- •11. Римские комедиографы Плавт и Теренций.
- •12. Развитие Европейской литературы на рубеже античности и средневековья. Архаический эпос. Исландские и ирландские саги.
- •13. Героический эпос средневековья. Песнь о Роланде
- •14. Куртуазная поэзия Средневековья. Лирика трубадуров и труверов
- •Лирика трубадуров
- •Лирика труверов
- •15. “Тристан и Изольда” в контексте куртуазной литературы
- •2 Периода бретонского цикла:
- •16. Аллегорический “Роман о розе” как синтез художественных традиций Средневековья
- •17. Проблематика городской литературы Средневековья. Фаблио. Роман о Лисе. Поэзия вагантов.
- •19. Картина мира в божественной комедии Данте. Система аллегорий и символов.
- •20. Сонет в литературе эпохи Возрождения. Ф. Петрарка, Ронсар, Камоэнс, Шекспир.
- •22. История создания и композиция романа ф. Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». Педагогическая теория Рабле. Телемское аббатство и представление писателя об идеальном обществе. Язык и стиль Рабле.
- •23. Философская проза эпохи Возрождения. «Похвала глупости» э. Роттердамского, «Утопия» т. Морра, «Опыты» Монтеня
- •24. Литература Возрождения в Англии. Джефри Чосер – родоначальник реализма в Англии, его сборник «Кентерберийские рассказы»
- •25. Уильям Шекспир и его жизнь. Проблема авторства («Шекспировский вопрос»). Основные этапы творчества Шекспира.
- •26. Комедии Шекспира, их источники, многообразие сюжетов и образов.
- •27. Проблематика исторических хроник Шекспира: «Генрих V», «Ричард III».
- •28. Идейно-художественное своеобразие трагедий Шекспира: «Ромео и Джульетта», «Отелло», «Макбет».
- •29. Многоплановость героя и конфликта в трагедии Шекспира «Гамлет». Интерпретации шекспировского «Гамлета» в театре.
- •30. Исторические и литературные источники, система персонажей и образные лейтмотивы трагедии у.Шекспира «Король Лир». Интерпретации шекспировского «Короля Лира» в театре и кино.
- •31. «Дон Кихот» Сервантеса как пародия на рыцарский роман и возвышенно-трагический итог Сервантеса.
- •32. Испанская драматургия эпохи возрождения. Творчество Лопе де Вега.
24. Литература Возрождения в Англии. Джефри Чосер – родоначальник реализма в Англии, его сборник «Кентерберийские рассказы»
Расцвет английской литературы приходится на вторую половину 16 в. – начала 17 в., когда в ряде европейских стран обозначился кризис гуманизма. Но английская литература превзошла другие страны, особенно драматургия. Она отобразила сложность жизни, трагические противоречия общества. Великие географические открытия сделали Англию центром мировых торговых путей. «Новое дворянство» превратилось в буржуа. Процесс первичного накопления капитала происходил в классической форме: массовое насильственное изгнание крестьян, «огораживание», разведение овец («овцы съели людей»). Происходит реформация церкви королем Генрихом VIII. Церковь лишилась влияния на идеологию. Разгром в 1588 г. испанской «Непобедимой Армады» вызвал патриотический подъем. Следовательно, была создана культура и литература английского Возрождения.
Джефри Чосер (1340 – 1400) – родоначальник реализма в английской литературе, создатель нового литературного языка, системы стихосложения, последний поэт средних веков, первый поэт нового времени. Выходец из купеческой семьи, придворный, контролер таможни лондонского порта, член Парламента, мировой судья. Он постоянно общался с народом, знал жизнь деревни, нравы и обычаи рыцарства, церковную книжность. Дважды совершил путешествие в Италию с дипломатическими миссиями. Порвал со средневековым религиозным мироощущением, дворянской литературной традицией, испытал влияние творчества Данте, Петрарки, Боккаччо, воспринял учение гуманизма, ставшее идейной основой всего его творчества.
«Кентерберийские рассказы» (1385 – 1400) – первый классический образец реализма в английской литературе. Автор обратился к изображению реальной английской жизни. Произведение напоминает «Декамерон» Боккаччо, представляет собой сборник стихотворных повестей и новелл, которые рассказываются определенными личностями. Начинается с пролога, в котором дается изображение рассказчиков, затем – истории: 22 стихотворных и 2 прозаических рассказа. В середине апреля рассказчик остановился в гостинице, где поселилась группа паломников (29 человек). Переночевав, они отправились в Кентербери к мощам святого. Чтобы сделать путешествие приятным, хозяин предлагает рассказывать истории. Автор лучшего рассказа будет награжден ужином. В сборнике изображаются рыцари и купцы, студент и юрист, продавец индульгенции, игуменья женского монастыря, веселый мельник, вдовушка и т.д. Каждый из них рассказывал историю, соответствующую его социальному и психологическому облику. Перед нами проходит вся Англия 14 в. Автор использует принцип двойного изображения жизни (рассказ в рассказе).
Рыцарь – романтическая история соперничества между двумя друзьями из-за одной девушки.
Мельник – история о том, как студент «наставил рога» плотнику.
Управляющий – о проделках студентов.
Юрист – нравоучительная история о добродетельной Констанции.
Монах – история о падении великих людей.
Священник – забавная история о Петухе и Курочке.
Врач – о Тите Ливии.
Купчиха – история о рыцаре, искавшем ответ на вопрос, что женщины любят больше всего.
Студент – история о Гризельде.
Купец – история о старике, обманутом его женой.
Чосер задумал 120 рассказов, но написал лишь 1/5 часть.