Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
SOCIALNAYA PEDAGOGICA KAK PEDAGOGICA SREDY 2005....doc
Скачиваний:
25
Добавлен:
22.11.2018
Размер:
1.75 Mб
Скачать

Глава 2. Пространство развития подростка в современных условиях: содержательный анализ

2.1.Личностные характеристики современного подростка

Подростковый возраст был и остается одним из самых сложных и неопределенных возрастов на общей кривой детского развития. Данное время в отечественной психологии нет сколько-нибудь стройной теории, которая отражала бы всю специфику подростничества достаточно полно, учитывала бы все возрастные особенности. Поэтому интерес к пониманию объективных закономерностей развития детей в этом возрасте растет. В результате сложилось некоторое множество онтологически разнородных теорий, которые не противоречат друг другу, но и не связаны между собой из-за отсутствия общих оснований, или из-за несоответствия лежащих в основе подходов моделей развития.

В традиции культурно-исторической концепции возрастное движение предполагает смену стабильных периодов критическими. Поэтому в логике этого подхода мы рассматриваем подростничество как критический возраст. В жизни ребенка определенный возраст характеризуется следующими параметрами:

формой отношений, в которые ребенок вступает со взрослыми в данный период;

основной, или ведущей, деятельностью, представляющей собой форму разрешения предшествующего возрастного кризиса, которая по своим целям, задачам, структуре, содержанию, с одной стороны отвечает потребностям ребенка, а с другой - объективно имеет оптимальные возможности для реализации этих потребностей;

основными психическими новообразованиями.

Перечисленные показатели находятся в сложных отношениях. Так, в каждом возрасте социальная ситуация развития содержит в себе противоречие, которое должно быть решено в особом, специфическом для данного возраста, ведущем типе деятельности. Разрешение же противоречия проявляется в возникновении психологических новообразований возраста или тех психических изменений, которые впервые возникают в этом возрасте и «которые в самом главном и основном определяют сознание ребенка, его отношение к среде, его внутреннюю и внешнюю жизнь, весь ход его развития в данный период»112.

В возрастной периодизации Д.Б.Эльконина ключевыми понятиями являются: «ведущая деятельность», «психическое новообразование», «возрастной кризис». Ведущая деятельность – та, которая определяет, задает основное направление развития в определенном возрасте, т. е. психологический облик детей 10 – 15 лет определяется тем, в какую деятельность включает их взрослое общество. Деятельность описывается своим предметом и системой отношений участников этой деятельности. В ходе осуществления ведущей деятельности появляются психологические новообразования личности. В ходе развития особо выделяются критические периоды - переходы от одной ведущей деятельности к другой.

Точка опоры, вокруг которой строится подростковый переход, – «ориентировка на себя как основное условие решения» всех жизненных задач»113. Главное новообразование подросткового возраста – «чувство взрослости», через которое подросток сравнивает и отождествляет себя с другими (взрослыми или товарищами), находит образцы для освоения, строит свои отношения с другими людьми, перестраивает свою деятельность114.

Предметом ведущей деятельности (по Эльконину – интимно-личностное общение, по Д.И.Фельдштейну – общественно полезная деятельность) являются способы построения человеческих отношений в любой совместной деятельности115. В итоге её реализации складывается достаточно развитое самосознание, в котором «совершается отрицание взрослости благодаря ориентации на себя. Итог: Я НЕ взрослый. Отсюда поворот к новым задачам»116. Происходит постановка задач саморазвития, самосовершенствования – и переход к учебно-профессиональной деятельности как средству решения этой задачи.

Таким состоянием и задачами развития подростка вызываются следующие педагогические следствия и задачи:

1. Взрослому необходимо специально строить переход от действия по логике задачи, что свойственно младшему подростковому возрасту, к действию с ориентацией на себя как субъекта деятельности, для того, чтобы этот момент развития был пережит детьми в его чистых, культурных формах.

