Глава 1. Категориальная характеристика сверхтекста

1.1. Сверхтекст лозунгов как ризоматическая целостность

Целостность сверхтекста, как и целостность текста, — категория содержательная (Котюрова 1997, Лосева 1980, Майданова 1987, Мурзин 1991, Севбо 1969, Степанов 1988а и др.). Логично начать категориальный анализ с выявления тематической специфики лозунгов.

Тема, “тематическая цепочка” (Матвеева 1990: 21) входит в число значимых признаков текста и выступает определяющим фактором формирования структуры целого (Гак 1977, Матвеева 1990, Метс и др.1981). К категориям, в первую очередь обеспечивающим целостность текста, относят ситуативность и единство описываемого объекта (Мурзин, Штерн 1991: 15). Ситуативность сверхтекста лозунгов связана с ситуацией протеста: анализируемые лозунги были зафиксированы на различных акциях протеста. Тематическая определенность связывается с единством описываемого объекта. “Текст, соединяющий в себе целый ряд текстов, можно считать отдельным текстом (в нашей терминологии — сверхтекстом), если найдется соответствующий ему достаточно абстрактный общий объект” (Там же: 16). Абстрактным общим объектом сверхтекста лозунгов выступает единое социально-политическое пространство России. Однако социальное пространство не может быть однородным, и это свойство отражается в специфике тематической целостности сверхтекста.

Французские ученые Жиль Делез и Феликс Гваттари выдвинули теоретическое положение об особой модели целостности, образно назвав ее ризоматической (ризома — корневая система наподобие луковицы или клубня) (Deleuze, Guattari 1976). “В отличие от центрированных (даже полицентрированных) систем с иерархической коммуникацией и предустановленными связями, ризома — это ацентрированная система, не иерархическая и не означающая.” (Deleuze, Guattari 1976; см. также: Ильин 1996, Липовецкий 1998). Ризоматическая целостность включает в себя множества, каждое из которых соединено с другим не бинарными оппозициями, а линиями сегментарности. В этом смысле ризоматическая целостность подобна географической карте. Назовем принципиальные характеристики этой целостности.

Во-первых, гетерогенность и множественность, невозможность выделить системную доминанту. Гетерогенность тематики лозунгового сверхтекста обусловлена тем, что он соединяет в себе лозунги, продиктованные самыми разными актуальными социально-политическими событиями в России. Все эти события без исключения обладают социально значимым содержанием для населения и параллельно, одновременно оказывают влияние на человека. Например, акция протеста шахтеров возле Белого Дома в Москве в июле 1998 и акция протеста жителей Владивостока против проведения военных учений НАТО на российской территории, состоявшаяся в это же время, являются социально значимыми событиями, которые по-разному характеризуют современную российскую действительность, но происходят одновременно, то есть принадлежат одному лозунговому сверхтексту, одной целостности.

Во-вторых, фрагментарность, прерывистость. Фрагментарность тематики сверхтекста обусловлена спонтанностью событий, которые он отражает. Сверхтекст может “потерять” некоторые лозунги, не зафиксировать отдельные события, вследствие чего тематическая линия сверхтекста прервется. Но тема продолжится или восстановится благодаря лозунгам какой-либо другой акции протеста. Подобная прерывистость не повлияет на тематическую карту сверхтекста, которая задана тематической структурой самой социально-политической жизни.

Ризома лишена какой бы то ни было глубинной, временной или пространственной структуры — она вся здесь и теперь; отсюда незавершенность ризомы — у нее нет начала или конца в любом измерении, она всегда находится посередине своей динамики, всегда в становлении, основанном на взаимодействии гетерогенных элементов, обладающих единым пространственно-временным статусом. Единицы сверхтекста как ризоматической целостности также не организуются последовательно, а распределяются на составляющие, которые могут быть адаптированы к любому исследовательскому монтажу. В этом смысле единицы лозунгового сверхтекста напоминают детские кубики.

Учитывая вышесказанное, считаем, что для содержательного единства сверхтекста характерна именно ризоматическая модель целостности.

Опираясь на концепцию социального пространства П.Бурдье, мы распределяем лозунги по тематической принадлежности одному из социальных полей: политика, экономика, культура. Разумеется, граница между полями не может быть абсолютной, она относительна. Ввиду того что слово “поле” в лингвистике имеет строгое терминологическое значение, мы заменяем сочетание “социальное поле”, употребляемое П.Бурдье в качестве социологического термина, сочетанием “социальная сфера”. Социальная сфера координируется с тематической. Правомерность замены подтверждается результативным применением Г.Н.Скляревской понятия “семантическая сфера” по отношению к тематической принадлежности слова (Скляревская 1988: 40). Мы определяем принадлежность лозунга к той или иной сфере по формальному признаку — отнесенность ключевого слова (Новиков, Преображенский 1989) в лозунговом высказывании к тематической сфере политики, экономики, культуры. Таким образом, тематическая карта сверхтекста соответствует сферам социального пространства. Ни одна из тематических сфер не является доминирующей.

