- •Платон: понятие справедливого (блага), идеальное государство и формы его деградации. Происхождение и роль законов.
- •Аристотель: zoon politikon, полития, классификация типов политических установлений, принцип «золотой середины», проблема «общего блага»
- •Политическая философия Рима: историческая теория государства Полибия, роль права в изучении государства у Цицерона. Стоики – Сенека, Марк Аврелий – о политике и морали
- •Христианская патристика. Бл. Августин «о граде Божьем»
- •Теократическая доктрина томизма (Фома Аквинский)
- •Политические утопии: т. Мор и т. Кампанелла
- •Политическая философия н. Макиавелли: «технология» власти и искусство правления, типы правителей, соотношение цели и средств в политике
- •Ж. Боден: теория абсолютного суверенитета монарха
- •Т. Гоббс: от «естественного» к «гражданскому состоянию – необходимость Левиафана; суверен и границы его власти; теория общественного договора
- •Проблема народного суверенитета в политической философии ж.-ж. Руссо. Доктрина «общественного договора» и «прямая демократия» (невозможность представительства)
- •Консервативная политическая мысль: э. Бёрк – основоположник консерватизма, ж. Де Местр – создатель философской доктрины консерватизма
- •И. Кант: моральное a priori, или почему возможно человеческое общежитие
- •Г.В.Ф. Гегель: политическая теория – философия права, диалектика «раба и господина», понимание гражданского общества, «все действительное разумно», «хитрость мирового разума»
- •Утилитаризм и.Бентама. Свобода как идеал – Дж. Ст. Милль
- •Французский либерализм: суверенитет как основа существования государства (историки-политики б.Констан, ф.Гизо)
- •А.Де Токвиль – проблемы демократии: политические и гражданские свободы, опасность «демократического деспотизма»
- •Политическая философия XIX в. В России: поиски «русского пути». П.Я. Чаадаев, западники и славянофилы. А.И.Герцен
- •Политическая философия консерватизма второй половины XIX в.: к.Н. Леонтьев, к.П. Победоносцев, л.А. Тихомиров, н.Я.Данилевский («Россия и Европа. Почему Европа враждебна России»)
- •1. Социальная политика
- •2. Образование
- •3. Безопасность
- •Античная Греция как родина политики. Полис как место истинно человеческой жизни. Мировая империя: от полиса к космополису
- •Формирование основной альтернативы в понимании политического: инструмент калькуляции частных интересов или особая реальность
- •Философские трактовки политического. К. Шмитт: «антиномия друга и врага» – суть политики. Х. Арендт – «Vita activа»
- •М.Вебер – власть и господство, легальность и легитимность как «скрепы» общества
- •1 Дал Сеймур Липсет - дал максималистское определение легитимности.
- •2 Дал Хуан Линц - дал минималистское определение легитимности.
- •Диффузная и специфическая легитимация, по д.Истону.
- •1. Квазилегитимные режимные
- •2. Полностью нелегитимные режимы
- •1. Увеличения насилия со стороны власти;
- •2. Массовое распространение коррупции.
- •Волюнтаристская модель власти: договорной характер и методологический индивидуализм.
- •Герменевтическая модель власти: смысловое содержание властной реальности
- •Структурная модель власти: детерминизм социально-экономических связей
- •Постмодернистская модель власти. «Гегемонистский проект» ш.Муфф и э.Лаклау: от идеи справедливости к теории справедливости
- •Государство как структура господства. Из истории идеи государства: т.Гоббс, Дж.Локк, ж.-ж. Руссо, ш.-л. Монтескье, к. Маркс
- •1. Является ли государством структура правящих институтов и легальных норм?
- •2. Является ли государство отражением системы умонастроений и поведенческих стереотипов гражданского общества?
- •Критика теории государства: бихевиоризм, теория систем, радикальный демократизм, постмодернизм.
- •Идеология: основные подходы и интерпретации.
- •Три этапа историко-логической эволюции понятия идеологии. Идеология как «ложное сознание». Марксистский подход к идеологии. Связь идеологии и стилей мышления. Идеология и утопия.
- •3 Этапа историко-логической эволюции понятия идеология
- •Когнитивная функция идеологии. Легитимизирующая функция идеологии. Нормативная функция идеологии. Интеграционная функция идеологии. Мобилизационная функция идеологии.
- •Внутренняя структура идеологий. Ядро идеологии и ситуативная оболочка.
