- •1. Основные понятия психологии личности: психология, психика, индивид, индивидуальность, личность. Многообразие феноменологии в психологии личности.
- •2. Психология личности в науках о природе, человеке и обществе. Междисциплинарный статус проблемы личности. Проблемы личности и уровни методологии науки.
- •3. Системный и историко-эволюционный подход к личности.
- •4. Человек как индивид, индивидуальность, личность. (по лекции)
- •5. Психологическая теория деятельности. Структура деятельности.
- •Принципы теории деятельности
- •6. Основные принципы теории деятельности. Принцип активности и реактивности.
- •7. Движущие силы развития личности. Понятия: потребность, мотив, эмоции, личностный смысл.
- •8. Органические побуждения и их влияние на поведение личности.
- •9. Принцип саморазвития деятельности. Положение о роли противоречий в системе деятельности. Иерархия потребностей. Понятие ведущего мотива, ведущей деятельности.
- •10. Среда, наследственность и развитие личности. Гипотеза рассеивающего отбора.
- •11.Характеристика индивидных свойств человека как «безличных» предпосылок и оснований развития личности.
- •12. Индивидно-типические свойства личности. Строение тела и особенности психики.
- •13. Темперамент. Факторные концепции темперамента и их критика. Учение и.П. Павлова о типах высшей нервной деятельности как физиологической основе темперамента.
- •14. Периодизация развития личности.
- •16. Периодизация развития в детском возрасте д.Б. Эльконина.
- •17. Понятие полового деморфизма. Хромосомный пол, гонадный пол, пол человека. Феномен транссексуализма.
- •18. Половые различия: биологическая эволюция и социальные традиции.
- •19. Личность в истории культуры. Концепция л.С. Выготского. Культура и программы поведения. (от прошлого года)
- •20. Проблема социально-типического в личности. Сравнительные исследования личности в разных культурах. (не знаю…..Взала полность как с прошлого года, нет ничего не показыает
- •21. Личность и социальная культура. Общая характеристика понятий «социальная роль», «социальная группа», «социальный статус».
- •22. Положение об общественных функциях - ролях и их месте в структуре личности. Ролевые теории личности и их критика.
- •23. Социализация личности. Социализация как интериоризация социальных форм поведения (л.С. Выготский).
- •24. Концепция э. Фромма о социальном характере.
- •Типизация социальных характеров
- •Социальный характер западного общества
- •25.Исследование личности в этнопсихологии. Национальный характер.
- •26. Общая характеристика индивидуальности. Нормальное и отклоняющееся развитие личности. Личностное здоровье.
- •27. Продуктивные проявления индивидуальности. Самоактуализация, самореализация, персонализация.
- •28. Инструментальные проявления личности. Личность и характер. Способности и их роль в обеспечении эффективности деятельности.
- •29. Личностный смысл и смысловая регуляция деятельности личности.
- •30.Личность в критических ситуациях. Процесс переживания. Личностный выбор. Свобода и ответственность.
- •31. Общее представление о структуре личности. Структурный и динамический подход к исследованию единиц организации личности.
- •32. Типологические подходы к изучению личности. Ограничения типологического подхода.
- •33. Психодинамические модели структуры личности. Проективный подход и проективные методы исследования личности.
- •34 Понятие черт личности как устойчивых тенденций поведения. Психометрика и личностные опросники
12. Индивидно-типические свойства личности. Строение тела и особенности психики.
Общая схема индивидных свойств человека наиболее полно описана Б.Г.Ананьевым. Индивидные свойства подразделяются на два широких класса: класс возрастно-половых свойств и класс индивидуально-типических свойств. В свою очередь индивидуально-типические свойства расчленяются на три группы:
конституциональные особенности (телосложение и биохимические свойства индивида);
нейродинамические свойства человека;
особенности индивида, связанные с функциональной геометрией больших полушарий.
Среди индивидно-типических свойств человека особый интерес в течение столетий вызывает такое связанное с этими свойствами интегральное образование индивида, как темперамент. Темперамент характеризует преимущественно формально-динамические аспекты поведения личности, ее энергетику, «внешнюю картину поведения» человека.
Гуморальная концепция темперамента была предложена Гиппократом. Суть: темперамент зависит от соотношения четырех жидкостей организма, смесь этих жидкостей и лежит в основе четырех основных типов темперамента:
Кровь – сангвиник (подвижны, порывисты, не могут не общаться, легко воспламеняются)
Желчь – холерик(восприимчивы и глубоко переживают все свои радости и горести, импульсивны)
Лимфа – меланхолик( носят в себе все переживания, внешне не проявляя; постоянны в привязанностях)
Флегма – флегматик( медлительны и невозмутимы, степенны, размеренны)
Выделенные Гиппократом четыре основных типа темперамента привели к возникновению самой идеи существования наследственно обусловленных типов людей, а также к вопросу о взаимосвязи тех или иных особенностей организма с характеристиками поведения человека и животных. Поставленная Гиппократом проблема по сей день решается представителями различных направлений антропологии, психиатрии, нейрофизиологии и дифференциальной психофизиологии: на смену смеси четырех жидкостей приходят соотношения внешнего телосложения, соматотипов, свойств нервной системы, биоэнергетических характеристик функционирования мозга и т.п.