Тематика сверхтекста позволяет увидеть напряженные точки социального пространства, показывает те области жизни, которые претерпевают наиболее значительную трансформацию в период реформ, изменения как в предметном мире, так и на уровне восприятия. В первую очередь это события социально-политической жизни страны, которые вызывают сопротивление, протест определенной части общества.

Выдвигая одну из тематических сфер в качестве объединяющего “семантического инварианта” (Жолковский 1978: 291) в составе ризоматической сверхтекстовой целостности, мы предполагаем, что тематическая сфера может содержать частные тематические блоки. Это не противоречит “традиционному” пониманию целостности текста: “...тема текста имеет компонентный состав. В роли компонента выступает микротема. Взаимоотношение микротем, формирующих тему текста, представляет собой “ассоциативные сцепления” (Купина 1983: 109). При анализе тематической целостности мы распределяем лозунги на группы, относящиеся к разным сферам социального пространства, и внутри каждой сферы выделяем блоки, объединенные одной тематической линией, микротемой. Микротемы, принадлежащие одной сфере, связываются между собой ассоциативно.

политическая сфера

Под политикой мы понимаем сферу человеческой деятельности, осуществляющей управление обществом через структуры власти, создающей, поддерживающей или разрушающей эти структуры (СФС 1996: 367).

К политической сфере относим прежде всего лозунги, тематически связанные с проблемами государственного устройства России, структуры партийной жизни (например, лозунги, включающие имена политических деятелей).

Лозунги, относящиеся к политической сфере, часто повторяют ценностные ориентиры системы тоталитарных идеологем. В сверхтексте сохраняется универсальная для советской идеологии оппозиция социалистическое (коммунистическое) — капиталистическое. Правый член оппозиции в сверхтексте современных российских лозунгов дополняется лексемой демократия, нередко используемой в качестве синонима к слову капитализм, что, очевидно, свидетельствует о нерасчлененности этих понятий в массовом сознании. Понятие демократии как политической системы почти не функционирует самостоятельно, а только соотносится с существительным, обозначающим сторонников этого движения, — демократы. Отрицательная оценка правого члена оппозиции задана схемой тоталитарной идеологии.

Микротема социализма (тематические слова: социализм, социалистический): Ленин! Октябрь! Социализм! (ноябрь 1997, г.Москва); Никаких компромиссов в борьбе за социализм! (ноябрь 1997, г.Москва); Социализм или смерть! (ноябрь 1997, г.Москва); Да здравствует социалистическая революция! (ноябрь 1996, г.Санкт-Петербург).

Эта же микротема поддерживается в текстах собственными именами вождей социалистической революции — Ленин, Сталин: Ленин в сердце моем! (январь 1994, г.Москва); С Лениным победим! (январь 1994, г.Москва); Нас вырастил Сталин на верность Родине! (октябрь 1993, г.Москва); С нами Сталин! (декабрь 1996, г.Москва); Имя и дело Сталина — бессмертны! (май 1994, г.Москва); Дорогой товарищ Сталин, на кого ты нас оставил?! (март 1998, г.Москва). Последний лозунг относится к числу новых. Формула скорби по поводу утраты близкого человека (на кого ты нас покинул/оставил) акцентирует чувство утраты, одиночества, растерянности, привязанности к “отцу народов”. Вместе с тем данный лозунг свидетельствует об осознании фактического завершения эры сталинского социализма, ее безвозвратности.

Группа лозунгов этой микротемы включает цитаты из прецедентных текстов советского времени: Вставай, страна огромная! (июнь 1998, г.Москва); Союз нерушимый республик свободных! (ноябрь 1996, г.Москва). В них отражается представление о собственно социалистических ценностях и политических приоритетах.

Лозунги социалистической и близкой ей тематики еще раз демонстрируют, что идеологические догмы удивительно устойчивы и оказывают сопротивление появлению новых ценностей. Этот вывод находим и в исследованиях, посвященных современному языковому строительству: “К факторам, препятствующим формированию системы культурем, относим упрямство системы идеологем тоталитарного языка, проявляющееся в эксплуатации категорий тоталитарного мышления, в использовании привычных идеологических сценариев, в преднамеренной и непреднамеренной реализации идеологем при сохранении традиционной языковой формы” (Купина 1998: 4).

