- •Языкознание в системе наук. Основные этапы истории языкознания.
- •Сравнительно-историческое языкознание. Сущность и основные постулаты сравнительно-исторического метода.
- •Системоцентрическая парадигма в языкознании. Структурное языкознание, его основные направления.
- •Современное языкознание, его отличительные черты и особенности. Переход к антропоцентрической парадигме.
- •Антропоцентризм в языкознании. Теория языковой личности.
- •Понимание природы и сущности языка в современном языкознании.
- •Формы существования языка (язык, речь, речевая деятельность). История вопроса.
- •Язык и речь. Современные концепции.
- •Понимание системности языка в истории лингвистики. Концепции ф. Соссюра и структуралистов.
- •Язык как системно-структурное образование. Уровни и единицы языка, типы отношений между ними.
- •Организация языковой системы. Проблема взаимосвязей ее уровней.
- •Система и норма языка. Узус, литературный язык, стиль языка. Критерии литературной нормы. Кодификация.
- •Лингвосемиотика. Знак, его свойства, структура, типы знаков в языке как коммуникативной системе.
- •Знаковый характер языка. Языковой знак среди других знаков. Закон с. Карцевского.
- •Учение о форме в языке. Языковая картина мира.
- •Когнитивная функция языка и когнитивная лингвистика. Понятие концепта. Дискурс.
- •Проблема происхождения языка. Язык и мышление в аспекте филогенеза.
- •Потебня – психологический
- •Карасик – когнитивный
- •Взгляды русских и зарубежных лингвистов на проблему взаимоотношения языка и мышления. Язык и мышление в гносеологическом аспекте.
- •Потебня – психологический
- •Карасик – когнитивный
- •Язык и мышление в процессе онтогенеза. Универсалии детской речи.
- •Речь и мышление в процессе речевой деятельности. Внутренняя речь. Гипотеза н.И. Жинкина.
- •Слово в лексической системе языка. Лексическое значение слова, его природа и семная структура.
- •Типы языковых значений. Значение и смысл.
- •Грамматическое значение, его типы. Аналитические и синтетические способы выражения.
- •Эволюция языка. Концепция языкового развития.
- •Внутренние и внешние факторы (причины) языковой эволюции.
- •Языковые контакты и интегральные процессы в языке. Условия, виды языковой интеграции (заимствования, двуязычие, креолизация, пиджизация).
- •Язык и культура. Язык и идеология.
- •Психолингвистика. Основные проблемы. Этапы развития. Методы исследования.
- •Социолингвистика. Понятие языковой ситуации и языковой политики. Их разновидности.
- •Социальная дифференциация языка как его внешняя структура.
- •Функционально-социальная типология языков.
- •Языковые универсалии и их типы.
- •Понятие о языковом типе. Типологические классификации языков.
- •Сущность типологического метода. Морфологическая классификация языков мира.
- •Генеалогическая классификация языков, ее базовые понятия, история разработки.
- •Теория генеалогического древа:
- •Модель,разрабатываемая в рамках лингвогеографии:
- •Краткая характеристика основных семей и макросемей.
- •Лингвогенетические методы изучения языка.
- •Синхронические методы лингвистики.
- •Приемы внешней интерпретации языка.
- •Количественные методы изучения языка.
- •Прикладная лингвистика.
Язык и речь. Современные концепции.
Современные представления о языке и речи
- антиномия Соссюра становится методом: язык и речь различны
- сохраняется соссюровское понимание: «язык – это его мозговые субстраты, его знание»
- язык понимается как абстрактная система средств общения, к-я проявляется в речи
Добавляют такие антиномии:
язык |
речь |
Парадигматика (отношения между формами одной единицы) Постоянное Сущность Общее Целое Виртуальное |
Синтагматика (отношения линейные, сочетаемость единиц в речи) Переменное Явление Частное Отдельное Реальное |
Предмет языкознания – не просто язык.
Уточнения:
языковая система (структурализм в 40-70е гг 20в)
речевая деятельность (говорение, понимание) и речевой механизм (психолингвистика, нейролингвистика)
результаты языковой деятельности – текст и дискурс (функ.стилистика, функ.грамматика, коммуникат.грам-ка, текстология)
внешняя лингвистика – изучение связи языка с другими явлениями: менталингвистика, социолингвистика, когнитивистика (связь с обществом) - антропоцентризм
В определениях одних современных ученых язык понимается как явление, другие подчеркивают отдельные существенные черты языка; третьи рассм-т язык и речь в качестве самостоятельных явлений, разных «коммуникативных состояний»; четвертые под языком понимают знание языка или его внутримозговые субстраты и т.д.
Однако в поисках признаков, разграничивающих язык и речь, главным основанием их противоположения в конечном счете остаются онтологические и гносеологические аспекты: каков способ существования языка как социального и природного явления, служащего средством общения? Что явл-ся собственно предметом изучения языкознания?
Многие определения языка тяготеют к двум типам реальных определений, т.е. либо представляют язык как непосредственно воспринимаемое говорящими данного коллектива явление, либо выделяют те или другие сущностные его признаки.
*американские лингвисты – определение языка как явления (Хэмп: язык как совокупность высказываний, к-й пользуется данная языковая общность)
*стремление подчеркнуть существенные признаки языка (В. Брёндаль – язык – «сущность чисто абстрактная»)
Во многих определениях язык отождествляется со знанием языка, владением им, способностью к восприятию и отражению в языковой форме внешнего и внутреннего мира человека.
Отдельные лингвисты видят в языке научную абстракцию, являющуюся результатом исследования и интерпретации речевых фактов (Коржинек: «соотношение между языком и речью – соотношение между научным анализом и определенными явлениями действительности»).
Большинство ученых, принимающих дихотомию «язык – речь», рассматривают язык как потенцию, знание, а речь – как реализацию этого знания.
Нек-е считают, что должно быть две разных науки: о языке и о речи.
Стремление объяснить дихотомию «язык – речь» с точки зрения диалектики мы находим в работах Ломтева и Колшанского.
В концепции Ломтева существенно важным явл-ся признание того, что язык и речь не суть разные явления, а представляют собой «разные стороны одного явления», потому они составляют один предмет науки. Различие между языком и речью – это различие между общепринятым, закрепленным в обычае (узусе) и необщепринятым, случайным, нераспространенным.
Онтологически не разграничивает язык и речь Колшанский. Взаимоотношения между языком и речью – это взаимоотношения между общим и единичным.