- •Государственная политика в области сми.
- •6. Отношения служб паблик рилейшнз со средствами массовой информации.
- •7. Концепция свободы печати. Проблемы достижения свободы сми в современных условиях.
- •Концепции свободы печати, теории ж-ки
- •8. Экономические основы реализации свободы ж-тской деятельности.
- •9. Формы собственности и особенности концентрации капитала в системе сми.
- •10. Социология и ж-ка: изучение и использование социологических данных в практике.
- •37. Взаимодействие ж-ки и социологии.
- •14. Социология и ж-ка: изучение и использование социологических данных в практике.
- •27.2: Кодекс профессиональной этики российских журналистов.
- •63. Взаимоотношения сми и государства.
- •14. Система сми. Тенденции и проблемы развития в условиях становления информационного рынка.
- •15. Профессиональная этика ж-та. Саморегулирование ж-тской деятельности в рф.
- •16. Современное законодательство России о сми.
- •103. Закон о сми "о праве на получение информации"
- •91. Закон о средствах массовой информации «о не допустимых методах получения информации».
- •Закон о сми об основных обязанностях ж-та.
- •17. Паблик рилейшнз: сущность и функции. 24. Pr: сущность и функции.
- •2. Связи с общественностью, сущность и опыт ее реализации
- •19. Редакционно-издательский маркетинг.
- •59. Основы редакционно-издательского маркетинга: цели, направление, формы и методы.
- •102. Газетно – журнальный маркетинг.
- •51. Информационные системы маркетинга
- •40. Информационные жанры современной ж-ки.
- •57. Система жанров ж-ки. Факторы их дифференциации и тенденции развития. ??????????????
- •24. Заметка как жанр публицистики. Заметка общая характеристика
- •Типы информационного содержания заметки
- •Жанровые виды заметки
- •Структура заметки
- •Требования к заметке
- •25. Интервью как жанр публицистики. Информационное интервью
- •Блиц-опрос
- •Аналитическое интервью
- •Аналитический опрос
- •26. Репортаж как жанр публицистики. Репортаж
- •27. Очерк как жанр публицистики. Очерк
- •Портретный очерк
- •Проблемный очерк
- •Путевой очерк
- •28. Эссе как жанр публицистики.
- •29. История возникновения и развития телевидения.
- •30. История информационного телевидения.
- •Информационная функция
- •Культурно-просветительская функция
- •Интегративная функция
- •Социально-педагогическая функция
- •Организаторская функция
- •Образовательная функция
- •Рекреативная функция
- •32. Форматы телевизионных каналов.
- •33. Специфика прямого телевизионного эфира. Основы режиссуры прямого эфира
- •34. Имидж телеведущего.
- •35. Композиция, редактирование, монтаж телесюжета.
- •36. Техника телевидения.
- •37. Интервью в экранном контексте. Интервью
- •38. Репортаж на радио и тв. Репортаж
- •39. Анализ работы телеканала/программы (по выбору).
- •40. Методы изучения общественного мнения в ж-ке. Методы изучения общественного мнения в ж-ке.
- •39. Виды социологических исследований ж-ки: «академический» и «коммерческий».
- •25. Методы изучения общественного мнения в ж-ке.
- •41. Радиовещание в системе сми. Структурные и функциональные характеристики.
- •26. Радиовещание в системе сми. Структурные и функциональные характеристики.
- •42.Телевидение в системе сми. Основные тенденции развития в условиях рынка. 61. Tv в системе сми. Основные тенденции развития в условиях рынка.
- •44. Типология ж-ки. Основные типоформирующие факторы изданий теле- радиопередач.
- •46. Жанрообразующие факторы. Роль различных жанрообразующпх факторов в формировании жанров
- •47. Система методов ж-тского творчества. 32. Система методов ж-тского творчества.
- •52. Учредитель, издатель, редакция, аудитория: проблемы взаимодействия. 39.Учредитель, издатель, редакция, аудитория: проблемы взаимодействия.