Микротема капитализма/демократии (тематические слова: демократия, демократический, капитализм): Демократию на убой! (апрель 1998, г.Екатеринбург); Призраки с демократическими масками идеологических мертвецов бродят по России! (сентябрь 1993, г.Екатеринбург); Капитализм — дерьмо! (ноябрь 1997, г.Москва); Долой капитализм! (май 1997, г.Москва); В это тяжелое время не склоним голову перед дерьмократами! Будем стоять до конца! (март 1998, г.Москва);

Обращает на себя внимание устойчивость ситуативной синонимии демократический — капиталистический, свидетельствующей об идеологическом сдвиге в общественном сознании. Сопоставляя терминосистемы разных идеологий, Т.Б.Крючкова пишет: “Возможны случаи, когда понятийный компонент слова в системах различных идеологий различается, а оценочный одинаков, в качестве наиболее показательных примеров можно привести слово “демократия”, в марксистско-ленинской и буржуазной идеологиях за ними стоят совершенно разные понятия, соответственно, и в слова вкладывается неодинаковое содержание, но оценочный компонент их значений в обоих случаях позитивный” (Крючкова 1989: 110). В соответствии с догмами советской идеологии демократия в социалистическом государстве была “подлинной”, а в буржуазном — “формальной”. В период социальных изменений слово демократия утратило идеологическое противопоставление понятийных и оценочных компонентов значения, сблизившись в общественном сознании с понятием капиталистическое государственное устройство и получив с последним пейоративный оценочный компонент.

Смещение политических акцентов, неясность политических позиций демократических деятелей отражаются в лексике. Символично в этой связи появление неологизма дерьмократы. Внутренняя форма данного слова отражает уничижительное отношение к политическим противникам. Само слово звучит как оскорбление.

В пределах этой же тематической линии мы рассматриваем блок лозунгов, включающих имена политиков, распространяющих демократические представления и мнения, которые оцениваются отрицательно: Долой Немцова, Ясина, Лившица, Уринсона, Дьяченко и всю компанию Ельцина! (май 1998, г.Иркутск); Чубайс и банкиры отнимут наши квартиры! (апрель 1998, г.Москва); Кириенко под пресс!(май 1998, г.Анжеро-Судженск); Егор Гайдар шагает в первых рядах губителей России! (июль 1994, г.Москва). Имя Е.Гайдара включается в деформированный контекст известной песни “Гайдар шагает впереди!”. На базе культурно-фоновых знаний (Верещагин, Костомаров 1980: 7-8) образуется динамическая оппозиция, развитие которой приводит к преувеличению роли Гайдара-младшего в политической жизни страны. Ряд знаковых имен постоянно пополняется. Так, новые имена Немцов, Кириенко появились в лозунгах лишь в 1998 году, а имя Примаков — в 1999г.

В связи с распространившимся в России отрицательным отношением к демократическим преобразованием уместно привести слова П.Бурдье: “Если политические идеологии не проникнут в массы, их влияние ограничится кружком интеллектуалов, которые в лучшем случае создадут маловлиятельную партию (в сегодняшней России такая судьба постигла партии “Яблоко” Г.Явлинского и “Демократический выбор России” Е.Гайдара — Л.Е.). Сила выдвигаемых идей измеряется не ценностью содержащейся в них истины, а коммуникативным результатом, который проявляется как мобилизующая социальные группы сила” (Бурдье 1993:208).

Имена и фамилии политических деятелей, встречающиеся в сверхтексте лозунгов, участвуют в формировании ряда микротем.

Ельцин:

а) Микротема единения президента и народа (тематические слова: Ельцин, президент, Россия, народ, мы): Ельцин — наша надежда! (январь 1991, г.Москва); Ельцин, Россия с тобой! (февраль 1991, г.Москва); Ельцину — всенародную поддержку! (февраль 1991, г.Москва); Ельцин — избранник народа! (март 1991, г.Москва); Ельцин! Россия! Москва! (февраль 1992, г.Москва); Ельцин — за нас, мы — за него! (март 1993, г.Екатеринбург); Президент! В вашей власти власть употребить: смуту, хаос и разруху вы должны остановить! (март 1993, г.Москва); Президент должен всегда побеждать! (август 1998, г.Москва).

б) Микротема предательства (тематические слова: Ельцин, предатель, предать, Иуда): Ельцин — предатель! (март 1993, г.Москва); Ельцин предал Россию! (январь 1991, г.Москва); Народ накажет своего Иуду-Ельцина! (ноябрь 1992, г.Екатеринбург); Ельцин предал честных трудящихся и изменил Родине и Конституции! (сентябрь 1993, г.Екатеринбург).

в) Микротема антинародного режима (тематические слова: Ельцин, президент, антинародный, народ, мы): Не будет счастья народу, пока Ельцин мутит воду! (апрель 1993, г.Москва); Политика президента Б.Ельцина — антинародна. Никакой ему и его банде поддержки! (сентябрь 1993, г.Екатеринбург); Нам не нужны такие президент и правительство! (сентябрь 1997, г.Арзамас-16); Армия! Защити свой народ от президента! (октябрь 1993, г.Москва); Протестуем против антинародной политики Ельцина! (март 1996, г.Москва).

