- •Содержание
- •Глоссарий (краткий философский словарь) 147 Пояснительная записка
- •Раздел I
- •Тема 1. Философия, её предмет, роль в обществе. -2ч
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа Фрагменты философских трудов
- •1. Платон - древнегреческий философ (427-347 до н.Э.)
- •3. Кант иммануил - основоположник классической немецкой философии
- •4. Гете Иоганн Вольфганг - немецкий поэт, просветитель, ученый и философ
- •5. Соловьев владимир сергеевич – русский философ (1853-1900гг.)
- •Вопросы к текстам
- •Упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Таблица 1. Изучив историю античной философии, определите, как философские школы античности обосновывают различный образ жизни. Заполните таблицу.
- •1. Схема 1. Проработайте этапы развития философии. Восстановите этапы, пропущенные в схеме.
- •3. Таблица 2. Проанализировав структуру философского знания, определите соответствие понятий и определений.
- •4. Таблица 3. Проработав основные философские учения, определите представителей каждого из философских учений.
- •5 .Схема 2. Материализм представлен тремя формами. В данной схеме выделены основные формы материализма и названы их представители. Впишите недостающие фамилии известных философов.
- •Дополнительная литература
- •Тема 2: Становление философии. Основные направления, школы философии и этапы исторического развития. -2ч.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа Фрагменты философских трудов
- •Парменид - древнегреческий философ (ок. 540 - ок. 470 до н. Э.)
- •Гераклит - «отец» античной диалектики (около 520 - около 460 до н.Э.)
- •Аристотель - древнегреческий философ (384-322 до н.Э.)
- •5. Фома Аквинский - христианский мыслитель (ок. 1226—1274гг.)
- •6. Кузанский николай - философ эпохи Возрождения - (1401-1464гг.)
- •8. Фихте Иоганн Готлиб – английский философ и политический мыслитель
- •10.Ницше Фридрих - немецкий философ (1844– 1900гг.)
- •13. Бердяев николай александрович - русский философ (1874-1948гг.)
- •Вопросы к текстам
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы:
- •3. Таблица 4. Изучив основные направления философии средневековья, номинализм и реализм, впишите в таблицу имена их представителей.
- •5. Таблица 6 . Определите, кому из философов Нового времени принадлежат высказывания о свободе? Соотнесите высказывания и фамилии философов.
- •7. Таблица 8. Изучив основные направления русской философии второй половины XIX века, определите соответствие философских течений и фамилий философов.
- •8. Таблица 9. В русской философии «серебряного века» сформировалось множество направлений, течений. Впишите в таблицу фамилии представителей течений.
- •6. Изучив раздел «Русская философия», проверьте свои знания, выполнив
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 3.Онтология. Учение о бытии. -4ч
- •4. Гегель георг - немецкий философ (1770–1831гг.)
- •6. Энгельс Фридрих - немецкий философ (1820–1895гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •Ответьте на вопросы:
- •Определите, кому принадлежат следующие высказывания:
- •Рассмотрев структуру бытия, его формы и виды, составьте структурно-логическую схему.
- •5. Таблица 11. Изучив основные подходы к понятию «материя», установите соответствие
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 4.Онтология. Диалектика. 4ч.
- •3. Гегель георг - немецкий философ (1770–1831гг.).
- •4. Бергсон Анри - французский писатель, психолог и философ(1859 – 1941 гг.)
- •5 . Поппер карл - австрийский и британский философ и социолог (1902 -1994гг.)
- •Упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Согласны ли Вы со следующими рассуждениями?:
- •2. Таблица 12. Изучите основные законы диалектики. На основе полученных знаний, установите соответствие.
- •3. Составьте структурно – логическую схему по теме «Диалектика».
- •4. Проработав учебный материал, проверьте свои знания, выполнив Тест № 2.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 5. Социальная философия. Общество. 4ч.
- •Контрольные вопросы
- •Тексты для анализа Фрагменты философских текстов
- •Аристотель – древнегреческий философ (384-322 до н.Э.)
- •3. Маркс карл - немецкий философ (1818–1883гг.)
- •4. Данилевский николай яковлевич - русский мыслитель, публицист (1822-1885гг.)