- •90. Сми и массовая культура.
- •54. Виды рекламы. Общие требования к рекламе.
- •52. Виды и формы рекламы.
- •55. Типология телевизионных программ. Типология телевизионных программ.
- •56. Особенности функционирования рекламы в сми. Организация рекламной кампании в прессе, на радио, на телевидении.
- •81. Реклама в системе сми.
- •57. Основные этапы развития рекламы. Основные этапы развития рекламы.
- •58. Концепция социальной ответственности ж-та. Концепция социальной ответственности ж-та.
- •59. Возникновение и развитие многопартийной отечественной ж-ки в годы первой русской революции.
- •60. Профессиональное общение ж-та, творческая природа, функции, характер, содержание, правовые и этические нормы.
- •61. В.И.Ленин - публицист. Борьба с народничеством.
- •62. Средства массовой информации стран Восточной Европы в 90-е годы. Сми стран Центральной и Восточной Европы в 90-е гг.
- •63. Эгон Эрвин Киш - публицист.
- •64. Ф.Энгельс - публицист.
- •65. К.Маркс - публицист.
- •66. Средства массовой информации конца 20-30 гг. В структуре административно-командной системы.
- •75. Сми конца 1920-х - 30-х гг. В структуре административно-командной системы.
- •67. Послевоенная советская ж-ка как единый пропагандистский комплекс: особенности организации и.Функционирования.
- •68. Средства массовой информации Франции. История становления и современные сми франции (2 часа)
- •Рекомендуемая литература
- •70. Мильтон и концепция свободы печати. 10. Мильтон и концепция свободы печати.
- •71. Публицисты и публицистика периода Великой Отечественной войны.
- •93. Основная проблематика выступлений прессы и радиовещания в годы великой отечественной войны 1941 -1945.
- •72. Средства массовой информации Великобритании.
- •18. Сми Великобритании.
- •74. Публицистика м.Е. Салтыкова-Щедрина. Щедрин о современной ему прессе. Публицистика м. Е. Салтыкова-Щедрина. Щедрин о современной ему прессе.
- •52. Публицистика м. Е. Салтыкова-Щедрина. Щедрин о современной ему прессе.
- •75. Г.И.Успенский - очеркист русской деревни.
- •76. В.Г.Белинский и ж-ка 30-х и 40-х гг.Х1х в. («Отечественные записки» и «Современники»).
- •56. В. Г. Белинский и ж-ка 30-х - 40-х гг. 19 века (“Отечественные записки” и “Современник”).
- •32. «Свисток» как отдел «Современника»
- •15. Журнал "Современник* - орган революционной демократии (редакторы, направление, тематика)
- •77. Русская революционная бесцензурная печать 70 - 80-х гг. XIX в. («Народное село», «Земля и воля», «Народная воля» и др.).
- •78. В.Г.Короленко против насилия и произвола («Мултанское жертвоприношение», «Сорочинская трагедия», «Бытовое явление» и письма Луначарскому).
- •27.Публицистика в.Г.Короленко.
- •80. Основные редакционно-издательские корпорации и концерны Запада. 43. Основные информационные коммуникационные корпорации и концерны сша и Западной Европы.
- •81. Особенности российской печати 1990-2000 годов. Отечественная публицистика этого периода.
- •98. Пресса России. Опыт и тенденции развития.
- •64. Ведущие русские либеральные издания последней трети 19 в. (“Вестник Европы”, “Русские ведомости” и др.).
- •13. Публицистика Писарева в журнале «Русское слово».
- •85. Вольная русская пресса за рубежом. «Полярная звезда», «Колокол» а.И.Герцена.
- •84. Вольная русская пресса за границей «Северная звезда» и «Колокол». А.И. Герцена.
- •66. Вольная русская пресса за рубежом. “Полярная звезда”, “Колокол” а. И. Герцена.
