Глава 5. Эстетическое сознание: сущность и структура______________________эо

увидеть уже в зарождении наличие этих тенденций в самой жизни, осознать их и способствовать тому, чтобы через искусство, которое они сами создают, или другие виды творчества, эти тенденции осоз­нало большинство.

Особенностью эстетического идеала является и то, что он (как и любой социальный, например, социально-политический идеал) определяет перспективу развития общества, его интересы и потреб­ности, ^га также интересы и потребности отдельного человека.

Г.В. Плеханов называл идеал действительностью завтрашнего дня, где осуществляется синтез сегодня и завтра.

Специфика эстетического идеала проявляется в особых связях с общественным и моральным идеалами человека и общества, что выражается в историческом характере эстетического идеала. В свою очередь эстетический идеал обусловливается обстоятельствами ма­териальной жизни общества, условиями социального общественно­го бытия, развитием эстетической деятельности и искусства. Эта взаимосвязь рельефно проявляется при сравнении конкретно-исто­рических типов эстетического идеала. Античный - воплощает пред­ставления о совершенном, идеальном человеке, который синтезиру­ет прекрасное внешне: тело, лицо - и внутри: мысли, чувства, намере­ния. Средневековый - декларирует отрыв от действительности. Идеал - Бог, воплощающий абсолютное совершенство, его не может достиг­нуть отдельный человек, но при этом каждый должен стремиться к достижению недостижимого всю жизнь.

Дальнейшее изменение содержания эстетического идеала мы можем проследить, анализируя его отражение в скульптурных изоб­ражениях мифологического Давида. Если «Давид» Донателло еще сохраняет в себе черты средневекового осмысления человека, где акцент делается на внутреннем, духовном, то «Давид» Микеландже-ло столь же мощен физически, как и духовно. В Новое время най­денная в Возрождении гармония между телом и духом богоравно­го человека утрачивается, «Давид» Бернини - воплощение мятуще­гося человека, попавшего в эпицентр борьбы внешних и внутренних сил, искажающих и уродующих его облик. От аристократического достоинства и мужественной уверенности в своих силах не остает­ся и следа, поэтому «Давида» Бернини часто называют «плебейским Давидом». Апофеоз отчаяния, неуверенности в себе и безнадежно­сти бытия человека в XX веке символизирует «Давид» Дж. Манцу.

Эстетический идеал при определенных исторических обстоя­тельствах направлен не в будущее, а в прошлое, что составляет еще одну особенность эстетического идеала. Например, идеализация оте-

96

ЭСТЕТИКА

чественной истории XVI -XIX столетий. Благодаря своей чувствен­но убедительной форме эстетический идеал способствует образова­нию мифов в сознании человека или общества, этим как бы заме­няя саму действительность. Например, советский кинематограф 1930-50 годов (фильмы «Свинарка и пастух», «Богатая невеста», «Светлый путь», «Веселые ребята» и т. д.) создавал образ веселой и легкой жизни одновременно с тем, чем на самом деле была наполнена жизнь в эти годы. В обществе эстетический идеал выполняет следующие функции: - мобилизует человеческую энергию чувств и волю, пока­зывая направление деятельности;

- создает возможность опережать действительность, указывает

тенденцию будущего;

- выступает как норма, образец и как должное (то, что должна.

быть);

- служит высшим объективным критерием оценки всего, с чем встречается человек в окружающем мире, всего, что оказывается в сфере его интересов. В эстетическом идеале объединяется реаль­ное и идеальное;

- благодаря этой способности диалектически вмещать в себя идеальное и реальное - оценивает действительность и определяет ее эстетическую ценность.

Итак, эстетическое сознание возникает не на сугубо природной, но и не на двух отдельных - природной и социальной - основах, а только в процессе общественно-исторической практики, которая имеет своей целью преобразование бытия по законам красоты.

Эстетическое сознание отображает творческую сущность об­щественно-трудовой деятельности человека во всем разнообразии форм их проявления, в том числе и искусства.

Контрольные вопросы

/. В чем проявляется- специфика эстетического сознания?

2. Чем эстетическое чувство отличается от других чувств человека, которые называют витальными или жизнеобеспе­чивающими?

3. Каковы критерии оценки развитости эстетического вкуса?

4. Как в эстетическом идеале сочетается идеальное и реаль­ное, сущее и должное, прошлое, настоящее и будущее?

____________Глава 6____________

СПЕЦИФИКА И ВИДЫ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ОСОБЕННОСТИ, ЦЕЛИ И ВИДЫ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Многообразие эстетических отношений человека и мира нашло отражение в эстетических категориях. Осмысление процесса фор­мирования самого эстетического отношения породило, кроме других, и категорию эстетической деятельности как специфическую спо­собность человека и человечества в целом преобразовывать дей­ствительность «по законам красоты». Эта деятельность связана с любым видом человеческой деятельности, но обладает рядом осо­бенностей.