2. Чувство взрослости проявляется индивидуально в каждом конкретном случае, но взрослые должны быть очень внимательны к этому нарождающемуся чувству, чтобы вовремя его заметить, поддержать и помочь отрокам в поиске культурных средств выражения их «чувства взрослости» чуть раньше того, как оно проявит себя на языке, малоприятном взрослому слуху.

Взрослые же часто невнимательны к проявлению этого чувства, пугаются его или рассматривают как нарушение сложившихся норм (а это, по сути, так и есть) и поэтому препятствуют его проявлению в культурных формах, вынуждая подростков делать это доступными им средствами, зачастую – в контркультурных формах117.

Т.В.Драгунова отмечает, что особенности проявления и протекания подросткового периода проявляются конкретными социальными обстоятельствами жизни и развития подростка, его положением в мире взрослых118.

Возрастные категории всегда обозначают не только и не столько возраст и уровень биологического развития, сколько общественное положение, социальный статус лица. Как писал Л.С.Выготский, переходный возраст включает в себя два ряда процессов. Натуральный ряд составляют процессы биологического созревания организма, включая половое созревание, социальный ряд – процессы обучения, воспитания, социализации в широком смысле этого слова. Асинхронность, временное несовпадение этих процессов проявляется, прежде всего, в межиндивидных различиях, во-вторых, в разновременности созревания различных биологических подсистем одного и того же организма; в-третьих, социальное возмужание не тождественно физическому.

Социальное созревание определяется несколькими критериями. Это завершение образования, приобретение стабильной профессии, начало трудовой деятельности, экономическая самостоятельность и т.д. Основная деятельность подростков – учеба, что никак не соответствует критериям социальной зрелости. Контрастность детства и зрелости, между которыми находится подросток, затрудняет ему усвоение взрослых ролей и порождает много внешних и внутренних конфликтов.

Возможность осознать, оценить себя, свои личные качества, удовлетворить свойственное стремление к самоусовершенствованию подросток получает в системе взаимодействия с «миром людей». И сам этот мир воспринимается им именно через посредство взрослых людей. Подросток ждет от них понимания, доверия.

Д.И.Фельдштейн отмечает, что существенные сдвиги в социальном развитии подростка наблюдаются на исторически короткой дистанции - в 20-30 лет. Проявляя обостренный интерес к современности, подросток ищет свое место в окружающем мире, как барометр, наиболее тонко воспринимая все отклонения и недостатки в деятельности, поведении конкретных людей и общественных институтов119.

В общих чертах в настоящее время позиция взрослого сообщества по отношению к детству характеризуются следующим образом.

Имеется серьезный дефицит позитивного воздействия на детей всех институтов социализации – семьи, учреждений культуры, средств массовой информации, образовательно-воспитательных учреждений.

Разрушена позиция ответственного отношения взрослого сообщества по отношению к детству.

Взрослые в своей основной массе потеряли контакты с детьми – им не до них, некогда.

В настоящее время позиция взрослых отличается чувством отрешенности и беспомощности: с одной стороны, родители, учителя разводят руками, дескать, ничего нельзя с детьми поделать; с другой – детям стало все дозволено.

Произошла интенсивная примитивизация сознания детей, отмечается рост цинизма, грубости, жестокости, агрессивности (пример по п. Стеклозавод Красноярского края: дети в возрасте от 5 до 10 лет до полусмерти бутылками, палками и камнями избили 6-летнего мальчика; этого не могли не видеть другие дети и взрослые и не остановили избиения. И никто не наказан - виноватых нет).

Взрослый мир и приблизился (подростки стали не только более раскованными по отношению к взрослым, более уверенными, а нередко и снисходительно-презрительными), но одновременно взрослый мир и отдалился, так как взрослые не только меньше стали заниматься детьми, но и не предстают перед ними в четкой позиции своего отношения, своих требований. Следствием этого является потеря растущими людьми чувства ответственности, инфантилизм, эгоизм, духовная опустошенность.