- •5. Шпенглер освальд - немецкий философ и культуролог (1880-1936гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы:
- •2. Таблица 13. Определите, кто из философов является автором указанных моделей общества, установив соответствие.
- •3. Таблица 14. Охарактеризуйте цивилизационные концепции общественного развития. Определите, верно ли указано соответствие концепций и фамилий философов. Обоснуйте свой ответ.
- •4. Исследуя общество как саморазвивающуюся систему, проверьте свои знания, выполнив Тест № 3.
- •5. Схема 4. Изучив общество, выделите основные сферы жизни общества. Заполните логическую схему.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 6. Социальная философия. Общество и человек. 2ч.
- •Контрольные вопросы
- •Тексты для анализа Фрагменты философских трудов
- •1. Аристотель - древнегреческий философ (384-322 до н.Э.)
- •2. Шопенгауэр артур – немецкий философ (1788-1860гг.)
- •Федоров н.Ф. -русский религиозный мыслитель и философ (1829–1903гг.)
- •Фромм эрих - немецкий социальный психолог, философ (1900-1980гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы:
- •3 . Проработайте учебный материал, проверьте свои знания, выполнив
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Тема 7. Аксиология. Смысл человеческого бытия. 2ч.
- •Тексты для анализа
- •1. Сенека Луций Анней - римский философ-стоик, государственный деятель,
- •2. Юм дэвид - шотландский философ, историк (1711-1776гг.)
- •3.Фридрих Ницше - немецкий философ (1844– 1900гг.)
- •4. Франкл виктор - австрийский психолог (1905-1997гг.)
- •Ильин иван александрович - религиозный философ, правовед
- •Кара-Мурза Сергей Георгиевич - российский учёный, философ
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы:
- •5. Таблица 16. Установите соответствие, кому из авторов принадлежат, приведенные в таблице, определения о человеке.
- •6. Таблица 17. Используя учебный материал и дополнительную литературу, определите, какие существовали представления о совершенном человеке в разных культурах? Заполните таблицу.
- •7. Таблица 18. Установите соответствие рассуждений о смысле жизни с фамилиями великих философов. Кому из них какое рассуждение принадлежит? Прокомментируйте свои ответы.
- •8. Таблица 19. Проанализировав учебный материал о том, как великие философы осмысливают категории свободы и справедливости, впишите фамилии ученых в соответствующую графу таблицы.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 8. Аксиология. Ценности. - 2ч.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа Фрагменты философских трудов
- •1. Аристотель древнегреческий философ (384-322 до н.Э.)
- •4. Ильин иван александрович - религиозный философ, правовед
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы:
- •2. Таблица 19. Представьте классификацию ценностей в форме таблицы:
- •2. Напишите эссе по одной из предложенных тем:
- •3.Таблица 20. Определите, в чем видели источник ценностей представители разных направлений. Заполните таблицу.
- •4. Таблица 21. Уточните, какие определения ценностей давали разные философы. Установите соответствие в таблице. Сравните их. Кто, на ваш взгляд, дает более полное определение.
- •5. Таблица 22. В истории существования человечества и определении смысла его бытия выделяется несколько основных подходов. Определите соответствие.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Тема 9. Гносеология и эпистемология. Сознание и познание. – 4ч.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа
- •Локк дЖон - английский философ, психолог (1632-1704гг.)
- •2. Кант иммануил -немецкий философ, родоначальник немецкого классического идеализма (1724-1804гг.)
- •3.Юнг карл швейцарский психолог - (1875-1961гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы
- •2. Закончите рассуждение.
- •3. Проработайте учебный материал . Проверьте свои знания, выполнив Тест № 5.
- •4. Изучив учебный материал и дополнительную литературу к разделу «Гносеология и эпистемология», решите кроссворд № 1.
- •5. Опираясь на основные функции практики, проанализируйте проблемные ситуации.
- •Темы рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 10. Гносеология и эпистемология. Научное познание, его специфика.-2ч.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа
- •1. Лейбниц готфрид - немецкий философ (1646-1716гг.)
- •Гегель георг - немецкий философ (1770-1831гг.)