г) Микротема сращения президентской власти с преступными группировками (тематические слова: Ельцин, президент, мафия, банда): Ельцин! Холуи твоего режима: торгаши, бандиты, предатели! (июль 1996, г.Екатеринбург); Мафия голосует за Ельцина! (июнь 1996, г.Москва); Спекулянты — опора Ельцина! (июль 1993, г.Санкт-Петербург); Нет аморализму правления Ельцина! (октябрь 1993, г.Екатеринбург); Долой банду Ельцина! ДС (июль 1995, г.Екатеринбург).

Расслоение тематической линии связано с поляризацией оценок президента Б.Н.Ельцина. В первой группе лозунгов прослеживается соединение идеологических смыслов “народ” и “президент”. С именем Ельцина связываются надежды на лучшее, на победу демократических сил. В другой группе лозунгов деятельность президента оценивается резко отрицательно, фиксируем отторжение смысла “президент” от идеологемы “народ”. Ср. также лозунги: Президент не наш и не для народа! (апрель 1998, г.Москва), Президенты — это нищета трудящихся! (сентябрь 1994, г.Екатеринбург).

Жириновский В.В.:

Микротема вождизма, мессианства (тематические слова: Жириновский, президент, Россия, спасение): Жириновский: нам нужна великая Россия! (март 1997, г.Екатеринбург); Жириновский: 1995 — подполковник, 1996 — президент! (март 1995, г.Москва); Владимир! Спаси Россию! (июль 1998, г.Кемерово). Лозунги утверждают руководящую партийную роль лидера ЛДПР, отражают точку зрения определенной социальной группы.

Зюганов Г.А.:

Микротема коммунистической солидарности (тематические слова: Зюганов): “Русский союз” за Зюганова! (июнь 1996, г.Екатеринбург); Зюганов, не бойся Бориса Первого! (сентябрь 1997, г.Москва); Ленин — Зюганов! (ноябрь 1997, г.Самара). Последний лозунг демонстрирует попытку продолжить, расширить ряд имен деятелей марксизма-ленинизма (Маркс — Энгельс — Ленин — Сталин). Утверждение особой роли Г.Зюганова в политической жизни страны отражает точку зрения коммунистов и движений патриотического толка.

Лебедь А.И.:

Микротема веры, надежды (тематические слова: Лебедь, надежда): Лебедь, ты наша надежда! (май 1998, г.Владивосток); Мы с тобой, Лебедь! (май 1998, г.Владивосток); Лебедь — надежда и будущее России! (март 1997, г.Екатеринбург); Мы верим только Лебедю! (апрель 1996, г.Екатеринбург). Во всех лозунгах прослеживается соединение идеологем народа и лидера (вождя).

Сверхтекст также фиксирует имена политических деятелей областного, регионального масштаба, которые благодаря средствам массовой информации становятся известными всей стране. С этими именами часто связана сквозная микротема протеста. Приведем соответствующие примеры.

Россель, ты живешь в городе нищих! (июль 1993, г.Екатеринбург); Россель! Вместо храмов и резиденций выплати зарплату! (апрель 1994, г.Екатеринбург). Э.Э.Россель — губернатор Свердловской области — настаивает на финансировании реставрации храмов в г.Верхотурье (Свердловская область). В 1998 году в Екатеринбурге был отреставрирован старинный особняк, в котором разместилась администрация губернатора. Лозунг отражает точку зрения бюджетников, не получающих заработную плату.

Истрепалась вся одежда, на тебя, Аман, надежда! (апрель 1998, г.Кемерово); Тулеев! Не уходи! (апрель 1998, г.Кемерово). А.Тулеев — губернатор Кемеровской области — известен прокоммунистическими взглядами. Провозглашает идеи социального равенства и справедливого распределения социальных благ. Лозунг отражает точку зрения социально обездоленных масс Кузбасса.

Лозунги с именами других политических деятелей носят единичный характер и не составляют единой тематической линии, поэтому в данный анализ не включаются.

В целом политическая сфера, как свидетельствует содержательное наполнение микротем, отражает оппозиционную линию: отторжение новых реалий политической жизни и политических деятелей, проводящих демократические преобразования; поддержка и позитивная оценка политиков, стоящих в оппозиции к государственной власти (Жириновский, Зюганов, Лебедь), кроме крайне правых, как, например, Е.Гайдар, Г.Явлинский. Возможно, что отсутствие имен последних политиков и названий их политических партий в сверхтексте лозунгов обусловлено тем, что их электорат не участвует в акциях протеста. Наблюдается частотность советских тоталитарных идеологем (не только не измененных содержательно, но и в привычных языковых “одеждах”). Лозунговые тексты, утверждающие демократические ценности, к 1999 году практически исчезли из оборота.

