- •Содержание
- •Глоссарий (краткий философский словарь) 147 Пояснительная записка
- •Раздел I
- •Тема 1. Философия, её предмет, роль в обществе. -2ч
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа Фрагменты философских трудов
- •1. Платон - древнегреческий философ (427-347 до н.Э.)
- •3. Кант иммануил - основоположник классической немецкой философии
- •4. Гете Иоганн Вольфганг - немецкий поэт, просветитель, ученый и философ
- •5. Соловьев владимир сергеевич – русский философ (1853-1900гг.)
- •Вопросы к текстам
- •Упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Таблица 1. Изучив историю античной философии, определите, как философские школы античности обосновывают различный образ жизни. Заполните таблицу.
- •1. Схема 1. Проработайте этапы развития философии. Восстановите этапы, пропущенные в схеме.
- •3. Таблица 2. Проанализировав структуру философского знания, определите соответствие понятий и определений.
- •4. Таблица 3. Проработав основные философские учения, определите представителей каждого из философских учений.
- •5 .Схема 2. Материализм представлен тремя формами. В данной схеме выделены основные формы материализма и названы их представители. Впишите недостающие фамилии известных философов.
- •Дополнительная литература
- •Тема 2: Становление философии. Основные направления, школы философии и этапы исторического развития. -2ч.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа Фрагменты философских трудов
- •Парменид - древнегреческий философ (ок. 540 - ок. 470 до н. Э.)
- •Гераклит - «отец» античной диалектики (около 520 - около 460 до н.Э.)
- •Аристотель - древнегреческий философ (384-322 до н.Э.)
- •5. Фома Аквинский - христианский мыслитель (ок. 1226—1274гг.)
- •6. Кузанский николай - философ эпохи Возрождения - (1401-1464гг.)
- •8. Фихте Иоганн Готлиб – английский философ и политический мыслитель
- •10.Ницше Фридрих - немецкий философ (1844– 1900гг.)
- •13. Бердяев николай александрович - русский философ (1874-1948гг.)
- •Вопросы к текстам
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы:
- •3. Таблица 4. Изучив основные направления философии средневековья, номинализм и реализм, впишите в таблицу имена их представителей.
- •5. Таблица 6 . Определите, кому из философов Нового времени принадлежат высказывания о свободе? Соотнесите высказывания и фамилии философов.
- •7. Таблица 8. Изучив основные направления русской философии второй половины XIX века, определите соответствие философских течений и фамилий философов.
- •8. Таблица 9. В русской философии «серебряного века» сформировалось множество направлений, течений. Впишите в таблицу фамилии представителей течений.
- •6. Изучив раздел «Русская философия», проверьте свои знания, выполнив
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 3.Онтология. Учение о бытии. -4ч
- •4. Гегель георг - немецкий философ (1770–1831гг.)
- •6. Энгельс Фридрих - немецкий философ (1820–1895гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •Ответьте на вопросы:
- •Определите, кому принадлежат следующие высказывания:
- •Рассмотрев структуру бытия, его формы и виды, составьте структурно-логическую схему.
- •5. Таблица 11. Изучив основные подходы к понятию «материя», установите соответствие
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 4.Онтология. Диалектика. 4ч.
- •3. Гегель георг - немецкий философ (1770–1831гг.).
- •4. Бергсон Анри - французский писатель, психолог и философ(1859 – 1941 гг.)
- •5 . Поппер карл - австрийский и британский философ и социолог (1902 -1994гг.)
- •Упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Согласны ли Вы со следующими рассуждениями?:
- •2. Таблица 12. Изучите основные законы диалектики. На основе полученных знаний, установите соответствие.
- •3. Составьте структурно – логическую схему по теме «Диалектика».
- •4. Проработав учебный материал, проверьте свои знания, выполнив Тест № 2.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 5. Социальная философия. Общество. 4ч.
- •Контрольные вопросы
- •Тексты для анализа Фрагменты философских текстов
- •Аристотель – древнегреческий философ (384-322 до н.Э.)
- •3. Маркс карл - немецкий философ (1818–1883гг.)
- •4. Данилевский николай яковлевич - русский мыслитель, публицист (1822-1885гг.)
- •5. Шпенглер освальд - немецкий философ и культуролог (1880-1936гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы:
- •2. Таблица 13. Определите, кто из философов является автором указанных моделей общества, установив соответствие.
- •3. Таблица 14. Охарактеризуйте цивилизационные концепции общественного развития. Определите, верно ли указано соответствие концепций и фамилий философов. Обоснуйте свой ответ.
- •4. Исследуя общество как саморазвивающуюся систему, проверьте свои знания, выполнив Тест № 3.
- •5. Схема 4. Изучив общество, выделите основные сферы жизни общества. Заполните логическую схему.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 6. Социальная философия. Общество и человек. 2ч.
- •Контрольные вопросы
- •Тексты для анализа Фрагменты философских трудов
- •1. Аристотель - древнегреческий философ (384-322 до н.Э.)
- •2. Шопенгауэр артур – немецкий философ (1788-1860гг.)
- •Федоров н.Ф. -русский религиозный мыслитель и философ (1829–1903гг.)
- •Фромм эрих - немецкий социальный психолог, философ (1900-1980гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы:
- •3 . Проработайте учебный материал, проверьте свои знания, выполнив
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Тема 7. Аксиология. Смысл человеческого бытия. 2ч.
- •Тексты для анализа
- •1. Сенека Луций Анней - римский философ-стоик, государственный деятель,
- •2. Юм дэвид - шотландский философ, историк (1711-1776гг.)