Расхождение между устремлениями подростка, связанными с осознанием своих возможностей, утверждением себя как личности, и положением ребенка-школьника, зависимого от воли взрослого, вызывает у него желание вырваться за рамки повседневной школьной жизни в самостоятельную, общественно значимую, что находит, в частности, отражение в мечтах, фантазиях.

Курт Левин полагал, что главная черта подростничества –это период перехода. Основные аспекты этого перехода:

изменение групповой принадлежности;

переход от группы детей к группе взрослых;

появление новых телесных ощущений, переход в «другое» тело;

переход в новое нормативно-правовое пространство, появление свободы, новых областей деятельности;

временной переход, изменение и углубление временной перспективы.

Следствием этого становятся расширение жизненного пространства (географически, социально и во временной перспективе) и когнитивно неструктурированный характер новой ситуации. Таким образом, подросток - маргинал, так как стоит на границе двух миров; для маргинала свойственны эмоциональная нестабильность и чувствительность, а также готовность занимать крайние позиции и предпринимать крайние меры (подростковый максимализм и радикализм); более или менее постоянный конфликт между различными отношениями, ценностями, идеологиями и стилями жизни, застенчивость, чувствительность и агрессивность вследствие неясности и нестабильности почвы, что в действительности проявляется в психологии и поведении подростков120.

Ключевые понятия теории возрастного развития Э.Эриксона – идентичность и самоидентичность. Идентичность – это условие, при котором человек ощущает себя неизменным в своих существенных проявлениях, действуя в самых разных жизненных обстоятельствах. Самоидентичность – чувство того, что я остаюсь тем же самым; основано на преемственности целей, намерений и воспоминаний.

Для позитивного онтогенеза нужно соблюдение следующих условий: одна стадия развития не замещает другую, а подстраивается к ней; начало возраста – условно; деятельность, которая будет ключевой в последующем, уже присутствует в зачатке в предыдущем возрасте.

При продуктивном разрешении кризиса ни один из выборов не делается с максимальной окончательностью, он допускает как бы возврат назад, возможность пробы и исправления ошибки.

В подростковом возрасте именно работа по поиску самотождественности является ключевой. Именно в подростковом возрасте – начало сознательного, намеренного, творческого строительства себя и своих жизненных обстоятельств. Начало этого – построение отношений в группе сверстников. Поэтому педагогическая задача – придать этим экспериментам культурный, продуктивный характер.

В противном случае может сложиться неадекватная идентификация, которая может проявляться по-разному:

уход от близких взаимоотношений, обусловленный страхом потери собственной идентичности;

размывание времени, неспособность строить планы на будущее и стремление избегать взросления;

размывание способности к продуктивной работе (защита неустойчивой идентичности. Страх «отдаться» деятельности – неуспешность в ней).

Негативная идентичность – презрительное, враждебное неприятие ролей, ценимых в семье и ближайшем окружении подростка, попытка найти идентичность, прямо противоположную той, которую ценят близкие.

Также плохо – предопределенная идентичность – некритичное принятие ценностей семьи, общества, религиозной группы, уход от поиска себя. Это – главная опасность нашего времени, которую культивирует школа.

Э.Эриксон об этом периоде писал: «Конец детства я считаю третьим кризисом цельности, носящим наиболее политический характер…Чтобы ощутить свою цельность, молодой человек должен чувствовать связь между тем, чем он стал за долгие годы детства, и тем, чем он предположительно может стать в будущем; между его собственным представлением о себе и тем, каким его видят, по его мнению, другие и чего они от него ждут. Личность индивида включает в себя, не исчерпываясь этим, сумму всех последовательных идентификаций в тот ранний период, когда ребенок хотел, а часто и вынуждался походить на людей, от которых он зависел. В тех случаях, когда окончательное самоопределение оказывается по личным или социальным причинам затруднено, возникает чувство смешения ролей: молодой человек не синтезирует, а противопоставляет друг другу свои сексуальные, этнические, профессиональные и типологические возможности и часто вынужден окончательно и полностью решать в пользу одной из них»121.