экономическая сфера

Под экономической сферой социального пространства понимается структура, организация хозяйственной жизни или какой-либо отрасли хозяйственной деятельности. Экономическая неопределенность, переход от одной системы государственного хозяйствования к другой сопровождается для большой части населения значительными материальными трудностями. Известно, что “в периоды экономических трудностей и неурядиц находящаяся у власти партия или коалиция теряет сторонников, и, наоборот, оппозиционные партии завоевывают поддержку более широких слоев населения и в случае выборов могут прийти к власти” (Гаджиев 1994: 40).

Хотя экономика в целом считается независимой от политического курса правительства, переход от одной экономической системы к другой в масштабах государства определяется государственными политиками. Экономическую сферу сверхтекста лозунгов составляют несколько тематических линий (микротем).

Тематическая линия экономических реформ и новых экономических реалий (тематические слова: реформа, курс, приватизация, земля): Реформы для народа! (апрель 1998, г.Ростов-на-Дону); Немедленная смена нынешнего курса! (апрель 1998, г.Владивосток); Требуем отмены антинародных реформ! (апрель 1998, г.Москва); Требуем изменения экономического курса! (апрель 1998, г.Барнаул); Долой приватизацию и приватизаторов! (апрель 1998, г.Москва); Нет купле-продаже земли! (октябрь 1997, г.Москва); Крестьяне Алтая против спекуляции землей в России! (октябрь 1997, г.Рубцовск). Лозунги содержат идею неприятия системных экономических изменений в целом, а также идею отторжения конкретных принципов рыночной экономики. Протест направлен против экономических преобразований, которые противоречат социалистическому устройству экономической сферы, в первую очередь он обращен против частной собственности: приватизация, продажа земли. Таким образом, оппозиция идеологем социалистическое — капиталистическое присутствует и в экономической сфере.

Другая микротема связана с обозначением и оценкой явлений, которые сопровождают переход к рыночной экономике. В их числе — урезание социальных гарантий, безработица, низкая заработная плата на нерентабельных предприятиях, повышение налогов, цен на товары народного потребления, увеличение стоимости коммунальных услуг и др. (тематические слова: работа, рабочие места, социальные гарантии, оплата труда, налоги, цены, безработица): Рабочие места! Социальные гарантии! (апрель 1998, г.Москва); Трудящимся высокую оплату труда! (февраль 1998, г.Екатеринбург); Работникам культуры достойную зарплату! (апрель 1998, г.Самара); Налоги пусть платят богатые! (декабрь 1997, г.Москва); Нет росту цен на жилье и коммунальные услуги! (март 1997, г.Екатеринбург); Нет росту безработицы! (апрель 1998, г.Екатеринбург); Безработица — позор для государства! (апрель 1998, г.Самара); Дайте работу! (май 1998, г.Иркутск). Ряд рабочие, трудящиеся в целом противопоставлен идеологеме богатые. Данная группа лозунгов отражает наличие в обществе объективных социальных противоречий.

Кроме названных тематических линий, присутствуют микротемы, связанные с отдельными экономическими отраслями.

а) угольная промышленность (тематические слова: шахта, шахтеры, угольная промышленность): Голодными в шахту не пойдем! Просим вашей поддержки! (май 1998, г.Воркута); Требуем национализации угольной промышленности! (июнь 1998, г.Донбасс); Закрытие шахт — гибель поселка! (апрель 1998, г.Прокопьевск); Реформы идут — шахтеры голодают! (май 1998, г.Анжеро-Судженск). В текстах содержится специфическая культурно-фоновая информация, связанная с процессом приватизации шахт, условиями работы под землей, экономической структурой горняцких поселков. В лозунге Шахтерам — зарплату, Ельцину — дачу в Воркуте! (июнь 1998, г.Москва) топоним Воркута вбирает в себя не только смысл “холодный”, но и смысл “место расположения лагерей”. Слово “дача” реализуется в жаргонном значении “тюрьма”, ср.: царева дача — тюрьма (Козловский 1983: 161, см. также: Попов 1983: 31).

Причины шахтерских забастовок в России сходны с причинами восстания румынских шахтеров в январе 1999 года. Лозунги российских и румынских шахтеров содержат требования выплаты и повышения заработной платы, национализации предприятий, возвращения госсобственности, а также смены курса реформ, что можно расценить как сопротивление экономическим реформам. “Всякий раз, когда власти готовились принять меры, чреватые увеличением безработицы, именно шахтеры в зародыше душили эту попытку. Шахтерский район Валя Жиулуй в глазах общественного мнения превратился в гнездо антиреформистских, консервативных и неокоммунистических сил” (ЛГ 1999. № 4). Сходство причин, вызывающих общественный протест в странах бывшего соцлагеря, показывает объективные трудности, сопровождающие переходный период.

