3.Дофилософские мировоззрении
В истории общества философии предшествовали такие типы мир-ния, как мифология и религия
Исторические типы мировоззрения:
1.Мифология возникает на ранних этапах становления человечества.
Мифологическое мировоззрение носило:
1)синкретический х-р;
2) мифу присуще чувственно-образное мышление;
3)на его основе происходила антропоморфизация природных явлений;
4)для мифа характерна персонификация естественных вещей и процессов
Миф—это эмоционально-чувственное отражение мира в сознании чел-а. Основа любого мира — это антропоморфизм и анимизм. Анимизм—одухотворение и одушевление всего окружающего мира. Антропоморфизм—очеловечевание окружающего мира, перенос человеческих св-в и кач-в.
Ф-ции :
1)социализация первобытных людей, в процессе которой они приобрели надприродные навыки и качества культурогенного х-ра;
2)создание целостного образа мира;
3)трансляции накопленного опыта;
4)объединения людей в 1-ые истор-кие сообщества
Мифологическое осмысление действительности-это детство человечества.
2.Религиозное мировоззрение. Религия—это вера в сверъестественное
Особенности:
1)удвоение мира: реальный, сверхъреальный;
2)апосредованное регулирование жизни(в религии сущ-ет свобода выбора)
3)наличие ценностной вертикали
4)диалогичность(личность
=религия
В рамках религиозного миропонимания происходит осознание того, что у ч-ка есть не только тело, но и дух, вбирающий знания, добродетели, совесть и волю. Совокупность этих св-в придаёт ч-ку индивид. Облик.
С помощью веры любой ч-к может к ним приобщиться, а эти ценности становятся затем внутренними стимулами его поведения
4.Понятие философии. Специфика философского знания
Третий исторический тип мировоззрения является философия. Имеет четкую дату рождения и четкое географическое месторождения. возникает в 6 веке д.н.э. в рамках древнегреческой культуры. филия - греч. Любовь+софия - греч. Мудрость=любовь мудрости
Впервые, это слово использовал древнегреческий мыслитль Пифагор. Истолкование и закрепление в культуре этого термина осуществили Сократ, Платон и Аристотель.
Философия - форма рационально-теоритической деятельности, направленная на постановку, анализ и решение предельно общих мировоззренческих вопросов.
Ее цель - выработка на этой основе целостного взгляда на бытие человека в мире.
Специфика философского знания:
это не мудрость, а стремление к ней.
в философии нет окончательных ответов на свои вопросы. такие ответы есть в мифологии, религии, на уровне обыденного знания, иногда определенные политические идеологии.
ее задача не давать готовые окончательные истины, а показать человеку пусть и алгоритм, варианты решения этих вопросов.
основа философии - не догма, а свободный выбор тех или иных оснований.
в философии есть аспекты, которые роднят ее с наукой.
а) рационально-теоритеческий способ постижения мира
б) обоснованность и аргументированность
в) использование теоретических понятий
отличия от наук:
а) масштаб мысли
б) философия всегда включает в себя личностный компонент
наиболее рельефно эта специфика проявляется в специфике философских проблем и вопросов
а) для человека она носит сквозной неустранимый и вечный характер. (сколько будет существовать человек, столько он будет пытаться решать эти вопросы. нет окончательного решения)
б) не поддаются однозначному решению.
в) их решение связано с выбором собственной жизненной позиции. основа этого выбора - человеческое самоопределение. выбор собственной личностной мировоззренческой позиции.
ситуации выбора:
1)по принципу - как все.
2)выбор подражания какому-либо образцу. (а с кого мне брать пример?)
3)как получится самостоятельный выбор.