Художественное (образное) обучение

Значение образного обучения состоит в том, что оно обращает­ся к воображению ребенка и пробуждает в нем чувства, кото­рые отсутствуют в его душевной жизни. Основываясь на этом утверждении, педагогика может строиться на мораль­ных, или нравоучительных, историях.

Именно рассказы являются тем средством, с помощью ко­торого воспитывается нравственность ребенка. Например, когда учитель замечает в ученике черты асоциального пове­дения, он придумывает историю, которая качественно стро­ится на реально замеченном факте душевного склада учени­ка. Эта история облекается в художественный образ, и у ребенка не возникает и тени подозрения о том, что рассказ предназначен именно ему. В нем должны быть содержатель­но сфокусированы асоциальное поведение и все его последст­вия. Ребенок, которому предназначается рассказ, пережива­ет в художественной форме всю бессмысленность своего пове­дения. Когда ученики вживаются в такой образ, он пробуж­дает в них досаду и чувство: «так поступать нельзя». Демон­стрируя ученикам, как в зеркале, само качество поступка, мы достигаем того, что изначально являлось нашей воспита­тельной целью, — пробуждаем в душевном складе ребенка отсутствующее моральное качество. Оно постепенно начина­ет проявляться в поведении ученика.

Особенно важно, чтобы дети не подозревали, что на самом деле перед ними разворачивается картина их собственного поведения. В противном случае они не смогут свободно вжи­ваться в суть рассказа и отождествлять себя с «противопо­ложным качеством». Подобное часто случается и со взрослы­ми. Если кто-то начинает упрекать нас, легче всего отверг­нуть упрек под различными предлогами, чем задуматься над Причиной. Потребность сохранить положительный образ са­мого себя и потребность в том, чтобы нас принимали такими, какие мы есть, слишком глубоко живет в нас. В случае, когда мы выступаем в роли сторонних наблюдателей и особенно когда нам самим ничто не угрожает, легко возникает моральная оценка поступков других

Трудно представить, насколько эффективно влияет на нравственное воспитание ребенка образное обучение. Оно воз­действует не только на поверхностном уровне, но затрагива­ет само существо нравственной проблемы ребенка. Более глу­бокие отклонения предполагают постоянное вживание в со­здаваемый образ или целую серию образов с одним главным мотивом.

Для воспитателя моральные истории являются тем рабочий инструментом, который можно использовать ежедневно в слу­чае необходимости. В школьном и домашнем воспитании детей мы достигнем моральными историями гораздо больших резуль­татов, чем простыми упреками и объяснениями. Созданный учителем рассказ обычно живее, чем на­писанный другими, так как воспитатель глубже проникает в содержание проблемы и вживается в нее вплоть до мелочей. Получается, что рассказ «сшит по индивидуальному заказу». Воспитатель должен научиться использовать свою фантазию и придумывать свои моральные истории, хотя, конечно, ничто не мешает ему использовать готовые рассказы, если они подходят для конкретной ситуации.

Моральные истории воспитывают ребенка как в нравственном, так и в социальном смысле, поскольку они затрагивают его человеческие чувства и рождают моральную интуицию. Они не закрепощают поведение ребенка какими-либо внешними нор­мами и моделями. Заученные наизусть нормы поведения могут оказаться порою тормозом для проявления собственной мораль­ной интуиции в поведении.