Функция общества в данном случае – регулировать и ограничивать спектр предоставляемых индивиду возможностей. Первобытное общество осуществляет это через обряд инициации. Несмотря на то, что современное общество использует другие способы «подтверждения» правильности выбора, молодежь поддерживает примитивные обряды «инициации» через создание замкнутых клик, шаек, братств и т.п. Вот почему успехом у молодежи пользуются различные радикальные организации. Этой же функции служит и спонтанная самостандартизация молодежи, проявляющаяся в различных требованиях быстровозникающей моды.

При этом потребность в жестком, пусть даже и преходящем стандарте может быть так велика, что молодые люди иногда предпочитают быть никем, абсолютно никем, нежели представлять собой пучок противоречивых фрагментов идентичности. Или – переход к негативной идентичности, особенно для молодежи из слоев, где трудно выработать позитивную идентичность. И если взрослые (учителя, родители, судьи) считают такую идентичность естественной для этого человека, то он даже гордится тем, что соответствует ожиданиям общества и удовлетворяет, таким образом, свою идентичность и обретает целостность.

Позитивную идентичность дает молодому человеку коллективная идентичность значимых для него групп: его класса, нации, культуры. Каждая групповая идентичность вырабатывает свое собственное понятие свободы, именно поэтому одному народу часто бывает трудно понять, что же вкладывает в это понятие другой. Однако в тех случаях, когда широкомасштабные исторические и технологические перемены посягают на глубоко укоренившиеся или бурно развивающиеся модели идентичности, молодые люди, и каждый по отдельности, и в целом, ощущают себя в опасности и с готовностью поддерживают доктрины, предлагающие полное погружение в сплошную идентичность и коллективное осуждение новой идентичности, представленной в виде предельно стереотипного образа врага122.

Важная задача подросткового возраста, по мнению Г.Дюпона, - развитие системы эмоциональных отношений, развитие детской эмоциональности. Это развитие походит несколько стадий, и только в подростковом возрасте открывается межличностная стадия, характеризуемая появлением способности к эмоциональной децентрации. Важное условие возникновения этой стадии – общение со сверстниками, появление сверстниковой субкультуры, значимой для ребенка и отличной от главной референтной группы - семьи как важного фактора развития. Наиболее существенное свойство сверстниковых взаимоотношений – принципиальное равноправие, включающее равенство прав и собственную эмоциональную оценку всего происходящего в детской группе. Удовольствие от совместного времяпрепровождения, совместных занятий, сильное желание их продолжить помогает преодолевать трудности, связанные с разницей мнений, желаний, намерений. Практика согласования ведет к развитию способности (умения) строить равноправное сотрудничество детей, мыслящих и чувствующих по-разному123.

Главная цель любого гуманного общества состоит в таком раскрытии возможностей растущего человека, при котором он способен творчески проявить себя, самовыразиться, самоутвердиться, но не эгоистически лишь для себя, а через социально значимые дела. Ибо индивидуальность может выражаться как в отторжении, отчуждении от общества, так и в стремлении проявить своё «Я» в обществе.

Определяющая роль социально полезной деятельности в социальном развитии ребенка в подростковом возрасте обусловливается потребностью подростка активно участвовать в жизни общества, в утверждении себя как социально выраженной личности. Именно эта деятельность создает особое психологическое состояние подростка, обеспечивая формирование соответствующего мотива124.

Подростковый возраст выступает как важный момент социального развития, имеющий особую нагрузку в становлении личности. Интенсивное развертывание и насыщение социальной позиции ребенка «я и общество» обеспечивает полезная обществу не оплачиваемая деятельность, потому что в ней подросток получает возможность не только обратить на себя внимание, проявить себя, но и увидеть свое «Я» в оценке других людей, почувствовать, что общество его признает. В этом и заключается механизм выработки социальной позиции подростка по отношению к обществу, выступающей исходной точкой, необходимым внутренним условием дальнейшего развития его деятельности как формы выражения сознания, самосознания, личностного самоопределения, что является важнейшими моментом включения индивида в социальное движение, приобщающее его к социальному движению общества. Внешне задаваемая, педагогически «навязываемая» подростку социально признаваемая и социально одобряемая полезная обществу деятельность формирует адекватную ей мотивационно-потребностную сферу, так как, с одной стороны, отвечает ожиданиям растущего человека, его потенциям, с другой – представляет ему практику для развития самосознания, формируя нормы его жизнедеятельности.