В утилитарной деятельности (как индивидуальной, так и кол­лективной) содержатся хотя бы элементы общечеловеческого зна­чения, содержания, смысла, что отражает общечеловеческую цен­ность этой деятельности. С этим общечеловеческим началом свя­зана эстетическая окрашенность или эстетическое содержание человеческой деятельности.

Каждый, кто обладает эстетическим сознанием, осознанно или неосознанно трудится, действует, оценивает действительность и в соответствии со своими эстетическими представлениями. Поэтому на степень эстетической окрашенности данного вида деятельности оказывает существенное влияние:

- качество эстетического вкуса;

- содержание эстетического идеала;

- развитость эстетических чувств, эмоций и представлений субъекта этой деятельности.

Следовательно, эстетическая деятельность - это любая челове­ческая деятельность в ее общечеловеческом измерении (хотя об­щечеловеческое не исчерпывается эстетическим. Совместно с Кра­сотой содержание общечеловеческого составляют Добро, Истина, Свобода и т.д.). Например, каждому красивый дом нравится боль-₄

98

ЭСТЕТИКА

ше, чем некрасивый, и на возведение такого здания будут направ­лены усилия; изящное платье привлекает больше, чем мешкова­тое, поэтому выбор при прочих равных условиях будет остановлен на первом; каждый ожидает увидеть результат своего труда гар­моничным, пропорциональным, привлекательным, украшающим быт, труд, жилище, внешний вид личности, облагораживающим ее чув­ства, мысли и т.д.

Цель эстетической деятельности - преобразование действитель­ности по законам красоты, то есть по законам ритма, симметрии, пропорции, гармонии и т.д. Это связывает эстетическую деятель­ность с деятельностью творческой: деятельность творческая де­лает акцент на преобразовательном характере воздействия, эстети­ческое намерение вносит качественный смысл, «сверхидею» этого преобразования. Связь между эстетическим и творческим характе­ром человеческой деятельности диалектична, отсутствие любой сто­роны лишает деятельность смысла в целом.

Цель эстетической деятельности находится не вне, а в челове­ке: благодаря ей у личности развиваются качества и способности, которые имеют общекультурное значение.

Согласно закону переноса в процессе эстетической деятельно­сти формируются, а потом могут быть использованы в любой чело­веческой деятельности качества мышления и характеристики цен­ностного мира, наполняющие творчеством, эстетической значимос­тью любое проявление личности. Среди этих результатов следует назвать:

- чувственное, образное мышление;

- способность к эмоциональному реагированию, соотносимую с культурой чувств;

- способность к тонкому сопереживательному общению с дру­гими людьми;

- способность к опережающему отображению действительнос­ти, которое формируется на основе творческого воображения и име­ет эстетическую природу;

- способность к предвосхищению и т.д.

Ценности, которые создаются в ходе эстетической деятельнос­ти, непреходящи. Например, физика за двести лет прошла путь от Ньютона до Эйнштейна. Есть области, где не действуют закономер­ности, открытые Ньютоном, где действует физика Эйнштейна. Но открытия, сделанные Рубенсом или Рембрандтом, не стали меньше значимы с появлением шедевров Матисса и Ван Гога. Золя, Дик­кенс, Гюго стоят рядом, а не ниже, чем Франс, Шоу, Ремарк'и т.д. Более того, предсказанное в XVI веке Босхом или в XIX веке Дик-

Гдш 6. специфика и виды эслт-:тичг.ской дкятклыюсти 99

кенсом обретает свою истинную значимость и жизненное наполне­ние только в веке XX.

, Эстетическая деятельность порождена трудовой деятельностью И существует как ее часть (вспомним, например, танцы народов Севера, в которых отразились трудовые обычаи и главные типы трудовой деятельности этих народов - охота на тюленей, оленей, уток и т.д.). Поэтому необходимо учитывать, что:

- эстетическая деятельность - необходимый аспект обществен­ной практики, на основе которой развивается эстетическое произ­водство (творчество и сознание) и эстетическое потребление;

- эстетическая деятельность - атрибут любой социальной дея­тельности, что порождает совершенный предмет, совершенное про­изведение, совершенную мысль (идею);

- в то же время эстетическую деятельность можно рассматри­вать как отдельный вид деятельности, который существует самосто­ятельно. Так можно охарактеризовать вид деятельности, где непос­редственно и в основном решаются эстетические задачи.

