Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Filosofia_-_konspekt_lektsy_-_II_kurs.doc
Скачиваний:
8
Добавлен:
27.04.2019
Размер:
494.59 Кб
Скачать

Гуманистические тенденции в культуре Возрождения.

К гуманистам относятся разные представители направлении.

1-я гуманистическая тенденция связана с обоснованием тенденции ЭГОИЗМА и ИНДИВИДУАЛИЗМА (Лоренцо Вала, Альберти).

Если чел – центр вселенной → нет ничего лучшего ˝себя любимого˝.

Зачем стремится к смерти за Родину, ведь со смертью Родину умру и Я.

Сначала возлюби себя → Возлюбишь остальных.

В противовес: идеи СОЦИАЛИЗМА (Томас Мор и Томазо Кампанелла ’Город солнца’):

Забота о себе возможна лишь в ситуации общего блага.

Поздний Ренессанс связан с разочарованием в Космосе и его идеях.

Натурфилософия возрождения.

Натурфилософия – философия природы.

Николай Кузанский (XIV)стал теоретиком гуманизма и натурфилософской мысли. Ему принадлежит идея тождества космоса МИКРО и МИКРО. Ему принадлежит идея ПАНтеизм (’пан’- мир, ’тео’ - БОГ)– философское течение, связанное с обожествлением мира.

Бог реализует себя посредством природы → все природное – божественно и совершенно.

Идея бесконечности миров. Первые разработки гелиоцентрической модели мира.

Обоснование ГЕЛИОцентрической системы было связано с отказом от разделения миров на ’высший’ и ’низший’ и рассмотрения земной реальности как равноценной земной и божественно сферам, отказ от различных типов движения (раньше считалось: круговое движение – божественным, линейное – земным). Центр видимого мира – не земля‚ а солнце.

Идею Кузанского математически обосновал Коперник.

Д.Бруно воспроизвел идею Кузанского в более глобальном масштабе – взяв за основу бесконечность – не может быть центра по определению.

Религиозно – реформаторские течения.

Реформация – то‚ что создало современную Европу.

М.Вебер ’ Протестантская этика и…’

Лютер сделал акцент на том‚ что надо убрать церковь как посредника между человеком и Богом. Связано это было в основном с критикой индульгенций. Если уж ты нагрешил – ты за это ответишь‚ а церковь никак не может повлиять на содеянное. Человек должен напрямую сближаться с Богом. Напоминает о том‚ что первый долг – трудится. Деньги – показатель добросовестности труда, а следовательно и ценности человека перед Богом! ’Время – Деньги’ (лозунг Франклина). Жизнь – кредит от Бога, который должен быть возмещен этой самой отработкой.

Реформация любит ’деньги ради денег’ (Скружд МакДак – воплощение реформационного понимания денег).

Происходит меркантилизация всех отношений человека. ’Честность - лучший капитал’. Обманув сегодня – завтра тебе никто не поверит и не будет с тобой работать→ Для стабильности предприятия лучше быть честным.

Новый взгляд на нищих, милостыню – подавая милостыню ты лишь поддерживаешь тех, кто паразитирует, не работая + отвлекаешься от забот о своем благополучии.

Спасение утопающих – дело самих утопающих: никто не может откупить тебя, если ты совершишь грех → Надо думать о себе, делая акцент на балансе хорошего и плохого (даже вели книги, дневники, внося туда + и -) → методисты.

Капитал – деньги, начинающие работать на саморпоизвоство.

Особенности эпохи Возрождения.

  • Пантеизм

  • Гуманизм

  • Антропоцентризм

  • Утилитаризм

  • Активизация человека как субъекта творчества и познания.

Особенности науки нового времени:

    • Не было связи между областями науки, а значит согласованности и понимания науки в том значении, которое мы ему сейчас придаем

    • На уровне теорий существовали

Принципы Декарта:

  • Истинно то, что познается с предельной точностью и ясностью (принцип интеллектуальной интуиции)

  • Необходимо делить исследуемый вопрос на максимальное количество частей, чтобы выстроить иерархию между ними.

  • Последовательное движение мысли при осуществлении вывода научных положений из первичных и самоочевидных принципов (методическая энумерация)

  • Составлять перечень настолько полный, чтобы можно было утверждать, что нет упущений.

Любое знание необходимо подвергнуть сомнению – тогда можно усомниться, размышляя. Я - мыслящая субстанция, независимая ни от пространства, ни от времени.

Очевидная идея – аксиома – начальный этап познания, исходный источник. Аналогично можно постигнуть.

Я мыслю не сам по себе, ведь иначе я жил бы вечно. Бог наделил меня мышлением, только правильным.

Беркли – аббат, говорил, что есть ощущения как продукт разума, который дал нам Бог.

Юм – скептик, ощущения есть, но они нам ничего не дают,

Идея света Фаворского ее происхождение ??? WAS IST DAS ???

Почему откладывают СТРАШНЫЙ СУД не на время после смерти, на более поздний час.

Вера – специфически человеческое

Современная западная философия связана в немецкой философий.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]