- •86. Современные зарубежные теории ж-ки. 46. Современные зарубежные теории ж-ки.
- •88. Социалистическая ж-ка 1917 года. Социалистическая ж-ка 1917 г.
- •89. Типология западной ж-ки.
- •90. Газета «Русское слово» и.Д.Сытина - в.М.Дорошевича. Газета “Русское слово” и. Д. Сытина - в. М. Дорошевича.
- •92. Возникновение русской ж-ки. Петровские «Ведомости» и др.. 54. Возникновение русской ж-ки. Петровские “Ведомости” и др.
- •94. Цензура и борьба за свободу печати. 55. Цензура и борьба за свободу печати.
- •Концепции свободы печати, теории ж-ки
- •8. Интерактивная ж-ка.
- •96. Регионализация средств массовой информации: проблемы и перспективы. Факторы развития региональных сми.
- •46. Особенности издания местной газеты
- •20. Проблемы и перспективы современной региональной прессы.
- •45. Региональные сми в условиях реформирования общества.
- •98. Современное состояние дизайна газет и журналов. 80. Дизайн в ж-ке
- •110. Особенности российской пресс-рекламы.
70. Мильтон и концепция свободы печати. 10. Мильтон и концепция свободы печати.
Мильтон и концепция свободы печати
Джон Мильтон (1608 - 74), английский поэт, политический деятель. В период Английской буржуазной революции 17 века - сторонник индепендентов. В двух памфлетах “Защита английского народа” (1650, 1654) выступил как поборник суверенитета английской республики, противник феодальной реакции. В библейский образах поэм “Потерянный рай” (1667) и “Возвращенный рай” (1671) поставил вопрос о праве человека преступать освященную богословием мораль. Тираноборческие мотивы характерны также для поэмы “История Британии” (1670) и трагедии “Самсон-борец” (1671). Лирические поэмы, сонеты, переводы псалмов.
Философские трактаты о свободе печати, о свободе частной жизни, о воспитании. Антимонархические работы. Впал в немилость при Кромвеле. Ослеп, за него потом писали дочери под его диктовку. Мильтон воспринимал свободу печати как свободу от цензуры.
В памфлетную борьбу включился в 40-50-х. В своих антиепископальных трактатах в 40-х он говорит о необходимости ограничения королевской власти, хотя еще не выступает против монархии как таковой. По мере развития революции происходят изменения и во взглядах Мильтона. В 1649, сразу же после казни короля и провозглашения республики, им написан трактат “Обязанности королей и правительств”, а в октябре 1649 - “Иконоборец”. “Обязанности королей и правительств”: доказывает правомочность республиканского правительства в суде над королем. “Иконоборец”: развенчивает образ короля-мученика, созданный под впечатлением широко распространявшейся роялистами книги “Королевский образ”, автором которой был священник Джон Годен.
С целью защиты дела республики был распространен ряд памфлетов на латинском языке (“Защиты английского народа”), которые должны были ответить на вопросы по поводу происхождения королевской власти, о правах народа, о правах государей и правительств, о деяниях самого Карла 1. И, наконец, трактат “Быстрый и легкий путь установления республики” появился в 1666 накануне реставрации с целью предупредить народ Англии о тех потерях, которые ждут англичан, если они опять оденут на себя ярмо королевской власти.
Мильтон - сторонник республики, народного суверенитета, он против католической теории божественной власти короля и против реставрации. Все эти памфлеты написаны ярким языком, с присущим Мильтону остроумием. Он широко использует примеры из истории Англии, из древних классиков, из Библии.
Целый ряд памфлетов Мильтон посвятил борьбе за реформацию английской церкви. Он выступил за восстановление апостольской церкви в ее первоначальной чистоте и простоте. Требует отделения церкви от государства.
