- •Дитяча література
- •Колосок (Круть і Верть)…………………………………………………………… Дрізд та голуб……………………………………………………………………… Дві білки і лисиця………………………………………………………………….
- •Українські народні пісні
- •Колискові пісні
- •Забавлянки
- •Безконечники
- •Дитячі народні ігри
- •Заклички
- •Замовляння (Заклички)
- •Звуконаслідування
- •Колядки та щедрівки
- •Загадки
- •Прислів’я та приказки
- •Лічилки
- •Скоромовки
- •Прозивалки (Дражнилки)
- •Українські народні дитячі пісеньки
- •Смішинки-веселинки Дві душі
- •Легенди та перекази Сокіл Рід
- •Про запорожців
- •Топірець Довбуша
- •Хліб і золото
- •Звідки пішло прізвище й ім’я Богдана Хмельницького
- •Чому людина не знає, доки живе
- •Місто Сміла
- •Як мати стала зозулею
- •Апостол Андрій на Київських горах
- •Українські народні казки Вовк та козенята
- •Коза-Дереза
- •Когут, песик і лис
- •Не впусти рака з рота
- •Рукавичка
- •Лисиця та Їжак
- •Лисичка та журавель
- •Колосок
- •Дрізд та голуб
- •Дві білки і лисиця
- •Муха і павук
- •Пан Коцький
- •Казка про котика та півника
- •Про лисичку
- •Кривенька качечка
- •Три бажання
- •Вчений кум
- •Кирило Кожум’яка
- •Котигорошко
- •Про злидні
- •Мудра дівчина
- •Кобиляча голова
- •Сильніше за силу
- •Розумна людина
- •Як квітень до березня в гості їздив
- •Як Івась шукав синьої квітки
- •Милосердна пані
- •Колобок
- •Без труда нема плода
- •У пригоді
- •Батькові поради
- •Народні усмішки
- •Уривки творів для дітей
- •Повість минулих літ
- •Поєдинок сина Кожум’яки
- •І печенізького велетня
- •Казки народів світу
- •Привычки
- •Глупый жених
- •Лисичка
- •Легкий хліб
- •Виноградар і змія
- •Хто ж був працьовитий?
- •Найдорожчий плід
- •Собаки, коти та миші
- •Сонце, Вітер і Місяць
- •Три ледарі Німецька народна казка
- •Умная Эльза
- •Сорочаче гніздо
- •Бре'менські музиканти
- •Вовк і кіт
- •Біблійні легенди Створення світу
- •Створення людини
- •Створення раю
- •Вигнання з раю
- •Вавілонська вежа
- •Каїн та Авель
- •Потоп і Ной
- •Чому людина не знає, доки живе
Про злидні
Був собі чоловік, та такий бідний, що й їсти іноді не було чого не тільки йому, але навіть і діткам маленьким; а він був бідний од того, що у нього під пічкою було дванадцять злиднів.
Підходить ото уже пущання — треба заговлять на піст. Той чоловік добув якось скоромного. Сіли всі, повечеряли, — що Бог дав, а той чоловік та був музика. От після вечері взяв він скрипку і зачав грать. Діти як почули, посхоплювались і давай танцювати. Йому так весело стало, що діти танцюють, — задивився на їх, задумавсь і грать перестав. Коли дивиться, аж злидні разом з дітьми танцювали насеред хати, а як перестав він грать, так вони хутчій під піч так і сунули, — аж не потовпляться, так їх багато.
От він і питає, як уже вони поховались під піч:
— Може, вам під піччю погано, тісно сидіть?
А вони йому: «Ні, не погано, добре буде». А одному та було тісно, от він і каже:
— Де там тобі, чоловіче, добре! Тіснота така, що не доведи Мати Божа.
— Якщо до правди тісно, — каже той чоловік, — то я найду, де вас подіти, почекайте трохи.
От він побіг хутенько на двір, взяв бочку, вніс її до хати і каже до злиднів: «От лізьте всі сюди!»
Вони як зачали лізти в ту бочку, всі повлазили, бочка повна зовсім, а він узяв кружок, заднив хутчій, вивіз на поле та й покинув. Приходить він додому і хвалиться жінці і діткам, як то він злиднів збувся.
— Ну, тепер, — каже він, — може Бог дасть, що наша господарка поліпшається.
Пройшло там, може, з півроку, а може, й більше, господарка повелась так, що й багаті стали йому завидувать. Купив він корову там за десять чи за дванадцять карбованців, через місяць корова приведе телятко, він її і продасть уже за двадцять або за двадцять п'ять, купить овечку, — шерсть остриже з неї, а саму продасть і більше ще візьме, як сам заплатив; посіє на полі жита чи пшениці, так таке вродить колосисте та зернисте ж, та таке, що аж до землі гнеться. Всі вже люди стали дивуватися, — що перше був такий бідний — дітей не було чим погодувать, а тепер так добре живе.
Приходить до його старший брат і питає:
— Як оце зробилось, що тобі так у господарстві стало щастить?
— Щастить, — каже, — бо злиднів не стало.
— А де ж вони подівались? .
— Одвіз на поле, заднив бочку, та й покинув.
— А які вони?
— Піди подивись, як тобі хочеться знати.
— Як же я піду, коли не знаю, де ти їх покинув. Поведи мене.
От як почав прохать, як почав прохать, то той мусив повести його туди, де покинув злиднів. Прийшли вони до тієї бочки.
— От, — каже, — в бочці, подивись!
— Та зніми ти сам кружок.
Той тільки що підняв кружок, злидень з бочки учепивсь йому бідному на шию. Той уже йому і руки розривав, не розірве, — держиться проклятий; він уже і дряпав, і кусав, і ножем різав — нічого не помагає, держиться проклятий.
Пішов той чоловік з злиднем додому. Як тільки увійшов у хату, зараз і каже жінці:
— Ану тепер, жінко, будем вибираться з хати, життя не буде нам, знову злидень є.
Жінка бачить, що злидень визволився з бочки, складає худобу, забирає дітей, і ідуть всі до лісу; а злидень той проклятий все на плечах висить у того чоловіка. Приходять вони у ліс; а тут хуртовина та мороз, та холодний такий, що аж очі рогом лізуть.
— Ну, — каже чоловік, — треба розложити вогню та хоч погріться, а то тут нам на холоді й згинуть.
Зрубали сосну, давай її колоть на дрова — так ніяк не розколоть. От той чоловік і каже:
— Беріться всі до сосни, а то як не буде огню — всі пропадем, беріться та роздирайте сосну руками.
Всі кинулись до сосни, і той з плечей, та й заложив руки в щілину сосни і силкується, щоб то її роздерти. Тільки що злидень позакладав туди обидві руки, трохи не по самі лікті; клиння так йому там і придавило руки.
— Ну, тепер, — каже чоловік, — вертаймося, жінко, додому — злидня уже і посліднього збулись, може, знову Бог дасть, що господарка піде на лад.
Пішли всі додому і живуть собі як слід.
Українська народна поетична творчість. Хрестоматія. — К., 1968, _ а 136—138.