Отрасль экономики может быть представлена и малой составляющей этой отрасли — отдельной шахтой, заводом. Соответственно в экономической сфере сверхтекста акцентируются темы отдельного предприятия и/или немногочисленной группы людей: в текстах лозунгов появляются названия конкретных предприятий, за которыми стоят люди, работающие на них: ЗИМ бастует! Все на митинг! (апрель 1998, г.Самара); Господин президент! Где обещанные деньги на строительство атомного ледокола “50 лет Победы”? (апрель 1998, г.Санкт-Петербург); АООТ завод “Лентеплоприбор” 17 месяцев без зарплаты! (апрель 1998, г.Санкт-Петербург); Жигунов! Отдай заработанное, не губи “Ростовуголь”! (май 1998, г.Ростов-на-Дону).

б) оборонная промышленность (тематические слова: оборонная промышленность, обронка, военные заводы): Вернуть долги оборонке Татарстана! (апрель 1998, г.Казань); Прекратить развал оборонной промышленности! (июнь 1994, г.Екатеринбург); Оборонной промышленности в России быть! (апрель 1998, г.Омск); Ельцин! Прекрати разрушать военные заводы! (апрель 1998, г.Екатеринбург).

в) сельское хозяйство (тематические слова: село, крестьянство): Правительство! Прекратите грабеж и развал села! (сентябрь 1992, г.Москва); Умрет село — умрет Россия! (апрель 1998, г.Самара); Остановить геноцид крестьянства! (октябрь 1997, г.Киров).

К экономической сфере мы относим и многочисленные лозунги, составляющие микротему невыплаты заработной платы (тематическая группа слов: долги, зарплата): Требуем погашения долгов по зарплате! (декабрь 1997, г.Москва); Минфин — в долговую яму! (октябрь 1996, г.Москва); Вернуть долги рабочим! (март 1997, г.Екатеринбург); Правительство, верни долги! (октябрь 1997, г.Н.Тагил); Зарплату в срок — рабочим, задержку зарплаты — правительству! (март 1997, г.Москва); Зарплату в срок! (март 1997, г.Екатеринбург); Без зарплаты нам “труба”! (ноябрь 1997, г.Самара); Зарплату или гробы! (январь 1998, г.Н.Новгород). Интересный пример: в роли лозунга выступает народный афоризм Долг платежом красен! (февраль 1996, г.Полевской). Ситуативная характеристика употребления пословицы: “Говорится тогда, когда в ответ на какое-либо действие или отношение поступают так же” (Фелицына и др. 1988: 49) снимается, и реализуется прямое значение слова долг — “то, что взято взаймы или отдано взаимообразно (преимущественно деньги)” (МАС, т.1: 422). Данная тематическая линия пересекается с другими микротемами экономической сферы.

Подчеркнем, что отличительным признаком содержательного наполнения микротем, составляющих экономическую сферу, является отторжение курса на экономические реформы рыночного типа хозяйствования и в целом сохранение идеологической оппозиции социалистическое — капиталистическое.

сфера культуры

Культура может быть интерпретирована как “форма деятельности по воспризведению и обновлению социального бытия, а также включаемые в эту деятельность ее продукты и результаты” (СФС 1998: 433). В сферу культуры, таким образом, входят как формы непроизводственной деятельности (образование, здравоохранение и право), так и система ценностей, обусловливающая выработку норм поведения членов социума (идеология). Идеология как некоторая особо структурированная система духовных ценностей является составной частью культуры.

В связи с лингвокультурологическими исследованиями в лингвистический терминологический ряд введено понятие культурной константы, называющее “ценности, находящиеся во владении каждого”, “концептуализированные области смысла, возникающие при слиянии языковых и культурных тем” (Степанов и др. 1993: 12-15). В посттоталитарную эпоху одновременно происходит трансформация системы тоталитарных идеологем и формирование новой системы ценностных ориентиров, культурем (см.: Купина 1998). Сверхтекст современных лозунгов фиксирует изменения, происходящие в общественном сознании, на уровне идеологических и культурных констант.

Категории тоталитарного сознания обладают высокой устойчивостью, как всякие категории мышления. По мнению К.С.Гаджиева, “тоталитарное сознание в нынешних условиях проявляется в том числе и в своеобразном всплеске садо-мазохистского комплекса — поиске врагов, заговорщическом комплексе, разоблачительстве и саморазоблачительстве” (Гаджиев 1994: 367). Мы уже отметили наличие некоторых тоталитарных идеологем в политической сфере анализируемого сверхтекста. В сфере культуры обнаруживается идеологема и соответствующая микротема врага (тематические слова: враг, буржуи, контра). Образ внутреннего врага создается при помощи приклеивания ярлыков для обозначения идеологически “чужих” как “однородного множества” (Пеньковский 1989: 60, см. также: Иссерс 1997). “Ярлык встроен в такую структуру массового сознания, которая имеет в центре своем не отношение к человека к человеку, а отношение к системе той или иной идеологии” (Дмитриева 1994: 90, 92). Противостояние идеологем социалистическое — капиталистическое вернуло к активному использованию такие ярлыки, как буржуи, контра.

