- •Тема 1: предмет и задачи педагогической этики План темы
- •1. Происхождение и взаимосвязь понятий «этика», «мораль», «нравственность», «этикет»
- •2. Педагогическая этика как научная дисциплина
- •Категории педагогической этики
- •Содержание педагогической этики
- •4. Основные категории педагогической этики
- •Тема 2. Современные проблемы педагогической этики
- •2. Нормативно-правовые документы о правах ребенка
- •3. Воспитание обучающихся в духе прав человека
- •Тема 3. Нравственное сознание современного
- •2. Структура нравственного сознания
- •3. Эталоны и аксиомы нравственного профессионализма
- •Тема 4. Этические основы профессионального
- •2. Этика человеческих контактов. Эмпатия и симпатия в общении
- •3. Стиль общения педагога и его влияние на обучение, воспитание и
- •4. Этическая защита в педагогическом общении
- •Тема 5. Нравственная культура педагогического общения и пути ее формирования План темы
- •Основные компоненты культуры педагогического общения и способы ее формирования.
- •Этика педагога в общении с родителями обучающихся.
- •Педагогический такт как компонент нравственной культуры преподавателя.
- •1. Основные компоненты культуры педагогического общения и способы ее формирования
- •2. Этика педагога в общении с родителями обучающихся
- •3. Педагогический такт как компонент нравственной культуры
- •Тема 6: речевой этикет в профессиональной деятельности преподавателя План темы
- •1. Понятие культуры речи и ее элементы
- •2. Этикетные нормы общения. Речевой этикет
- •3. Пути совершенствования речевого мастерства преподавателя
- •4. Формирование культуры речевого общения в ученической группе
- •Тема 7: этико-психологические отношения в педагогическом коллективе План темы
- •1. Общие этические принципы и характер делового общения
- •2. Особенности общения в педагогическом коллективе: официальные и неофициальные формы общения
- •3. Конфликты в педагогическом коллективе: нравственно-этический
- •4. Этика взаимоотношений руководителя образовательного учреждения с педагогическим коллективом
- •Тема 8: формирование этики педагогического
- •2. Кодекс профессиональной этики преподавателя
- •3. Источники и программы формирования этики педагогического
- •4. Этические заповеди современного преподавателя
- •Тема 9: особенности этико-нравственного поведения и воспитания подрастающего поколения
- •2. Поступок как исходный момент нравственного поведения
- •3. Коллизии и мотивы нравственного поведения личности
- •11. Никто, ни ребенок, ни взрослый, не любит надзора и наказания, которые всегда воспринимаются как посягательство на их достоинство, особенно когда это происходит публично:
- •Приложение № 4 Контрольный блок (ответы)
- •Приложение № 6 словарь терминов
- •Приложение № 8 Этика и этикет делового общения3
- •1. Этика делового общения
- •1.1. Этические принципы делового поведения
- •1.2. Неэтичное поведение и его причины
- •1.3. Выбор модели поведения в этически сложных ситуациях
- •2. Этикет делового общения
- •2.1. Нормы и принципы этикета
- •2.2. Нормы и виды этикета
- •2.3. Общие принципы современного этикета
- •2.4. Правила делового этикета
- •Тема 7: этико-психологические отношения в педагогическом коллективе 66
- •Тема 8: формирование этики педагогического 75
- •Тема 9: особенности этико-нравственного поведения и воспитания подрастающего поколения 84
Приложение № 8 Этика и этикет делового общения3
Деловое общение, в ходе которого складываются деловые отношения, как и любая сфера жизнедеятельности людей, регулируется определенными нормами и правилами.
1. Этика делового общения
В каждой культуре в любую историческую эпоху существует специальная система правил, предписывающих человеку определенное поведение. Эта система правил включает «жесткие» законодательные правила, за нарушение которых накладываются предусмотренные законом санкции (вплоть до смертной казни), и «мягкие» этические правила, рекомендующие совершать или не совершать определенные поступки, поддерживаемые силой общественного мнения.
«Золотое правило» нравственности, сформулированное еще в глубокой древности, гласит: «Не делай другим ничего такого, чего бы ты сам не хотел претерпеть со стороны других». «Золотое правило» является универсальным и в различных формулировках представлено во всех религиях: «Что ненавистно тебе самому, не делай никому» (Евангелие от Матфея); «Что вредно тебе, не делай другому» (Талмуд); «Чего не хочешь себе. Не делай другому» (конфуцианство).