- •3. Поппер карл - австрийский и британский философ и социолог (1902 -1994гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы
- •6. Напишите эссе на темы:
- •7. Проработайте учебный материал по разделу, проверьте свои знания, выполнив Тест № 6.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы
- •Тема 11. Философия науки и техники. -4ч
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа
- •Бэкон Фрэнсис - английский философ, историк, основоположник эмпиризма. (1561-1626гг.)
- •Максвелл Джеймс Клерк - английский физик (1831-1879гг.)
- •3. Эйнштейн Альберт- физик-теоретик, один из основоположников современной физики (1879-1955гг.).
- •Хайдеггер Мартин - немецкий философ-экзистенциалист (1889–1976 гг.).
- •Ортега-и-Гассет Хосе - испанский философ, публицист (1883 —1955гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •2. Прочитав отрывок из труда ф. Бэкона « о достоинстве и приумножении наук», ответьте
- •3. Проанализировав отрывок из труда д.Максвелла «Трактат об электричестве и магнетизме», ответьте:
- •11. Таблица 25. Определите основной объект исследования в различных философских течениях.
- •12. Таблица 26. Дайте краткую характеристику современных философских направлений.
- •13. Выберите правильный ответ :
- •15. Изучив учебный материал и проработав дополнительную литературу к разделу « Философия науки и техники», решите кроссворд № 2.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Тема 12: Футурология. Будущее человечества.-4ч.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа
- •1. Хейзинга йохан - нидерландский историк культуры (1872-1945 гг.)
- •2. Печчеи аурелио - итальянский ученый, предприниматель и общественный деятель (1908-1984гг.)
- •3. Хантингтон сэмюэл - американский политолог (1927-2008 гг.)
- •4. Тоффлер элвин - американский писатель и футуролог (1928 г.)
- •1. Ответьте на вопросы:
- •2. Прочтите приведенный фрагмент из труда Хейзинга й. «Homo ludens. В тени завтрашнего дня» и ответьте на вопросы:
- •4. Дайте оценку Римского клуба и Программы проекта моделей мирового порядка.
- •5. Разработайте и представьте свою модель будущего мира. Обоснуйте свой выбор.
- •6. Таблица 27. Проанализируйте основные глобальные проблемы. Дайте им краткую характеристику.
- •8. Таблица 28. Ознакомьтесь с основными течениями футурологической мысли.
- •9. Завершите философские суждения:
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •РаздЕл II методические рекомендациии рекомендации по написанию реферата
- •Тематика эссе
- •Рекомендации по написанию эссе
- •Рекомендации по написанию рецензии
- •Тематика контрольных работ (для студентов заочной формы обучения)
- •Вопросы к экзамену
- •Глоссарий (краткий философский словарь)
4. Бергсон Анри - французский писатель, психолог и философ(1859 – 1941 гг.)
Материя для нас - это совокупность "образов". Под "образом" же мы понимаем определенный вид сущего, который есть нечто большее, чем то, что идеалист называет представлением, но меньшее, чем то, что реалист называет вещью, - вид сущего, расположенный на полпути между "вещью" и "представлением". Это понимание материи просто-напросто совпадает с пониманием ее здравым смыслом. Мы бы весьма удивили человека, чуждого философским спекуляциям, сказав ему, что предмет, находящийся перед ним, который он видит и которого касается, существует лишь в его уме и для его ума, или даже, в более общей форме, - существует только для духа вообще. Наш собеседник всегда придерживался мнения, что предмет существует независимо от воспринимающего его сознания. Но, с другой стороны, мы так же удивили бы его, сказав, что предмет совершенно отличен от его восприятия нами, что нет ни цвета, который приписывает ему глаз, ни сопротивления, которое находит в нем рука. Этот цвет и это сопротивление, по его мнению, находятся в предмете: это не состояния нашего ума, это конститутивные элементы существования, независимого от нашего. Следовательно, для здравого смысла предмет существует в себе самом, такой же красочный и живописный, каким мы его воспринимаем: это образ, но образ, существующий сам по себе.
Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания. /Собрание сочинений. -Т.1.-М.,1998 . -С.159-317.
5 . Поппер карл - австрийский и британский философ и социолог (1902 -1994гг.)