Микротема врага в “костюмах” привычных ярлыков перекрещивается с микротемой уничтожения: Смерть буржуям! (май 1998, г.Москва); Буржуев — в газовые камеры! (июль 1998, г.Москва); Буржуев — в Освенцим! (июль 1998, г.Москва); Хорошая буржуазия — мертвая буржуазия! (апрель 1998, г.Москва); Смерть контре! (ноябрь 1997, г.Москва).

Встречаются поддерживающие микротему уничтожения прецедентные идеологические тексты В.В.Маяковского: День твой последний приходит, буржуй! (май 1998, г.Екатеринбург) или их трансормации: Ешь ананасы, рябчиков жуй, ты — депутат, а живешь как буржуй! (декабрь 1998, г.Ульяновск). Тематические слова, составляющие основу микротемы уничтожения: смерть, мертвый, последний день. Зафиксировано в сверхтексте обозначение врага, пришедшее из другой культурной системы: Убей янки! (октябрь 1998, г.Москва).

Тематическая линия врага развивает, кроме идеологического, образ этнического врага. Используются обозначения типа: инородцы, жиды и другие уничижительные наименования национальностей: Очистим наше Отечество от чужеродных элементов и инородцев, погубивших страну! (май 1990, г.Москва); Выявим национальность всех, кто работает в средствах массовой информации! (октябрь 1993, г.Москва); Инородцев вон из России! (октябрь 1993, г.Москва); Чернокожие, убирайтесь из Москвы! (октябрь 1993, г.Москва); Жиды — вон в Израиль! (октябрь 1990, г.Москва); Долой сионизм в эфире! (июль 1992, г.Москва); Сионистского быка — на российскую бойню! (октябрь 1992, г.Екатеринбург). Рост националистических настроений характерен для социально неблагоприятных периодов в жизни общества. С сожалением приходится констатировать отсутствие в сверхтексте собственно патриотических лозунгов, основывающихся на идее уважения к разным народам. Сегодня в России патриотическая тематика разрабатывается движениями националистистического толка. Это свидетельствует об отсутствии в стране продуманной государственной национальной политики. Возможности публичного употребления оскорбительных наименований рас и национальностей говорит и об отсутствии языковой политики в российском государстве.

Разрушение системы тоталитарных идеологем и утрата привычных социальных и культурных ориентиров обусловливают негативное восприятие новых реалий. В сверхтексте наблюдаем отторжение, неприятие протестующим субъектом заимствованных культурем (в понимании В.Г.Гака: “словесное обозначение реалии”, Гак 1998: 117): Поменьше казино — побольше школ! (июнь 1998, г.Санкт-Петербург); Оградим детей России от сексуальной рекламы! (январь 1998, г.Екатеринбург); Рубль — да, доллар — нет! (октябрь 1998, г.Москва).

Микротема детства (тематические слова: дети, детство) в текстах лозунгов перекликается с мифологемой “счастливое детство”, на фоне которой резко оппозиционно выделяется смысл “голодать”, “голод”: Верните детям право на счастливое детство! (ноябрь 1997, г.Москва); Обещали счастливое детство — оказались голодными дети! (февраль 1996, г.Полевской); Наши дети голодают! (декабрь 1997, г.Н.Тагил).

Микротема детства перекликается также с микротемой дурных влияний (тематические слова: дети, растление, разврат): Нет! — Растлению наших детей! (июнь 1998, г.Москва); Родина-мать зовет: встань на защиту детей от разврата и уничтожения! (июнь 1998, г.Москва). В последнем лозунге наблюдаем сращение с советским лозунгом.

Отдельные лозунги поддерживают мифологемы тоталитарной эпохи, но одновременно с этим в сверхтексте отражается и процесс деидеологизации, демифологизации, например, ироническая трансформация мифологемы: Все лишнее — детям! (май 1998, г.Волгоград).

Сверхтекст современных лозунгов отражает активные языковые процессы (Русский язык...1996 и др.) и одновременно фиксирует формирование новых культурно-ценностных стереотипов, идущих “снизу”. “Строительство участков системы культурем сопровождается разработкой, стандартизацией и тиражированием культурных сценариев. Например, на фоне новой идеологемы национальной маргинальности активно внедряется “сверху” группа культурем, объединенных семантикой “великие сыновья и дочери России” (Купина 1998: 10). Сознательный поиск новых культурем, их разработка и внедрение — дело специалистов по языковой политике, государственных идеологов.

Обратимся к различным формам культурной деятельности, отражающимся в лозунгах. Разрабатывается микротема права; она имеет определенные тематические линии.

Микротема коррумпированности работников правовой сферы (тематические слова: прокурор, прокуратура, беззаконие, суд, преступник): Прокуратура города на страже беззакония и произвола! (апрель 1993, г.Екатеринбург); Председатель Свердл. обл. суда Овчарук и прокурор Свердл. обл. Руйков — уголовные преступники! (июнь 1996, г.Екатеринбург).

