3.3. Второй период правления Ивана IV (1565 – 1584 гг.)

В декабре 1564 г. неожиданно царь с семьей, всем её имуществом, государственной казной и наиболее почитаемыми иконами, покидает столицу. Его сопровождали несколько сотен вооруженных дворян (также с семьями и имуществом). До­вольно долго царь перемещался по дворцовым селам столич­ного уезда и лишь на исходе месяца обосновался в Алексан­дровской слободе, дальней подмосковной резиденции (ныне г. Александров Владимирской области).

В январе 1565 г. царь отправил в Москву две грамоты. В первом послании, направленном духовенству и Боярской думе, Иван IV сообщал об отказе от власти. Он обвинил бояр, что они делали «многие убыт­ки» народу, не только не радели о православном народе, но и чинили наси­лия «крестиянам», что «в его государские несовершенные лета» они «земли его государьские себе разоимали», в результате чего держат за собой «поместья и вотчины великие». Царь жаловался, что ничего не может поделать с изменниками: едва он захочет наказать боярина, как в защиту того выступает дума и митрополит.

Одновременно царь писал московским посадским людям, объясняя, что его гнев обращен против из­менников-бояр, а на них, посадских людей гнева и опалы нет. Послание царя вызвало в Москве народные волнения. Возбужденные толпы горожан окружили митрополичий двор, где собралась Боярская дума. Представители народа, допущенные к боярам, заявили, что они будут просить царя, чтобы тот государства не оставлял. Та­ким образом, народ встал на сторону царя. Митрополит и бояре были вы­нуждены просить милости у государя; они согласились предоставить монарху неограниченные полномочия и выдать «изменников».

При поддержке народа Иван IV стал самодержцем. Начался второй период правления Ивана IV.

3.3.1. Опричнина (1565 – 1572 гг.)

Иван IV разделил все государство на две части:

• опричнину (от слова «опричь» – кроме, так раньше называли удел, выделявшийся вдове при разделе имущества мужа), передаваемую лично ему в особый удел, и

• земщину, которой руководила Земская дума во главе с И.М. Висковатым.

В опричнине складывались свои, параллельные земским, центральные органы уп­равления: Дума и приказы. В опричнину царь включил наиболее экономически развитые районы страны: торговые города вдоль судоходных речных путей, северные промысловые районы Поморья, основные центры солеварения и стра­тегически важные форпосты на западных и юго-западных границах. На этих землях поселялись дворяне-помещики, вошедшие в особое опричное войско (Опричный двор), а бывшие владельцы имений выселялись в земщину, где они получали земли на основе поместного права.

«Представители знат­ных родов, – пишут современники событий И. Таубе и Э. Крузе, – были изгнаны безжалостным образом из старинных, унаследованных от праотцев имений, так что не мог­ли... взять с собой даже движимое имущество... Они были переведены на новые места, где им были указаны поместья». Р.Г. Скрынников установил, что свыше 150 представите­лей высшей знати были «выведены» в Казанскую землю; едва ли не боль­шинство этих ссыльных имело княжеские титулы. Таким образом, в результате осуществлённого царём Иваном IV аграрного переворота (перераспределения земель от бояр в пользу дворянства) было ослаблено крупное феодально-вотчинное землевладение и ликвидирована его независимость от центральной власти.

Хотя через некоторое время сосланным было дозволено вернуться в Москву, мало кто из них получил назад свои земли. Конфискация огромных боярских вотчин и торжество принципа «нет земли без службы» означали фактическое огосударствление земельной соб­ственности. Земли изгнанной знати отписывались в казну и тут же раздавались в поместья новым дворянам. В этом и состоял смысл опричных мероприятий – конфискация боярских земель была необходима для увеличения армии в решающий момент тяжелой Ливонской войны.

Однако конфискации сопровождались многочисленными насилиями и грабежами, одиночные репрессии сменились массовым террором. Всего в годы массового террора было уничтожено около 3 – 4 тыс. человек (население страны не превышало 8 – 10 млн.)².

В 1570 г. состоялся карательный поход на Новгород. Государь был убежден, что в Новгороде выкорчевывал духовную измену, ибо новгородцы предали православие, переметнувшись к латинянам.

Основу власти царя составляло опричное войско. Сначала оно насчитывало 1 тыс. служилых людей, а затем – 4 – 6 тыс. Однако опричное войско оказалось небоеспособным.

Летом 1571 г. крымский хан Девлет-Гирей совершил опустошительный поход на Москву. Татары подожгли московский посад, столица выгорела дотла. Понадобилось около двух месяцев, чтобы убрать трупы. На обратном пути они разорили 36 городов, увели в общей сложности 100 тысяч русских пленных. Летом следующего 1572 г. набег повторился. На этот раз враг был остановлен и разбит у села Молоди (неподалеку от Подольска) объединённым 60-тысячным земско-опричным войском под командованием князя М.И. Воротынского. Полко­водца ждала трагическая участь: вскоре после победы над крымским ханом в 1573 г. он попал в опалу и по ложному навету был казнен.

Осенью 1572 г. опричнина была официально отменена. Под угро­зой наказания царь запретил своим подданным даже произносить это слово.

Однако страх перед изменой не оставлял царя. В 1575 г. произошло еще одно странное и, казалось бы, необъяснимое событие – Иван Васильевич отрекся от престола в пользу крещёного татарина, касимовского хана Симеона Бекбулатовича. Сам же назвался князем Московским и выехал из Кремля. Ездил царь как простой боярин и писал великому князю Симеону челобитные. Объяснений этому факту искалось множество. Возможно, верна версия В.И. Корецкого: Ивану Васильевичу предсказали, что в 1575 г. московский царь должен умереть. Государь решился обмануть судьбу, когда предсказание не сбылось, возвратился на царство (в 1576 г.).