- •1. Журналистика как массово-информационная деятельность (1)
- •2. Основные этапы возникновения и развития сми (28?)
- •3. Функции журналистики (3)
- •4. Информационный рынок: тенденции развития (27)
- •5. Типология сми (4)
- •28. Типологические характеристики современных сми
- •6. Правовое регулирование сми (5)
- •7. Сми и общество
- •8. Сми и культура
- •9. Современные зарубежные теории сми
- •10. Социально-психологические аспекты в деятельности сми
- •11. Права и обязанности журналиста
- •12. Этические проблемы журналистики.
- •13. Свобода слова и свобода сми как социальные ценности
- •14. Методы социологии в журналистской деятельности
- •15. Информационные жанры печати, тв, рв.
- •16. Аналитические жанры печати, тв, рв.
- •17. Художественно-публицистические жанры печати, тв, рв
- •18. Аудитория печати, тв, рв
- •19. Новые ииформационные технологии в сми
- •20. Моделирование» и «формат» в сми.
- •21. Менеджмент сми как система
- •22. Маркетинг в сми
- •23. Реклама и pr в сми
- •24. Исторические особенности отечественной журналистики
- •29. Система российской печати в начале XX века: особенности и специфика функционирования.
- •27. Становление и эволюция сми советского периода
- •30. Требования к речи и типы речевых погрешностей
- •Типы алогизмов
- •31. Специфика редакторского чтения
- •36. Анализ материалов сми: смысловая структура и средства выразительности
- •25. Концепции журналистики в XIX веке
8. Сми и культура
ТВ само по себе культуру не производит, только транслирует.
Плюсы: ТВ может транслировать высшие культурные достижения в массы: канал «Культура», который показывает лучшие спектакли, фильмы, которые недоступны массовой аудитории.
Минусы: ТВ транслирует и массовую культуру – концерты.
Традиционные подходы к массовой культуре: Массовая культура - опосредованная, популярная, бытовая, адаптированная. Связана с коммерцией. То, что хорошо продается и идет на ТВ – шоу-бизнес.
Кичевое искусство. Массовая культура связана с массовыми тиражами.
Что происходит при взаимодействии массовой культуры с массовыми коммуникациями:
-Любые художественные факты теряют свое природное бытие, наделяются форматом поп-культуры
-Эстетика, поэтика клипа – клиповое сознание
Понятие массовой культуры появилось с конце 19-начале 20 века. К конце 60-х с особой остротой воспринималось т.н. миграция – переезд из деревень в города. ТВ вошло в досуг. Произошло усреднение художественных стандартов, вкусов. Массовая культура оттесняет элитарную в начале 90-х. Массовая культура заполняет пограничные области элитарного искусства:
-исчезают границы между элитарным и массовым, ослабляется культура в целом.
-общество начинает с неприязнью относится к «чернухе», которая превратилась в развлечение.
Позитивные моменты массовой культуры: потребность в ней всегда существовала из-за фольклорной основы – смех, жалость, ужас – лежат в основе любого человеческого воображения. Массовая культура всегда питала элитарную. ТВ – продукт массовой культуры.
9. Современные зарубежные теории сми
Самый объективный взгляд на задачи и функции прессы был отображен в книге Зиберта, Петерсона и Шрамма — «Четыре теории печати» (1952 год). Согласно ей пресса делится на четыре типа (концепции): авторитарная, концепция признания свободы и воли, теория социальной ответственности, коммунистическая.
1.Авторитарная журналистика — основной инструмент политики руководства, близка к сталинской;
2.Концепция признания свободы и воли — функции — информировать, развлекать, продавать, контролировать деятельность правительств.
3.Теория социальной ответственности — те же функции. Но надо думать о последствиях своей деятельности. Вместо последнего пункта поставили — «переводить конфликты в разряд дискуссии».
4.Коммунистическая журналистика (советская авторитарная) — право пользования этим органом есть только у лояльных членов этой партии. Но эти авторы не учли некоторых «но»: советская, так сказать, коммунистическая пресса работала с читателями (отделы писем, работы с читателями), то есть была возможность высказаться.
Концепция «watch dog» — журналист есть сторожевой пес.
Концепция — журналист посредник между аудиторией и событиями.
Концепция нового журнализма: субъективное мнение журналиста + не в чистом виде инфа.
Маршал Маклюэн «Понимание медиа», «Война и мир: глобальная деревня»: с развитием СМИ меняется и общество (от письменности к инету). Кастельс»Инф. эпоха и галактика Интернет»: электр. СМИ меняют образ жизни
Функциональный подход: Михайлов «Совр. Зураб. Жур-ка. Правила и парадоксы»: Функции СМИ: манипуляторская., коммуникат. (коммуникация на всех уровнях общества и с властью). «четвертая власть» и СМИ как сам. явление.
Истор. подход: СМИ как рычаги влияния (20-е гг: теории пули и шприца, безотказное воздействие на аудиторию Традиционный взгляд на то, как граждане получают информацию из масс-мдиа, базируется на образе общества-растения, пассивно поглащающего влияние масс-медиа. В той или иной форме многие исследователи пользуются логикой знаменитой пещеры Платона. Как могут они понять всю сложность политических дебатов, которые упрощаются и карикатуризируются для них профессиональными журналистами? Как могут они узнать хоть что-то о мире, кроме того, что им показывают? Это, в сущности, и есть теория манипуляции медиа, которая преобладает в литературе, посвященной эффектам масс-медиа),
модель ограниченного влияния (тонкая связь между публичной и личной жизнью, которую Уолтер Липман охарактеризовал как «окружающий мир и картинки в наших головах». Липман утверждал, что политический мир гражданина является, в силу обстоятельств, псевдодействительностью, созданной во многом СМИ, которые собирают, организуют и отбирают события дня, потому что «настоящий окружающий мир сликом слишком велик, слишком сложен и переменчив для прямого знакомства». Липман определил, что трансформирование мира политики в понятную форму – это не односторонний процесс информирования и убеждения со стороны СМИ. Вагнер через лидеров общ. мнения),
модель умеренного воздействия (сцены нсилия на ТВ), модель сильного воздействия в 80-е.
- Всеобщия знания: конструирование политических смыслов (Рассел Ньюман, Мэрион Джаст и Анн Криглер): Одним из важнейнейших выводов этого исследования является разрыв между тем, на что обращают внимание масс-медиа, и тем, что аудитория масс-медиа считает важным и значимым для жизни. Этот разрыв приводит к эффекту, когда медиа не могут сказать о том, о чем люди думают, но могут продумонстрировать, о чем им следует думать. аудитория активно «обрамляет» и интерпретирует большое число новостей, представляемых медиа.