Микротема соблюдения законов (тематические слова: закон, право, правовой, суд): Диктатуре — нет! Правовому, а не полицейскому государству — да! (сентябрь 1993, г.Екатеринбург); Права человека нарушаются не только в Чечне! (март 1995, г.Екатринбург); Оплату труда — по закону! (февраль 1996, г.Полевской); Пока не работают законы, заводы работать не будут! (май 1998, г.Полевской); Мы верим в то, что суд защитит наши права и свободу! (октябрь 1997, г.Ленинск-Кузнецкий); Требуем стипендию по закону! (апрель 1998, г.Санкт-Петербург).

Считаем нужным отметить частотность лозунгов, организованных по модели кого? + под суд! Например: Ельцина под суд! (февраль 1998, г.Владивосток); Ельцина - Чубайса в отставку и под суд! (май 1997, г.Москва); Банду Ельцина под суд! (март 1998, г.Москва); Чтоб проблемы все решить, нужно Ельцина судить! (март 1993, г.Москва). “Как известно, суд в советском обществе воспринимается “широкими народными массами” не как правовое пространство разрешения конфликта, а как место наказания” (Козлова 1996: 244). Частотность этой темы в лозунгах, на наш взгляд, объяснима не столько стремлением к законности, сколько восприятием суда именно как карательного органа.

Микротема смены законов (тематические слова: конституция, закон, право): Стране нужна новая конституция! (май 1998, г.Москва); Верните наше право на труд! (ноябрь 1997, г.Москва); Верните наше право на образование! (ноябрь 1997, г.Москва); Где закон о здравоохранении? (январь 1992, г.Екатеринбург). Тематические слова те же, что и в предыдущей тематической группе, однако для текстов характерна ретроспективная ориентация. Общий оппозиционный ряд: (законы) раньше — теперь.

Тематические линии права передают общий смысл: “в настоящее время законы нарушаются/не выполняются/отсутствуют”.

Тематические линии образования и здравоохранения в текстах лозунгов чаще всего встречаются вместе. Объединять их может микротема платных услуг (тематические слова: медицина, образование, учиться, (бес)платный): Медицина и образование должны быть бесплатными! (март 1997, г.Екатеринбург); Долой платную медицину и образование! (май 1998, г.Екатеринбург); Требуем бесплатного образования! (апрель 1998, г.Екатеринбург); Хотим учиться бесплатно! (апрель 1998, г.Екатеринбург). Несмотря на существование альтернативных платных и бесплатных услуг в сферах образования и здравоохранения сверхтекст фиксирует именно первые, что соответствует поддержке мифологемы достижений советской власти. Общий смысл лозунгов этой микротемы — “утрата приоритетов социальной политики советской власти, попрание прав граждан”.

Как видим, в сфере культуры активно функционирует идеологема врага. Формируются тематические линии идеологический враг (буржуи, контра) и этнический враг (жиды, чернокожие). Отторгаются новые культуремы (доллар, казино, реклама). Тематическая линия детства ретроспективно связывается с мифологемой “счастливое детство”, которая образует оппозицию со смыслами “голод”, “разврат” в презентивном плане. Микротема права достаточно разветвлена, при этом “семантическим инвариантом” выступает смысл “сегодня в России законы нарушаются/не выполняются/отсутствуют”. Микротема платных медицинских/образовательных услуг содержит смысл “утрата, попрание достижений Советской власти”.

Проведенный анализ ризоматической целостности сверхтекста отражает гетерогенность социального пространства России. Целостность сверхтекста представлена тремя тематическими сферами: политика, экономика, культура. Каждая из сфер состоит из набора микротем, тематических линий, связанных между собой ассоциативно.

Политическая сфера содержит микротемы социализма, капитализма/демократии и микротемы, связанные с политической деятельностью лидеров первого плана — Ельцина, Жириновского, Зюганова, Лебедя.

Экономическая сфера включает в свой состав блок микротем: экономические реформы и новые экономические реалии; явления, сопровождающие экономические реформы и связанные с ухудшением материального и социального положения субъекта (безработица, рост цен, налогов и др.); угольная промышленность; оборонная промышленность; сельское хозяйство; невыплата зарплаты. Отметим, что лозунги, относящиеся к сфере экономики, численно превосходят лозунги других тематических сфер.

В сфере культуры выделяются микротемы врага, детства, коррупции, а также микротемы соблюдения и смены законов, платных услуг в области медицины и образования.

На содержательном уровне во всех тематических сферах прослеживаются категории тоталитарного мышления, представленные общей оппозицией социалистический — капиталистический (с возможной синонимической заменой демократический); правый член оппозиции оценивается негативно. Позитивные оценки носят ретроспективный характер.