сваях, на которых настилается пол. Стены и крыша из бамбука или стволов пальм. Целая сельская община размещается в одном или нескольких длинных домах. Убранство домов очень простое. Полы устилаются циновками, на которых сидят и спят.

Одежда: мужская – набедренная повязка, широкие штаны, короткая куртка, халат, конусовиные шляпы. У женщин – распашная кофта, длинные штаны, куртка-халат. На ногах – сандали.

Семья и общественный строй различаются в зависимости от социально-экономического развития. У охотников-собирателей парные семьи и архаические семьи. У более современных народов сохранились традиции родовых общин. На семейно- брачных отношениях отложили отпечаток религиозные обычаи. Происхождение и значение рода у народов ЮВА почти отсутствует. Большую роль в общественных делах играют колдуны и лекари.

Уже в средние века во многих странах ЮВА существовали развитые наука, культура, искусство и литература. Тысячелетние традиции имеет народное творчество. Распространены различные жанры эпических произведений, музыкально-драматических представлений, разнообразные народные песни и танцы. Театральные представления: жестов, кукол, маскированных актеров. Знамениты бирманский и кхмерский балет. Исповедуются разные толки буддийской религии со множеством пережитков древних верований: культы.