В.И.Слободчиков выводит теорию стадий психического развития, основываясь на понятии человеческой общности, внутри которой «образуются многообразные способности человека, позволяющие ему входить в различные общности (приобщаться к существующим формам культуры) и выходить из них (индивидуализироваться и самому творить новые формы) т. е. быть самобытным».

Каждая человеческая общность осуществляет определенную совместную деятельность, характеризуемую прежде всего её со-держанием, предметом. Способ совместного держания (со-держания) этого предмета, т. е. характер распределения обязанностей, система взаимных ожиданий партнеров определяет форму совместности, характерную для данной общности125.

Важная задача, которую решает человек в подростковом и раннем юношеском возрасте, – поиск своего предназначения, жизненное, профессиональное и личностное самоопределение. Жизненное самоопределение – процесс включения молодежи в общественную жизнь. Это процесс неравномерный, он претерпевает ряд последовательных этапов кризисов, когда решается одна из проблем жизненного самоопределения и встает задача решения новой. На каждом этапе на молодежь воздействуют определенные социальные условия, детерминирующие прохождение молодежью этого этапа и соответствующие формированию её облика. Жизненные пути поколения закладываются наличными общественными структурами.

Основные компоненты процесса жизненного самоопределения: социальная среда – жизненное самоопределение - жизненная позиция. По данным социологических исследований, на жизненное самоопределение сильнее всего воздействует социально-территориальная среда духовного созревания, которая имеет как прямое влияние, так и опосредованное воздействие через другие факторы среды. Вторым по дифференцирующему воздействию является тип семьи родителей. Оба фактора воздействуют через систему образования. Воздействие реализуется через формирование способностей и жизненных планов молодежи. Результат жизненного самоопределения – занять стабильную позицию во всех сферах жизнедеятельности общества. Социальное самоопределение реализуется в двух позициях – место жительства и социальный слой126.

Профессиональное самоопределение молодежи - это выбор профессии и трудового коллектива. Его обеспечивает образовательный путь молодежи, так как основная функция образования – профессиональная.

Другие аспекты жизненного самоопределения, также протекающие в подростковом и раннем юношеском возрасте, – культурно-досуговое и общественно-политическое самоопределение; создание собственной семьи и быта.

В подростничестве, на стадии персонализации, происходит оформление личностного способа бытия, свободного и ответственного отношения к себе и другим людям; освоение правил, понятий, принципов деятельности во всех сферах общественного сознания – науке, искусстве, религии, праве, морали. Партнерами ребенка в этой работе становится общественный взрослый, воплощенный в системе социальных ролей, и сверстник. Происходит осознание себя автором собственной жизни, принятие на себя ответственности за свое будущее. Предъявление обществом социальных ожиданий взросления (само-стояния, само-определенности), соединяясь в инициативе отроков в постановке задач самоопределения, формирует чувство взрослости. При этом учитель ставит «школьные» задачи, требующие совместного поиска способов их решения, а отроки требуют совместного поиска способов решения социальных и личностных задач. В результате происходит разрушение отношений зависимости, возможность построения отношений равенства.

В настоящее время отсутствуют формы предъявления обществом социальных ожиданий подростку (раньше эту функцию худо-бедно выполняли пионерская и комсомольская организации) – отсюда и инициатива не появляется, а появляясь – падает в пустоту; отсюда – не возникает чувства взрослости и, соответственно, взросления. Нынешняя организация школьной жизни подростков, по сути, тормозит их взросление, искусственно задерживая их в системе отношений, свойственных младшему школьному возрасту.