“Звездная палата” - орган цензуры в Англии. Она определяла, можно ли издавать книгу. Власти стремились подчинить себе прессу - это авторитарная концепция печати. “Звездная палата” упразднена в 1641. С 1640 по 1660 появилось множество изданий. В 1660 - реставрация монархии, Карл 2 восстановил цензуру. “Акт о лицензии” подчинял всю прессу королевскому контролю.
В Англии возникает движение против цензуры. После смерти короля Карла были изданы законы о свободе печати, о свободе веры. Но в 1644 Парламент запретил издание богохульных книг и ввел цензуру (при Кромвеле). Тогда Мильтон написал обращение к парламенту о свободе печати “Ареопагитика” (1644). Ареопаг - собрание мудрых, греческое слово. Мильтон впервые формулирует проблему взаимоотношений печати и власти. Он считал, что власть не имеет права управлять печатью. Основные положения Мильтона:
1.Как хорошие, так и дурные правители могут ошибаться.
2.Власть может быть ложно осведомлена.
3.Необходимо ценить чистосердечные указания, слово ж-та, слово печати. Свободная печать может помочь правителю.
Образность “Ареопагитики” построена на Ветхом завете, прежде всего Самсон, Соломон.
“Ареопагитика” появилась в 1644 по конкретному поводу: привлечение Мильтона к суду компанией книгопродавцев за нарушение возобновленного закона о предварительной цензуре. Мильтон также обрушивается на закон 1643 о регулировании печати. Мильтон уже в антиепископальных памфлетах касался вопросов свободы выражения мыслей, свободы слова. В “ареопагитике” он также затрагивает проблему веротерпимости. Для Мильтона свобода человеческого мышления, знания, слова неразрывно связана со свободой совести.
“Ареопагитика” написана в форме речи, обращения к членам парламентам, по всем правилам ораторского искусства древних. В качестве образца для подражания Мильтон избрал речь Исократа (436-338) “Ареопагитик”. Главная мысль: абсурдность восстановления цензуры. Восстановление закона о цензуре, однажды уже отмененного в Англии вместе с упразднением Звездной палаты, по мнению Мильтона, есть величайшая несправедливость. Невозможно найти цензоров, способных безошибочно определить, жить или не жить книге, ибо, скорее всего это будут люди невежественные, властные, невнимательные. Один человек, не может судить о вредности и полезности той или иной идеи, содержащейся в книге, в печатном слове.
Мильтон с большим уважением относится к человеку, к его способностям в познании. Бог полагается на разум человека, тем более государство должно оставить человеку возможность выбора в познании. Так как “идеи добра и зла произрастают в этом мире одновременно”, человек должен познать то и другое, чтобы он мог их отличать.
“Убить хорошую книгу то же, что убить хорошего человека”.
Мильтон защищает право автора на издание своей работы, утверждает, что “…правда и понимание - это не такого рода товар, который может издаваться по лицензии”. Мильтон допускал ограничения для намеренно клеветнических и злобных книг. После установления в Англии республики с 1649 Мильтон занимал должность правительственного секретаря при Государственном совете и выполнял обязанности цензора (1649-52). Свободная печать - это не значит, что это печать совсем без ограничений.
Для Мильтона не было сомнения в том, что принципом свободы печати, как и другими свободами, в воображаемой им республике (трактат “The Ready and Easy Way to Establish a Free Commonwealth”) должны воспользоваться “лучшие” и “способнейшие” люди, а не представители “грубой толпы”.
Цензура была отменена полностью только в 1694 г.
Памфлет - жанр обличительной ж-ки.
1689 - Билль о правах издан королем Яковом 2 (правил с 1685 по 1688, низложен в ходе “славной революции” 1688-89). Впервые в мире был принят билль о гражданских правах, в том числе о свободе печати. Англия никогда не имела конституции, но стала первой страной с конституционной монархией. Билль о правах выполнял функции конституции. 9 пункт: Свобода слова не может дать повода к преследованию и быть предметом рассмотрения в каком-либо суде или другом месте, кроме парламента.