5. В тех государствах, где одна из религий объявлена государственной, могут ли существовать и другие религии?

1. Да.

2. Нет.

6. Режим отделения церкви от государства характеризуется следующими особенностями:

1. Государство и его органы не вправе контролировать отношение своих граждан к религии и не ведут учета граждан по этому признаку.

2. Государство не вмешивается во внутрицерковную деятельность.

3. Государство не оказывает церкви материальной или какой-либо иной, в том числе финансовой, поддержки.

4. Церковь не занимается вопросами законодательных инициатив.

5. Церковь не выполняет каких-либо государственных функций, а лишь занимается вопросами, связанными с удовлетворением религиозных потребностей граждан.

7. В настоящее время доминирующими в определении понимания сущности свободы совести в отечественном религиоведении являются следующие положения:

1. Решение проблем свободы совести осуществляется большей частью не через конституции, декреты и политические лозунги, а в связи с решением социальноэкономических задач, учитывающих объективные закономерности общественного развития.

2. Осуществление свободы совести должно включать в себя принципы гуманизма и взаимопонимания, способствовать объединению всех членов общества для решения важнейших задач, стоящих перед ним.

3. Следует различать религиозные организации как частные по отношению к государству и верующих как полноправных членов общества.

4. Религиозные объединения должны быть отделены от государства, а школа и народное образование от церкви.

5. Искусство должно быть отделено от церкви.

8. В широком смысле под свободой совести понимается:

1. Свобода бракосочетания.

2. Свобода в отправлении религиозных обрядов.

3. Свобода убеждений человека в целом.

4. Свобода законотворчества.

5. Свобода выбора вероисповедания.

9. В узком смысле под свободой совести понимается:

1. Отношение человека к вере.

2. Отношение человека к божеству.

3. Отношение человека к религии и атеизму.

4. Отношение человека к смыслу жизни.

5. Отношение человека к свободомыслию и боготворчеству.

10. Что такое процесс сакрализации общества?

1. Процесс высвобождения из-под влияния религии.

2. Процесс вовлечения в сферу религиозного влияния.

3. Процесс отделения церкви от государства.

4. Процесс соединения церкви с государством.

5. Процесс вовлечения религии в право.

11. Перечислите разновидности свободомыслия.

1. Богоборчество.

2. Скептицизм.

3. Атеизм.

4. Индифферентизм.

5. Нигилизм.

12. Перечислите модели государственно-религиозных отношений.

1. Восточная.

2. Американская.

3. Западноевропейская.

4. Англосаксонская.

5. Германская.

13. Перечислите принципы осуществления свободы совести.

1. Равноправие граждан независимо от их отношения к религии.

2. Отделение религиозных и атеистических организаций от государства.

3. Светский характер системы государственного образования.

4. Наличие специальных законодательных актов по этой проблеме.

5. Равенство религиозных объединений перед законом.

14. Что такое секуляризация общества?

1. Процесс высвобождения из-под влияния религии.

2. Процесс вовлечения в сферу религиозного влияния.

3. Процесс отделения церкви от государства.

4. Процесс соединения церкви с государством.

5. Процесс соединения права и религиозных законов.

15. В чем проявляется светский характер российского государства?

1. В гражданском характере правосудия.

2. В государственной регистрации актов гражданского состояния.

3. В отсутствии у государственных служащих обязанностей исповедовать религию.

4. В отсутствии у церкви возможности навязывать свою волю.

5. В светском характере искусства и культуры.

16. Какая организация в России считается местной религиозной организацией?

1. Состав участников не менее чем из 10 человек.

2. Состав участников не менее чем из 15 человек.

3. Состав участников не менее чем из 20 человек.

4. Состав участников не менее чем из 25 человек.

5. Состав участников не менее чем из 30 человек.

17. Когда религиозная организация в России признается централизованной?

1. Когда она состоит не менее чем из трех религиозных организаций, перечисленных в ее уставе.

2. Когда она состоит не менее чем из трех религиозных организаций, перечисленных в ее уставе, и зарегистрирована в Минюсте России.

3. Когда она состоит не менее чем из пяти религиозных организаций, перечисленных в ее уставе, и прошла регистрацию.

18. Какая модель государственно-религиозных отношений предполагает наличие государственной господствующей религии, провозглашение религиозности самого государства, «второсортность» других религий?

1. Западная.

2. Восточная.

3. Американская.

4. Азиатская.

5. Никакая.

19. Перечислите признаки государственной религии.

1. Законодательное закрепление ее статуса.

2. Государственное финансирование всех ее расходов.

3. Управление делами церкви государственными чиновниками.

4. Наличие религии в культуре и искусстве.

5. Руководство государственной религии активно вмешивается в дела государства.

20. Какая модель государственно-религиозных отношений подчеркивает отделение религиозных объединений от государства, абсолютное равенство всех конфессий?

1. Западная.

2. Восточная.

3. Американская.

4. Азиатская.

5. Никакая.

21. Какой тип модели государственно-религиозных отношений по своей ситу является «кооперационной»?

1. Западная.

2. Восточная.

3. Американская.

4. Азиатская.

5. Западноевропейская.

22. Какие действия, по мнению Русской Православной Церкви она может предпринять в случае нарушения взаимоотношений с государством?

1. Вступить в прямой диалог с властью по возникшей проблеме.

2. Призвать народ применит механизмы народовластия для изменения законодательства или пересмотра решения власти.

3. Обратиться в международные инстанции и к мировому общественному мнению.

4. Обратиться к своим чадам с призывом к мирному гражданскому неповиновению.

5. Никаких.