- •Догматизация и рутинизация идеологий.
- •1. Идеологический спектр — упорядоченная совокупность значимых идеологических направлений
- •Понятие либерализма. Эпоха Нового времени – период наступления либерализма в экономике, политике, социальной жизни.
- •1. Официально и публично провозглашенная система верований и убеждений
- •1. Гражданское образование, основанное как на политической преданности, так и на культурном единстве
- •1. Свобода индивидуальная
- •2. Вера в возможность рационального постижения и переустройства мира
- •1. Авторитет растет снизу вверх, как согласие управляемых индивидов
- •Антиномии либерализма: проблема «естественных и равных» прав человека; проблема собственности; проблема равенства возможностей.
- •3. Проблема равенства возможностей:
- •2. Классический либерализм: социальное (общественное) равенство подрывает свободу и препятствует развитию способностей, поэтому он за строгую меритократию и экономическую самостоятельность
- •Становление принципов либерализма. Утилитаризм и формирование социального либерализма в XX в.
- •1. Все люди имеют от природы равные права
- •2. Все люди в равной мере способны этими правами воспользоваться
- •Современный либерализм как всеобщая публичная философия Запада.
- •2. Главная задача настоящего — передать опыт прошлого в будущее
- •3. Реставрационный консерватизм видел в истории процесс упадка и призывал вернуться к чистым истокам прошлого
- •Взгляды э. Бёрка как основа консервативного мировоззрения
- •1. Консерватизм придерживается ограниченной трактовки свободы, как добровольного признания ответственности
- •2. Критика негативной свободы
- •3. Новые правые поддерживают негативную свободу в экономике как свободу выбора на рынке
- •1. Естественные (право на жизнь, справедливость, результаты своего труда)
- •1. Государство служит поддержанию дисциплины, авторитета и охраняет общество от хаоса
- •2. Традиционный консерватизм поддерживает сильное государство, выступая за прагматический баланс между гос и г.О.
- •3. Неоконсерватизм выступает за сокращение роли государства в экономике и ограничение могущества бюрократии
- •2. Считает нацию самой мощной социальной группой с точки зрения политической солидарности
- •Национальные разновидности консерватизма: Германия, Франция, сша, Россия.
- •1. Изначально неоднороден минимум 3 направления:
- •4. Радикальность и неумеренность.
- •5. Не имел глубокой поддержки из-за реакционности и после революции 17 года исчез.
- •1. Либертарианский консерватизм
- •2. Неоконсерватизм
- •Многозначность понятия социализма
- •1. Социализм понимал общество в терминах классового неравенства, которое порождает господствующих и угнетенных.
- •2. Экономические и имущественные различия между классами сильнее дургих социальных связей.
- •3. Марксизм считал, что общество характеризуется классовой борьбой, которая исчезнет только в бесклассовом обществе.
- •1. Социализм придерживается позитивной трактовки свободы как процесса самосовершенствования человека
- •2. Самосовершенствование должно происходить либо через свободный креативный труд, либо через кооперативное социальное взаимодействие
- •Критика капиталистического производства и концентрации частной собственности как результата неэквивалентного обмена.
- •Конфликт марксизма и социал-реформизма. Социал-демократия и государство всеобщего благоденствия. Модель демократического социализма. Кризис социал-реформизма с конца 1970-х гг.
- •4. Незыблемость демократических принципов и отрицание любой формы авторитаризма
- •1. Марксизм рассматривает государство как орудие в руках господствующего класса и как объект нападения со стороны угнетенных
- •2. Социал-реформисты видят в государстве воплощение общего блага и поэтому выступают за усиление влияния демократического государства для достижения всеобщего благоденствия
- •1. Социальная политика
- •2. Образование
- •3. Безопасность
- •1. Производительные силы (технологии)
- •2. Механизм перехода от одного типа общества к другому. В переходе решающее значение имеют:
- •1. Развитие производительных сил
- •Фашистский пафос отрицания. Доктрина и цели фашизма. Особенность фашистской организации и фашистского стиля.
- •Итальянский фашизм и немецкий нацизм как идеальные типы фашистской идеологии.
- •Трактовки природы фашизма: марксизм, социальная психология, теория модернизации, теория тоталитаризма. Фашизм после 1945 г.
- •Анархизм как антигосударственническая идеология свободы. Уничтожение институтов власти как универсальный способ достижения равенства и свободы.