Этические нормы, в которых выражены представления о добре и зле, справедливости и несправедливости, правильности и неправильности поступков людей, выступают одним из главных регуляторов деловых отношений. Можно говорить о неизбежности столкновения с вопросами этики в ходе деловой практики.
Для решения сложных неоднозначных задач и управления деловыми ситуациями нужно определить систему ценностей и осознать для себя лично, что означает понятия «честность», «порядочность», «справедливость». Осознание своей системы ценностей всегда поможет принять верное решение, а для этого нужно обратиться к изучению этики в целом и деловой этики в частности. Слово «этика» (греч. ейка от е1по§ - обычай, нрав) обычно понимается в двух значениях:
этика - это философская дисциплина, изучающая мораль и нравственность: их принципы, развитие, нормы, роль в обществе. Слово «этика» впервые было введено Аристотелем, изложившим в систематизированном виде основные понятия этики в своем труде «Никомахова этика»;
этика в широком смысле - система универсальных и специфических нравственных требований и норм поведения, реализуемых в процессе общественной жизни.4
Важнейшие категории этики - «добро», «зло», «справедливость», «долг», «совесть».
Вся традиция этики замыкается на выяснении того, что является должным для человека, т.е. соответствует неким законам человеческого бытия. Иммануил Кант в предисловии к «Критике практического разума» предложил замечательный образ, сопоставив величие и незыблемость морального закона внутри нас и звездного неба над головой. Действительно, и то и другое свидетельствует об эфемерности человеческого бытия по сравнению с космическими и моральными законами и вместе с тем о способности человеческого разума постигать их и восхищаться ими.
Глубинный смысл этики состоит в том, что при решении практических задач она заставляет считаться с чем-то, далеко выходящим за пределы этих задач. Казалось бы, с точки зрения достижения цели удобнее не считаться с моральными ориентирами. И не считаются, чему несть числа в нашей сегодняшней действительности. Хороший с точки зрения морали поступок, как подсказывает здравый смысл, очень часто противоречит сиюминутной выгоде. Как возлюбить ближнего как самого себя, если ближний - конкурент? Не проще ли конкурента убрать? Зачем придерживаться норм нравственности, если другие их постоянно нарушают? И все же исторический опыт подсказывает, что отказ от нравственных требований в конечном счете пагубно сказывается на всей жизни отдельного человека и общества в целом.
Афоризмы великих мыслителей, раскрывающие сущность этических понятий
Без любви добра не бывает. Нужно первее добрым сделаться и тогда добро творити. (Святитель Тихон Задонский).
Добро - то, что служит сохранению и развитию жизни (А. Швейцер).
Всяк, кто добро творит, не убегает света и не ищет тьмы: не боится до обличения, яко права дела его. Но кто зло творит, убегает света и ищет тьмы: темные бо дела во тьме совершаются (Святитель Тихон Задонский).
Зло есть неосуществленное добро (Н. Бердяев).
Зло есть грубейшая форма невежества (Н.К. Рерих).
Закон, живущий в нас, называется совестью (И. Кант).
Совесть есть голос Божий, отвращающий от зла (Святитель Тихон Задонский).
Справедливость - это право совести (И. Кант).
Благом называется то, что является лучшим для каждого существа, т.е. нечто по самой своей природе достойное избрания (Аристотель).
Этика есть безграничная ответственность за все, что живет (А. Швейцер).
Человек чувствует свой долг лишь в том случае, если он свободен (А. Бергсон).
Страшен не грех, но бесстыдство после греха (Иоанн Златоуст).
Нравственное достоинство - это уважение человека к закону человечности в своем собственном лице (И. Кант).
Противоречие между должным, определяемым требованиями нравственного закона, и сущим, определяемым интересами и потребностями реальной жизни, пронизывает всю сферу человеческих отношений. Но особенно остро это противоречие проявляется в этике деловых отношений.
Этика делового общения, представляющая собой частный случай этики в широком смысле слова, включает в себя конкретные этические принципы, регулирующие деловые отношения. Все без исключения направления деловой этики базируются на основополагающих нормах этики.