Предмет эстетической деятельности	Вид эстетической деятельности
эстетическое преображение окружающей среды формирование эстетически развитой личности создание художественных произведений	эстетическая /организация \ / производства \ / \дизайн / эстетическая / //организация быта практическая \\ садово-парковая \ культура \ искусство букета, косметики и т. д. духовно-практическая (духовно-культурная) художественно-практическая

100

ЭСТЕТИКА

Таким образом, эстетическая деятельность внутри неоднород­на. Ее можно рассматривать как систему видов деятельности, спе­цифика которых определяется соотношением целей преобразова­ния и характером того объекта действительности, на который это преобразование направлено. Все разнообразие предметов эстети­ческой деятельности и соответствующих им ее видов можно обоб­щить в схеме (см. на с. 99).

Из перечисленных особенностей эстетической деятельности можно сделать следующие выводы.

1. Эстетическая деятельность соотносима со всеми видами че­ловеческой деятельности, но степень ее представленности зависит от:

- нацеленности личности на преобразование мира по законам красоты, т.е. от развитости эстетической потребности;

- способности личности к такому преобразованию, т. е. от раз­витости эстетических умений, навыков, знаний и т. д.;

- условий, в которых эта деятельность выполняется. Обстоя­тельства могут способствовать как реализации этих качеств и по­требностей личности,,так и их формированию. Однако условия осу­ществления могут затруднять реализацию целей эстетической дея­тельности, а также" тормозить развитие эстетического сознания личности.

2. Виды эстетической деятельности выделяются в соответствии с соотношением эстетических и. других целей, преследуемых дан­ной деятельностью, а также с характером преобразуемого предме­та.

Собственно эстетическая деятельность - это деятельность, на­правленная на достижение каких-либо неутилитарных целей. Это, прежде всего, художественная деятельность, исключая архитектуру и декоративно-прикладное искусство. Другое дело - духовная польза, которую получает личность при общении с другом, чтении хорошей книги или созерцании величественного явления природы.

3. Результатом эстетической деятельности становится не толь­ко мир предметов и окружающая среда, пересотворенная по зако­нам красоты, но и сама человеческая субъективность, которая обога­щается и совершенствуется благодаря развитому творческому вооб­ражению и другим способностям, навыкам и умениям, имеющим эстетическую природу. Среди них: чувство формы, умение мыслить по аналогии и ассоциации, образное мышление, интуиция, умение организовывать свой труд так, чтобы он приносил эстетическое на­слаждение, и т.д.

Глиа 6. специфика и виды эстетической дняп:.лы и н ш

101

СООТНОШЕНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ И ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Эта проблема и сегодня одна из самых сложных и дискуссион­ных в эстетике. Точки зрения на нее, высказываемые исследовате­лями, можно условно сгруппировать следующим образом:

Сторонники одной из точек зрения утверждают, что эстетичес­кая и художественная деятельность полностью совпадают. Но даже в пределах здравого смысла понятно, что не всякая одежда или мебель могут быть оценены как произведение искусства (то есть не всякий результат эстетической деятельности несет в себе художе­ственную информацию, содержит художественную концепцию мира), но обязательно имеют эстетический характер.

Сторонники второй точки зрения считают, что эстетическая и художественная - это разные виды деятельности, не совпадающие, а существующие параллельно. Но и в исторической, и в повседнев­ной практике эстетическая деятельность превращается в художе­ственную в своих самых совершенных формах.

Существует и третья точка зрения, суть которой заключается в том, что эстетическая деятельность шире художественной, потому что ее результатом становятся не только произведения искусства, но и предметы быта, средства производства и т.д. Вместе с тем художественная деятельность не исчерпывается эстетическим со­держанием, поскольку художественная деятельность - это творче­ство не только по законам красоты, но и по законам добра, справед­ливости и так далее. Эта точка зрения представляется наиболее приемлемой, хотя требует некоторых уточнений:

- эстетическая деятельность и в онтогенетическом, и в филоге­нетическом плане предваряет художественную;

- в художественной деятельности эстетическая получает свое высшее воплощение;

- в художественной деятельности закрепляются высшие дости­жения и тенденции эстетической деятельности.

ПОНЯТИЕ ДИЗАЙНА И ТЕХНИЧЕСКОЙ ЭСТЕТИКИ

В условиях современной цивилизации важнейшее значение приобретает дизайн - наиболее развитая и осознанная область че­ловеческой деятельности по законам красоты вне искусства.

102 _________________________________эстетика

«Хрустальный

дворец» в Лондоне.

Возникновение дизайна связано с развитием промышленности в конце XIX в., когда узкая специализация производства привела к разрушению универсальности творческих сил человека, и как след­ствие - к утрате эстетической ценности предметов, которые изготав­ливались промышленным способом.