Одна из самых известных типологий, направленных на выявление связи между строением тела человека и его психическими свойствами, его характером принадлежит немецкому психиатру Э.Кречмеру. Кречмер в диагностических целях предпринял попытку выделить зависимость между определенными психическими заболеваниями и типом телосложения. На основе клинических наблюдений он пришел к предположению, что люди, обладающие четырьмя типами телосложения, имеют наследственную предрасположенность к большей или меньшей выраженности психического склада личности, в резкой и явной форме наблюдающегося у больных шизофренией, эпилепсией и циклотимией (маниакально-депрессивным психозом). Он выделил с помощью антропометрических измерений четыре коститу-ционных типа телосложения.
1. Лептосоматик. У лептосоматиков узкие плечи, вытянутое лицо, длинные худые ноги. Большее хождение получил термин астеники, выражающий крайнюю степень лептосомного телосложения.
2. Пикник. К пикникам относятся люди, обладающие большой полнотой, животом, круглой головой и маленькой плотной шеей.
3. Атлетик. Атлетиков отличает сильная мускулатура, широкие плечи. Они будто сошли с классического описания — фигуры человека Леонарда да Винчи.
4. Диспластик. Диспластиков как бы обидела природа. У них бесформенное неправильное строение тела.
Э. Кречмер на основе статистической выборки пришел к выводу, что люди с пикническим строением тела склонны к заболеванию циклотимией; с лептосомным, или астеническим, строением — к шизофрении. У атлетиков наблюдается тенденция к заболеванию эпилепсией.
Взяв за основание классификации описанные четыре типа телосложения, Э.Кречмер выделил соответствующие им типы темперамента.
Шизотимики имеют астеническое телосложение. У них, как видно из самого названия, предрасположенность к заболеванию шизофренией.
Циклотимики обладают преимущественно крупным телосложением. Они по темпераменту являют собой контраст с шизотимиками. Общительны, реалистично смотрят на мир, имеют резкие перепады в настроении.
Иксотимики (греч. ixos — тягучий) — им присуще атлетическое телосложение, предрасположены к эпилепсии. Они мало впечатлительны, зацикливаются на мелочах; имеют сдержанную жестикуляцию. Наибольшее распространение получили два первых типа темперамента — шизотимики и циклотимики.
На основе типов темперамента Э.Кречмер описывал характер и специальные способности личностей. Таким образом, Э.Кречмер с помощью антропометрических замеров устанавливал тип телосложения, а затем описывал темперамент и характер личности человека.
В дальнейшем концепция Э.Кречмера неоднократно проверялась с помощью психометрических методик, которые поставили под сомнение полученные им корреляции между типами телосложения и чертами характера личности.
«Параметрическая» типология американского исследователя У.Шелдона, предложившего понятие соматотип, которое определяется через изучение сочетания трех параметров — эндоморфизма (преобладающее развития внутренних органов, слабое мешковатое телосложение с избытком жировой ткани), мезоморфизма (развитость мышечной ткани, сильное крепкое тело), эктоморфизма (хрупкое телосложение, слабая мускулатура, длинные руки и ноги). Если Э.Кречмер исходит из понимания типа как совокупности черт, то У.Шелдон оценивает с помощью антропоцентрических измерений по семибалльной шкале степень выраженности каждого из трех этих основных параметров. Впоследствии У.Шелдон установил соответствие между типами телосложения и типами психодинамических свойств человека, типами темперамента: эндоморфный тип телосложения коррелирует с висцеротоническим типом темперамента (лат. viscera — внутренности); мезоморфный — с соматотоническим типом; эктоморфное телосложение — с церебротоническим типом темперамента (лат. cerebrum — мозг).
Эта типология так же была поставлена под сомнение А. Анастази, она считала, что Кречмер и Шелдон оказались во власти соц. стереотипов, кот. стали неверной отправной точкой их исследований. Не соотношение объективного ряда биологически обусловленных особенностей тела с темпераментом, а ряд «соц.стереотипов», кот. приводит к подбору ряда «объективных параметров телосложения», кот. в свою очередь коррелируют с особенностями темперамента. Особенности тела сами по себе не определяют развитие личности, но они могут быть «знаками», кототорые порой становятся решающими обстоятельствами для формирования характера индивидуальности. Включившись в движение общественных отношений, эти «знаки» могут стать «средствами», которыми личность пользуется для оправдания определенной жизненной позиции и своих поступков. Напр, дисморфофобия – болезненная убежденность в наличии мнимого физического недостатка → оскуднение межличностных отношений → деперсонализация и потеря ориентации в окружающей действительности.