- •Анархизм в современном мире. Анархизм как альтернативная культура.
- •Иудейский фундаментализм: основа – не религиозный текст, а сионистское движение. Влияние фундаменталистского меньшинства на политическую жизнь Израиля.
- •1990Е гг – настоящее время
- •Минималистская модель демократии й. Шумпетера. Проблема справедливости данной модели
- •Модель агрегирования интересов р. Даля. Индивидуальные интересы как основа данной модели. Демократия как нормативный порядок
- •Совещательная модель демократии. Публичность как основание данной модели
- •2. Все граждане равны в обсуждении предлагаемых решений и имеют равный голос в определении результатов
- •3. Все граждане равны в осуществлении права на участие
- •4. Все граждане разумны и выдвигают аргументы, которые понятны всем и могут служить основанием для оправдания предлагаемого решения.
- •Природа ключевых политических акторов и их взаимодействие
- •2 Модели компромисса в политическом взаимодействии:
- •2 Типа компромиссов:
- •2. Требует изменения первоначальных позиций сторон, чтобы противоречия могли быть совмещены.
- •Теоретические модели взаимоотношения между ключевыми акторами и избирателями
- •1. Делегирование
- •2. Инструктирование
Совещательная модель демократии. Публичность как основание данной модели
Совещательная, или делиберативная модель демократии. Одним из создателей является Ю. Хабермас. В основе модели принцип публичности. Это прежде всего публичная демократия, существующая в сфере публичной политики. Агрегативная модель считает решение коллективным, если оно является коллективным выбором одинаковых носителей индивидуальные интересов, совещательная модель считает решение коллективным, если оно создает условия для свободной публичной аргументации. То есть здесь не может быть ограничена свобода слова, даже если выступает за это большинство. Рассмотрение гражданами друг друга не через равенство интересов, а через оправдание существующей публичной власти. Причем это оправдание принимается всеми как разумное. В агрегативной модели демократии граждане рассматривают друг друга как носителей равного интереса, в совещательной демократии - как носителей равного морального статуса гражданина. Именно таким образом понятые граждане и осознающие себя так могут дать объяснение и оправдание коллективной власти. Эта модель более сложная, чем вышеперечисленные, поэтому предполагает нескольких компонентов. Компоненты идеальные для совещательной модели демократии:
1. все граждане признают свободу друг друга в вопросе участия (имеют право свободно участвовать в демократии, не просто голосовать, но и обсуждать)
2. Все граждане равны в обсуждении предлагаемых решений и имеют равный голос в определении результатов
3. Все граждане равны в осуществлении права на участие
4. Все граждане разумны и выдвигают аргументы, которые понятны всем и могут служить основанием для оправдания предлагаемого решения.
Естественно, в этой модели много перекличек с агрегативной, но есть принципиальное отличие: именно совещательная модель демократии требует гораздо большей сознательности и заинтересованного внимания к аргументам оппонентов. Не просто голосуем за аргументы, а пытаемся их понять. Нужно не переголосовать, а опровергнуть. Граждане тут граждане, а не носители частного интереса, это другой статус. Силу в данной модели принимают те аргументы, которые невозможно разумно отклонить. Всеобщее согласие даже теоретически недостижимо. Невозможность опровержения аргумента не тождественна согласию с ним. Основное преимущество согласительной модели перед агрегативной - в последней мы только обобщаем инетересы, не обращая внимания на их обоснованность. Просто смотрим, какой интерес набрал больше голосов. В делиберативной модели решается путем большей обоснованности. Согласительная модель демократии выдвигает обоснованность как основной аргумент. С точки зрения сторонников этой модели - это лучше других принципов по 3 причинам:
1. страхует от стремления к игре с нулевой суммой, так как даже если граждане оценивают альтернативу как лучше, они тем не менее не могут признать ее единственно возможной, а значит другие альтернативы в принципе не хуже, просто на данный момент принята та альтернатива.
2. если игра с нулевой суммой блокируется, то процесс принятия решения распадается на несколько частей, тем самым понижается уровень как выигрыша, так и проигрыша, для сознательного гражданина лучше, чтобы никто сильно не проигрывал, это компенсирует.
3. если правило решения на основании большинства стремится удовлетворить интересы как можно большего количества людей (утилитаризм), то совещательная модель демократии стремится удовлетворить интересы всех в как можно большей степени.
Социальная демократия и идея равенства: коммунистическое и собственно социал-демократическое направления в рамках этого типа демократии.
