- •Введение
- •I. Технология обучения
- •Тема 1.
- •Контрольные вопросы:
- •Тесты для проверки качества
- •Усвоения содержания темы № 1
- •Закрытый тест
- •С одним или несколькими верными ответами
- •Открытый тест с пропуском одного или нескольких слов
- •Открытый тест с одним правильным ответом
- •Контрольно-обучающие задания
- •Ключ-справочник к тестам по теме № 1
- •Тема 2. Дорелигиозная эпоха и возникновение религии
- •Контрольные вопросы:
- •Тесты для проверки качества
- •Усвоения содержания темы № 2
- •Закрытый тест
- •С одним или несколькими верными ответами
- •Открытый тест с пропуском одного или нескольких слов
- •Открытый тест с одним правильным ответом
- •Контрольно-обучающие задания
- •Ключ-справочник к тестам по теме № 2
- •Тема 3. Основные мировые религии
- •Контрольные вопросы:
- •Тесты для проверки качества
- •Усвоения содержания темы № 3
- •Закрытый тест
- •С одним или несколькими верными ответами
- •Открытый тест с пропуском одного или нескольких слов
- •Открытый тест с одним правильным ответом
- •Контрольно-обучающие задания
- •Ключ-справочник к тестам по теме № 3
- •Тема 4. Православие
- •Тесты для проверки качества
- •Усвоения содержания темы № 4
- •Закрытый тест
- •С одним или несколькими верными ответами
- •18. Предпосылками принятия православия Русью считаются следующие (перечислите):
- •Открытый тест с пропуском одного или нескольких слов
- •Открытый тест с одним правильным ответом
- •Контрольно-обучающие задания
- •Ключ-справочник к тестам по теме № 4
- •Тема 5. Новые религиозные движения и нетрадиционные религии
- •Контрольные вопросы:
- •Тесты для проверки качества
- •Усвоения содержания темы № 5
- •Закрытый тест
- •С одним или несколькими верными ответами
- •Открытый тест с пропуском одного или нескольких слов
- •Открытый тест с одним правильным ответом
- •Контрольно-обучающие задания
- •Ключ-справочник к тестам по теме № 5
- •Тема 6. Государственно-религиозные отношения: мировой и отечественный опыт
- •Контрольные вопросы:
- •Тесты для проверки качества
- •Усвоения содержания темы № 6
- •Закрытый тест
- •С одним или несколькими верными ответами
- •5. В тех государствах, где одна из религий объявлена государственной, могут ли существовать и другие религии?
- •6. Режим отделения церкви от государства характеризуется следующими особенностями:
- •7. В настоящее время доминирующими в определении понимания сущности свободы совести в отечественном религиоведении являются следующие положения:
- •23. Является ли, согласно исламской правовой доктрины, частная собственность неприкосновенной?
- •Открытый тест с пропуском одного или нескольких слов
- •Открытый тест с одним правильным ответом
- •Контрольно-обучающие задания
- •Ключ-справочник к тестам по теме № 6
- •III. Основные контрольные вопросы
- •IV. Литература
- •V. Краткий словарь-справочник к тестовым и контрольно-обучающим заданиям
- •127994, Москва, а – 55, ул. Образцова, 15.
Открытый тест с пропуском одного или нескольких слов
В представленных тестах в пропуски впишите слова, наиболее подходящие по Вашему мнению. Соблюдайте падеж и склонение, указанные в предложениях.
1. Образование самостоятельных православных церквей началось в первые века возникновения христианства, в …… в. выделились Александрийская (Египет) и Антиохийская (Сирия, Ливан) церкви, позже – Иерусалимская, в …… в. восточное христианство приняла Грузия, в …… в. – Моравия и Болгария.
2. В юрисдикции ……………………………. Православной Церкви находятся Финляндская автономная и Критская полуавтономная церкви, а также монашеские обители на «святой горе» Афон в Греции.
3. Не имея реальной власти над другими церквами, Константинопольский патриархат, однако, пользуется заслуженным авторитетом в православном мире, а его глава - …………………… - считается «первым среди равных».
4. Сербская Православная Церковь была образована в конце ……….. в., а в 1219 г. получила автокефалию.