Базовой для понимания современной ситуации взросления подростка является статья Б.Д.Эльконина «Кризис детства и основания проектирования форм детского развития»127. В этой статье он отмечает, что в настоящее время накопилось много свидетельств неблагополучия в детстве: например, ухудшение детского здоровья, рост преступности, распад сюжетно-ролевой игры, детского сообщества, увеличение случаев инфантилизма и т.д. Попытки его исправления – общая гуманизация отношений взрослых и детей, попытки восстановления различных видов детских деятельностей и форм общения и т.п., в том числе и восстановления детских организаций, – ни к чему хорошему не приводят. Это связано, по его мнению, с тем, что все эти попытки носят частный, парциальный характер, а необходимо целостное представление о современном детстве, причем целостное не столько по охвату разных его сторон, сколько по методу мышления, т. е. необходимы подход и позиция, с которых современное детство выступит целиком, и можно будет утверждать нечто о его состоянии, нужен исторический подход к пониманию детства. Например, сюжетно-ролевая игра, описанная Д.Б.Элькониным, появилась в тот период исторического развития, для которого была характерна потеря форм участия детей в жизни взрослых и взрослых в жизни детей, потеря формы представленности детям взрослой жизни (т.е. идеальной формы), и дети заменили её игрой, в которой эти формы проигрывались.

Нынешний кризис, по мнению Б.Д.Эльконина, это кризис того детства, которое характеризуется:

представленностью образа абсолютного взрослого – образа самостоятельного и ответственного действия;

передачей этого образа через относительного взрослого и, следовательно, представленностью последовательных ограничений взрослости;

представленностью дифференциации возрастов, выраженной в возрастной стратификации и символизации;

представленностью связи возрастов, выраженной в ритуалах перехода из одного возраста в другой.

Современное детство не характеризуется ни одной из указанных черт. Характерной его чертой как раз является потеря ритуализованных форм общения, которые имеют функцию отделения одного содержания от другого и тем самым выделения именно этого содержания. Ритуал – это форма задания границы какой-либо деятельности, через которую надо перейти, чтобы её начать, т.е. первая форма явления её содержания как отдельного и особенного – форма событийности.

Для общей социокультурной ситуации современного детства характерно обогащение состава видов деятельности, которые не являются символами взросления, а, наоборот, нейтральны по отношению к нему (музыка, живопись, спорт), в то же время в них возможны и есть свои критерии совершенства. Этим открыто новое пространство возможностей, новые горизонты культуротворчества, но взрослое сообщество не готово распорядиться этими возможностями

Вопросы для самоконтроля

Понятие и структура возраста.

Ведущая деятельность: понятие, механизм влияния, содержание в различные возрасты.

Отношение подростков и взрослых как условие развития.

Теория возрастного развития Э.Эриксона. Понятие «идентичность» и сущность процесса идентификации в подростковом возрасте.

Самоопределение.

Кризис современного детства в представлении разных психологов.

Темы для самостоятельной работы углубленного изучения

Жизненные пути поколения.

Содержание подростково-молодежной культуры.

Детские игры современности.

Литература для самостоятельной работы

Левин, К. Теория поля в социальных науках: пер. с англ./К. Левин. - СПб.:Сенсор 2000. 368 с.- С. 158 – 165.

Начало пути: поколение со средним образованием / отв. ред. М.Х. Титма. - М.: Наука, 1989. 240 с.- С. 10 – 16.

Слободчиков, В.И. Психология развития человека/В.И. Слободчиков.- М., 2000.

Цукерман, Г.А. Психология саморазвития/Г.А. Цукерман. - М., 1995. - С.15-63.

Эриксон, Э. Детство и общество. – Изд. 2-е, перераб. и доп./пер с англ./Э.Эриксон. – СПб.: Ленато, АСТ, 1996. - 592 с.

Эльконин, Б.Д. Кризис детства и основания проектирования форм детского развития/Б.Д. Эльконин//Вопросы психологии. – 1992. - №3-4.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]