В 1851 году в Лондоне состоялась промышленная выставка, впе­чатление от которой высказал один из ее посетителей: «Несмотря на развитие науки и техники, успехи цивилизации в художественном ремесле уступают общепризнанным достижениям прошлых веков. Столь же постыдное признание напрашивается при сопоставлении современных изделий с изделиями наших предков. При всем техни­ческом прогрессе наши издели-я уступают им по форме и даже по их практической пригодности и целесообразности».

Этим посетителем был Г. Земпер, основоположник техничес­кой эстетики. А шестью годами позже известный английский тео­ретик и социолог Д. Рескин заметил по этому поводу: «То, что со­здается поспешно, погибает так же поспешно; то, что обходится все­го дешевле, в итоге оказывается самым дорогим», зафиксировав тем самым связь между целесообразностью, пользой и красотой. Следовательно, возникновение дизайна связано с самим ходом раз­вития человеческой цивилизации. С самого своего зарождения ди­зайн ориентировался на достижение единства трех принципов: пользы, удобства и красоты. Разработку этих принципов осуществил

Гдш 6. специфика и виды эстгтичнекой дкятнлы юс:ти_______________103

Г, Земпер. В 1860-65 годах он написал работу «Стиль в техничес­ких и тектонических искусствах, или Практическая эстетика», в ко­торой сформулировал фундаментальный закон дизайна: форма пред­мета должна зависеть от его функции в человеческой практике, материала изготовления и технологии производства, а также опреде­ляется уровнем социально-исторического развития общества.

В нашей стране развитие идей дизайна получило в начале XX века и связано с деятельностью А. Родченко, В. Степановой, В. Татлина и других. В 1920 году были созданы первые организа­ции, которые специально занимались разработкой дизайнерских про­блем - ВХУТЕМАС (Всесоюзные художественно-технические мас­терские). В 1962 году был создан ВНИИТЭ - Всесоюзный научно-исследовательский институт технической эстетики. Этот центр дизайнерской теории и творчества имел филиалы во многих горо­дах (например, в Харькове), а на крупных производствах работали специальные художественно-конструкторские бюро. В это же вре­мя были организованы первые специальные высшие и средние учеб­ные заведения (например, Харьковский художественно-промышлен­ный институт), где началась подготовка специалистов соответству­ющего профиля.

В 1964 году на международном семинаре дизайнеров в Бель­гии, наконец, было сформулировано определение, что такое дизайн.

Дизайн - это творческая деятельность, целью которой является определение формальных качеств промышленных изделий. Эти качества включают и внешние черты изделий, но главным образом - структурные и функциональные взаимосвязи, которые превраща­ют изделия в единое целое как с точки зрения потребителя, так и с точки зрения изготовителя.

Таким образом, были выделены главные специфические осо­бенности дизайна как вида эстетической деятельности.

Дизайн обладает своим предметом. Объектом дизайнерской деятельности является мир вещей, которые создаются человеком средствами индустриальной техники по законам красоты и функ­ционирования.

Цель дизайна (художественного конструирования) состоит в формировании гармонической предметной среды, которая наиболее полно удовлетворяет материальные и духовные потребности чело­века.

Дизайн вмещает в себя и деятельность дизайнера, и результа­ты его труда - предметы, прошедшие художественно-конструкторс­кую разработку, и особенный метод проектирования - художествен­ное конструирование, и собственную теорию - техническую эстети-104

ЭСТЕТИКА

ку - науку, которая изучает проблемы создания гармоничной пред­метной среды.

Художественное конструирование как метод дизайна предпола­гает выдвижение новой художественно-проектной идеи и разработ­ку новой функциональной структуры, рациональное воплощение этой идеи, гармоничное и выразительное стилистическое оформление предмета.

Предметы, которые являются результатом деятельности дизай­нера, должны отвечать следующим требованиям:

- они должны быть функциональными, то-есть в совершенстве выполнять свое практическое предназначение;

- они должны быть удобны и безопасны при эксплуатации, то есть удовлетворять требованиям эргономики;

- они должны быть эстетически выразительными, то есть иметь информационно-выразительную форму и быть целостными компо­зиционно. Например, история развития формы автомобиля - это по­иск формы, которая бы наилучшим способом воплощала идею дви­жения, скорости, динамики. Наиболее соответствует этой идее фор­ма «вытянутой капли», которую имеет сегодня большинство автомобилей.

Для достижения композиционной целостности дизайнер исполь­зует возможности ритма, цвета, масштаба, соотношения света и тени, пустоты и объема в сочетании с особенностями звукового оформ­ления, освещения и т.д.