5. Румынская Православная Церковь долгое время, по воле турецких властей, подчинялась ………………………………….. патриарху, автокефалию она провозгласила только в 1865 г.
6. Болгарская Православная Церковь образовалась в ……. в., в 1945 г. была признана автокефальной, а с 1953 г. восстановлено патриаршество.
7. Кипрская Православная Церковь своими истоками восходит к ……………., основанной еще в 47 г. апостолом Варнавой.
8. Согласно христианской версии, христианскую веру на территорию современной Греции принес апостол ……….., а святой Иоанн Богослов на острове Патмосе написал книгу «Откровение».
9. Православие, в отличие от католицизма, считает главой церкви только ………………., что само по себе предопределяет характер многих сторон жизни православных церквей, которым свойственны веротерпимость, стремление к согласию, приоритет духовных ценностей по отношению к мирским, страстное желание сохранить веру ……………. в ее подлинном, неискаженном виде, защита и распространение православия ненасильственными методами.
10. Основу православного вероучения составляет Никео-Царьградский ………………………., утвержденный на первых двух Вселенских соборах.
11. Истинными догматами православия считаются только догматы, утвержденные первыми ……………… Вселенскими соборами.
12. После принятия христианства, уже при сыне Владимира Ярославе Мудром (978-1054), в Киеве была создана митрополия …………………………………. патриархата.
13. Петр I в ………. г. ликвидировал патриаршество, вместо него учредил коллективный орган - Духовную коллегию, вскоре преобразованную в Святейший Правительствующий Синод во главе с обер-прокурором.
14. 1721 г. - введение «……………………………..», заменившего патриаршую форму управления Русской Православной Церкви синодальной.
15. С XI и последующих веков между Римом и ………………… стали возникать непримиримые территориальные споры.
16. 16 июля …………… г. произошел окончательный разрыв западного и восточного христианства.
17. Каноническое достоинство автокефальных церквей отражено в официальном перечне – «……………………………….».
18. Антиохийская Православная Церковь большинством своей паствы имеет христиан ……………………… происхождения.
19. Приходы Антиохийской Православной Церкви расположены в ……………. и ряде других ближневосточных стран.
20. 398-404 гг. - годы правления Константинопольского патриарха ………………………….., талантливого проповедника.
21. Русская Православная Церковь с 1721 г. по 1917 г. возглавлялась Святейшим правительствующим ………………….., а с 1917 г. и по настоящее время – патриархом.
22. Православные церкви уделяют большое внимание не только утверждению непогрешимости своего вероучения, но и широкой пропаганде его среди верующих, при этом от них требуется знание наизусть …………………, его хоровое исполнение во время литургии.
23. Притягательную силу православия составляют …………… и величие богослужения, в котором органично соединились и выражают возвышенный священный смысл все виды искусств: музыка и пение, живопись и архитектура, театральные действия и ораторское искусство.
24. До принятия христианства Русь была ………………… страной, её религией был политеизм.
25. 1448 г. - провозглашение автокефалии ………………….. Православной Церкви.
26. До конца …………. в. Русская Православная Церковь входила в состав Константинопольского патриархата на правах особой митрополии.
27. Первым киевским митрополитом был ……………………. (988 – 991), родом из Сирии.
28. Судебная власть Церкви распространялась на все население государства по делам, связанным с ………………….. отношениями, ведовством, колдовством.
29. 1589 г. - учреждение ………………………… в России.
30. В православных кругах сложилось мнение, что поскольку основная часть населения исповедует православие или тяготеет к нему Россия, за исключением некоторых регионов, представляет собой «………………………………………..» Русской Православной Церкви.
31. Начиная с ……….. века христианская церковь периодически собирает высшее духовенство на так называемые Вселенские соборы.
32. Главной Священной книгой православных является ……………., именуемая в русской традиции …………………, а также …………………….., которое составляют постановления первых …………….. Вселенских соборов и творения «Отцов церкви» Афанасия Александрийского, Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Дамаскина, Иоанна Златоуста.
33. В православии основными считаются …………. (количество) таинств (обрядов).
34. В православии крестное знамение совершается ……….. сложенными пальцами, у старообрядцев - ………., у католиков - ………… пальцами открытой ладони, ……………… крестное знамение не используют вовсе.