«...Диалектика— это теория, согласно которой нечто — в частности, человеческое мышление,— в своем развитии проходит так называемую диалектическую триаду: тезис, антитезис и синтез. Сначала — некая идея, теория или движение,— «тезис». Тезис, скорее всего, вызовет противоположение, оппозицию, поскольку, как и большинство вещей в этом мире, он, вероятно, будет небесспорен, то есть не лишен слабых мест. Противоположная ему идея (или движение) называется «антитезисом», так как она направлена против первого — тезиса. Борьба между тезисом и антитезисом продолжается до тех пор, пока не находится такое решение, которое в каких-то отношениях выходит за рамки и тезиса, и антитезиса, признавая, однако, их относительную ценность и пытаясь сохранить их достоинства и избежать недостатков. Это решение, которое является третьим диалектическим шагом, называется синтезом. Однажды достигнутый, синтез, в свою очередь, может стать первой ступенью новой диалектической триады и действительно становится ею, если оказывается односторонним или неудовлетворительным по какой-то другой причине. Ведь в последнем случае снова возникнет оппозиция, а значит, синтез можно будет рассматривать как новый тезис, который породил новый антитезис.
Таким образом, диалектическая триада возобновится на более высоком уровне; она может подняться и на третий уровень, когда достигнут второй синтезе. То, что называют диалектической триадой, мы разъяснили достаточно полно. Едва ли можно сомневаться в том, что диалектическая триада хорошо описывает определенные ступени в истории мышления, особенно в развитии идей, теорий и социальных движений, опирающихся на идеи или теории. Такое диалектическое развитие можно «разъяснить», если показать, что оно происходит в соответствии с методом проб и ошибок, который мы обсуждали ранее. Однако следует отметить, что диалектическое развитие не является полным эквивалентом описанного нами развития теории посредством проб и ошибок. Рассматривая метод проб и ошибок, мы имели в виду только идею и критику в ее адрес, или, используя терминологию диалектиков, борьбу между тезисом и антитезисом; мы не принимали во внимание дальнейшее развитие, не предполагали, что борьба между тезисом и антитезисом должна закончиться неким синтезом. Мы имели в виду, скорее, что борьба между идеей и ее опровержением, или между тезисом и антитезисом, приведет к элиминации тезиса (или, возможно, антитезиса), если он окажется неудовлетворительным, и что соревнование теорий должно завершиться принятием новых теорий, если, конечно, для испытания предлагается достаточно большое их число. Таким образом, можно сказать, что интерпретация в терминах метода проб и ошибок является несколько более гибкой, чем в которой сохранены наиболее ценные элементы и тезиса, и антитезиса.
…Диалектика была представлена мною как некий способ описания событий — всего лишь один из возможных способов, не существенно важный, но иногда вполне пригодный. Была выдвинута также — например, Гегелем и его школой — противоположная теория, преувеличивающая значение диалектики и угрожающе обманчивая.
Если разум и действительность тождественны и разум развивается диалектически (как это хорошо видно на примере развития философского мышления), то и действительность должна развиваться диалектически. Мир должен подчиняться законам диалектической логики. (Эта точка зрения была названа «панлогизмом».) Следовательно, мы должны находить в мире противоречия, которые допускаются диалектической логикой. Именно тот факт, что мир полон противоречий, еще раз разъясняет нам, что закон противоречия должен быть отброшен за негодностью. Ведь этот закон гласит, что никакое внутренне противоречивое высказывание, ни одна пара противоречащих высказываний не могут быть истинными, то есть не могут соответствовать фактам.
…Иными словами, этот закон предполагает, что противоречие никогда не встречается в природе, то есть в мире фактов, и что факты никак не могут противоречить друг другу. На основании философии тождества разума и действительности утверждается, что поскольку идеи противоречат друг другу, также и факты могут противоречить один другому, и что факты, как и идеи, развиваются благодаря противоречиям,— и поэтому от закона противоречия необходимо отказаться…
K.Поппер. Что такое диалектика.// Вопросы философии.- 1994.- №9.
Вопросы к текстам
Что есть движение по З. Элейскому?
Какую характеристику движения дает Т.Гоббс ?
С чем сравнивает понятие «диалектическое» Г. Гегель?
Что собой представляет материя в понимании А. Бергсона?
Как исследует диалектическую триаду: тезис, антитезис и синтез К. Поппер?
Как представлена диалектика К. Поппером?