1. Беларусь в первой половине XIX в.: общественно-

политическое и социально-экономическое положение

1. Общественно-политическое положение в Беларуси

было связано с движением за возрождение Речи Посполитой в границах 1772 г. В 1830—1831 гг. произошло шляхетское восстание в Польше. Представители его демократического течения во главе с историком И. Лелевелем добивались рас­ширения восстания на земли бывшего Великого княжества Литовского. Ими был выдвинут лозунг «За нашу и вашу свободу», который стал в будущем символом объединения российских и польских революционеров. После подавления восстания царское правительство взяло курс на ослабление польского влияния в белорусских губерниях. У шляхтичей (участников восстания) конфисковывали (принудительно Отбирали в собственность государства) поместья. Значитель­ное место в политике правительства занимал «разбор шлях­ты». On представлял собой проверку документов о дворян­ском происхождении и перевод на этой основе части шляхты в налогооблагаемые сельские и городские сословия. Дворян­ского титула лишались обычно мелкие шляхтичи, которые были основной движущей силой восстания. В 1831 г. было отменено действие Статута Великого княжества Литовского в Витебской и Могилёвской губерниях, а в 1840 г. — в Мин­ской, Гродненской и Виленской губерниях, где вводилось российское законодательство.

В России за борьбу против самодержавия выступили дворянские революционеры-декабристы, которые предпри­няли попытку поднять вооруженное восстание в декабре 1825 г. (отсюда и название «декабристы»). Их деятельность в Беларуси связана с руководителем Северного общества декабристов Никитой Муравьёвым, который составил «мин­ский вариант» проекта российской конституции. В 1823 г. был разработан так называемый бобруйский план восстания: арест царя и его свиты во время осмотра войск в Бобруйской крепости. Однако он не был осуществлен.

Студент Виленской медико-хирургической академии Франц Савич основал в 1836 г. в Вильно Демократическое то­варищество. Его участники пропагандировали идеи дружбы народов в борьбе против самодержавия, выступали за осво­бождение крестьян и наделение их землей.

Важнейшим условием политической стабильности в за­падных губерниях царское правительство считало объедине­ние официальных властей и православного населения. Это предопределило судьбу униатской церкви. В 1839 г. Полоц­кий церковный собор провозгласил отмену Брестской цер­ковной унии 1596 г. и принял решение о присоединении уни­атской церкви к русской православной. Полтора миллиона униатов в Беларуси стали считаться православными.

2. Экономическое положение в первой половине XIX в. характеризовалось существованием фольварочно-барщинной системы и полной личной зависимостью крестьян, от поме­щиков. Вся пригодная для обработки земля помещиков на­ходилась в пользовании крестьян, которые за это выполняли барщину. В середине XIX в. крестьянским хозяйствам, имев­шим надел в одну волоку (мера площади, равная 21,36 га), устанавливалось 12 дней барщины в неделю (по 6 дней муж­ской и женской). Такие условия труда не вызывали у кре­стьян материальной заинтересованности.

Помещики, имея в личном распоряжении крепостных крестьян, не стремились к приобретению современной тех­ники и орудий труда. Это резко повышало затраты на веде­ние хозяйства. Земля продолжала обрабатываться тради­ционными орудиями труда (соха, борона). Только в круп­ных хозяйствах использовали железные плуги, жнейки, молотилки, веялки. Сельскохозяйственный труд продол­жал оставаться ручным.

Развивалось винокурение — переработка картофеля на спирт. Картофель как техническое сырье, собранный с одной 'десятины, при его переработке на спирт давал помещикам примерно в четыре раза больше дохода, чем урожай ржи с десятины земли. Важным источником доходов помещиков стало льноводство. С конца 30-х гг. XIX в. в помещичьих хо­зяйствах начали выращивать сахарную свеклу, которую на сахароваренных заводах перерабатывали на сахар.

С целью приспособления существующей системы хозяй­ственных отношений к нуждам рынка, а также повышения государственных доходов царское правительство пошло на экономическую реформу. Ее инициатором стал сторонник ограничения крепостного права, руководитель Министер­ства государственных имуществ граф П. Киселёв. Преду­сматривалось остановить процесс обеднения крестьянства, увеличить количество крестьянских дворов, способных вы­полнять повинности и платить налоги в пользу государства. Реформа была проведена только среди государственных крестьян, составлявших пятую часть всего белорусского крестьянства. Она предусматривала проведение подробного описания всех государственных усадеб и строгое определе­ние повинностей государственных крестьян в зависимости от их хозяйственного положения, прекращение сдачи го­сударственных земель в аренду помещикам, ликвидацию фольварков и постепенный перевод государственных кре­стьян с барщины на чинш — денежный оброк за пользова­ние землей.

Реформа П. Киселёва привела к некоторому увеличению наделов государственных крестьян и уменьшению их повин­ностей. Однако крепостное право продолжало существовать и являлось своеобразным опасным «пороховым складом под государством».

Развитие промышленности в первой половине XIX в. в Беларуси связано с переходом от мануфактурного произ­водства к фабричному. Собственность помещиков на зем­лю обусловила то, что предприятия фабричного типа были основаны именно ими. Так, первые суконные фабрики при­надлежали помещику В. Пусловскому и были построены в местечках Хомск и Коссово Гродненской губернии. На этих фабриках использовались паровые двигатели, что счи­тается признаком перехода от ручного к машинному труду.

Наблюдался быстрый рост городов и их населения. Объяс­нялся он не столько экономическими факторами, сколько переселением в города евреев из деревень и помещичьих усадеб в условиях существования черты еврейской оседло­сти. Она включала белорусские и часть украинских губер­ний. На их территории разрешалось постоянное прожива­ние лицам еврейской национальности, которые могли зани­маться только торговлей и ремеслами. Важную роль играли местечки — населенные пункты переходного от деревни к го­роду типа. Размещалось в местечках, как правило, помещи­чье производство. Здесь сосредоточивалось еврейское насе­ление, занимавшееся ремеслом и мелкой торговлей.

До середины XIX в. существенную роль в товарио-денеж- ных отношениях играли ярмарки (кирмаши). Они проводи­лись в местечках и городах в определенные дни, связанные с церковными праздниками. Постепенно в городах и круп­ных местечках все шире стала развиваться постоянная тор­говля в лавках и магазинах.