Теория демократической политики
Основные теоретические модели демократической политики как комбинация типов правления и механизмов выбора
Ключевые элементы демократической политики: решающая и блокирующая власть, партии в парламенте, коллективные и индивидуальные политические акторы.
6 теор гипотез о формировании партий:
1. мажоритарная система выборов способствует уменьшению количества партий
2. парламентаризм в сочетании с пропорц сист является стимулом для формирования сильных партий с развитой управленческой системой и строгой внутренней дисциплиной
3. пропорц система выборов дает лидерам партии мощное средство для поддержания партийной дисциплины (их нет при мажоритарке)
4. парламентаризм в отличие от президентства дает лидерам партии дополнительные средства для поддержания парт дисциплины
5. президентство является препятствием для внутрипартийной дисциплины
6. общедоступность демокр механизмов препятствует внутрипартийной дисциплины (гражд инициативы, референдумы).
Доказаны только первые 2 гипотезы.
Число партий: Дюверже доказал, что мажорит сист выборов способвует уменьшению числа партий и формированию двухпартийной системы правления. Есть очевидные исключения - Индия и Канада (неоднородные избирательные округа). Мажоритарка выгодна наиболее сильным партиям. Слабые партии вытесняются. Механический и психологический эффекты Дюверже. Механический эффект - победитель получает все, включая голоса проигравших в каждом избирательном округе. Психологический эффект - нежелание людей быть проигравшими, так как тогда голос теряется.
Влияние президенства на количество партий: мажоритарный метод избрания президента. Кандидаты обычно от партий выдвигаются, значит оно тоже способствует уменьшению числа партий, хотя не так сильно и очевидно как мажоритарка в парламентаризме.
Стимулы для партийной дисциплины: законодатели в большинстве случаев пытаются оформить себя как принимающих решения, в крайнем случае блокирующей власти. Парламентаризм - исп власть всегда участвует в принятии решений - должна иметь решающую власть. Если не участвует - недоверие исп власти и она уходит в отстсавку. Исп власть - системоообразующая власть, депутаты должны быть либо равноправными партнерами, или равноценными оппонентами исп власти. Единственная системная организация, которая может это дать - партия. Депутатам нужна партия, чтобы быть на сопоставимом с исп властю положении. Парт фракции при мажоритарке считаются менее дисциплинированными, чем при пропорционалке. Объяснения: при мажоритарке правящая партия чаще всего имеет абсолютное большинство мест в парламенте = может позволить себе перебежчиков. При пропорционалке правительство обычно коалиционно и любые переходы могут привести к правительственному кризису. Доп стимулятор - система выборов. Пропорц система - средство укрепления парт дисциплины. При пропорционалке есть парт списки - они повышают влияние руководства партии. Но при мажоритарке влияние руководства партии на выдвижение кандидатов тоже велико. Основное отличие между мажоритаркой и проп - не в степени зависимости выдвигаемых кандидатов от руководителей партии. Основное отличие в стимулах для проведения избирательной компании - при мажоритарке кандидат сам творец своей победы в своем округе, голосуют прежде за него, а потом за представителя партии, при пропорционалке - голоса за список, за партию, надеясь что понрав кандидат пройдет. Кандидат работает на общепартийный результат, чтобы быть избранным. При пропорц системе выборов мотивация верхней и нижней части списка разные - кандидаты снизу должны фактически работать на других. Канд сверху работают на себя и являются локомотивом, повышающим общее число мест для партии. Парламентаризм как средство усиления парт дисциплины: у исп власти есть жесткий парламентский механизм для стимулирования парт дисциплины - это вотум доверия. Исп власть в парламентаризме часто использует вотум доверия для дисциплинирования партии перед угрозой досрочного роспуска парламента. В президентстве нет вотума доверия. Но все равно не объяснена дисциплина оппозиционных партий. Можно предпоожить, что она ниже чем у правительственных партий (в пропорц парл).
Президентсво как средство ослабления парти дисциплины: кандидат в президенты неизбежно может отклониться от партийной программы для привлечения сторонников. Это ведет к внутрипарт напряженности и деградации парт программы. Первичные выборы, референдумы и гражд инициативы как средство ослабления парт дисц: они повышают значение рядовых избирателей = понижают значение парт руководства. Полит деятели могут апеллировать и получать поддержку рядовых избираетелей. Дем механизмы ослабляют парт дисциплину.