- •3.Фридрих Ницше - немецкий философ (1844– 1900гг.)
- •4. Франкл виктор - австрийский психолог (1905-1997гг.)
- •Ильин иван александрович - религиозный философ, правовед
- •Кара-Мурза Сергей Георгиевич - российский учёный, философ
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы:
- •5. Таблица 16. Установите соответствие, кому из авторов принадлежат, приведенные в таблице, определения о человеке.
- •6. Таблица 17. Используя учебный материал и дополнительную литературу, определите, какие существовали представления о совершенном человеке в разных культурах? Заполните таблицу.
- •7. Таблица 18. Установите соответствие рассуждений о смысле жизни с фамилиями великих философов. Кому из них какое рассуждение принадлежит? Прокомментируйте свои ответы.
- •8. Таблица 19. Проанализировав учебный материал о том, как великие философы осмысливают категории свободы и справедливости, впишите фамилии ученых в соответствующую графу таблицы.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 8. Аксиология. Ценности. - 2ч.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа Фрагменты философских трудов
- •1. Аристотель древнегреческий философ (384-322 до н.Э.)
- •4. Ильин иван александрович - религиозный философ, правовед
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы:
- •2. Таблица 19. Представьте классификацию ценностей в форме таблицы:
- •2. Напишите эссе по одной из предложенных тем:
- •3.Таблица 20. Определите, в чем видели источник ценностей представители разных направлений. Заполните таблицу.
- •4. Таблица 21. Уточните, какие определения ценностей давали разные философы. Установите соответствие в таблице. Сравните их. Кто, на ваш взгляд, дает более полное определение.
- •5. Таблица 22. В истории существования человечества и определении смысла его бытия выделяется несколько основных подходов. Определите соответствие.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Тема 9. Гносеология и эпистемология. Сознание и познание. – 4ч.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа
- •Локк дЖон - английский философ, психолог (1632-1704гг.)
- •2. Кант иммануил -немецкий философ, родоначальник немецкого классического идеализма (1724-1804гг.)
- •3.Юнг карл швейцарский психолог - (1875-1961гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы
- •2. Закончите рассуждение.
- •3. Проработайте учебный материал . Проверьте свои знания, выполнив Тест № 5.
- •4. Изучив учебный материал и дополнительную литературу к разделу «Гносеология и эпистемология», решите кроссворд № 1.
- •5. Опираясь на основные функции практики, проанализируйте проблемные ситуации.
- •Темы рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 10. Гносеология и эпистемология. Научное познание, его специфика.-2ч.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа
- •1. Лейбниц готфрид - немецкий философ (1646-1716гг.)
- •Гегель георг - немецкий философ (1770-1831гг.)
- •3. Поппер карл - австрийский и британский философ и социолог (1902 -1994гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •1. Ответьте на вопросы
- •6. Напишите эссе на темы:
- •7. Проработайте учебный материал по разделу, проверьте свои знания, выполнив Тест № 6.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы
- •Тема 11. Философия науки и техники. -4ч
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа
- •Бэкон Фрэнсис - английский философ, историк, основоположник эмпиризма. (1561-1626гг.)
- •Максвелл Джеймс Клерк - английский физик (1831-1879гг.)
- •3. Эйнштейн Альберт- физик-теоретик, один из основоположников современной физики (1879-1955гг.).
- •Хайдеггер Мартин - немецкий философ-экзистенциалист (1889–1976 гг.).
- •Ортега-и-Гассет Хосе - испанский философ, публицист (1883 —1955гг.)
- •Вопросы, упражнения для закрепления учебного материала
- •2. Прочитав отрывок из труда ф. Бэкона « о достоинстве и приумножении наук», ответьте
- •3. Проанализировав отрывок из труда д.Максвелла «Трактат об электричестве и магнетизме», ответьте:
- •11. Таблица 25. Определите основной объект исследования в различных философских течениях.
- •12. Таблица 26. Дайте краткую характеристику современных философских направлений.
- •13. Выберите правильный ответ :
- •15. Изучив учебный материал и проработав дополнительную литературу к разделу « Философия науки и техники», решите кроссворд № 2.
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •Тема 12: Футурология. Будущее человечества.-4ч.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тексты для анализа
- •1. Хейзинга йохан - нидерландский историк культуры (1872-1945 гг.)
- •2. Печчеи аурелио - итальянский ученый, предприниматель и общественный деятель (1908-1984гг.)
- •3. Хантингтон сэмюэл - американский политолог (1927-2008 гг.)
- •4. Тоффлер элвин - американский писатель и футуролог (1928 г.)
- •1. Ответьте на вопросы:
- •2. Прочтите приведенный фрагмент из труда Хейзинга й. «Homo ludens. В тени завтрашнего дня» и ответьте на вопросы:
- •4. Дайте оценку Римского клуба и Программы проекта моделей мирового порядка.
- •5. Разработайте и представьте свою модель будущего мира. Обоснуйте свой выбор.
- •6. Таблица 27. Проанализируйте основные глобальные проблемы. Дайте им краткую характеристику.
- •8. Таблица 28. Ознакомьтесь с основными течениями футурологической мысли.
- •9. Завершите философские суждения:
- •Тематика рефератов
- •Список литературы Первоисточники
- •Основная литература
- •РаздЕл II методические рекомендациии рекомендации по написанию реферата
- •Тематика эссе
- •Рекомендации по написанию эссе
- •Рекомендации по написанию рецензии
- •Тематика контрольных работ (для студентов заочной формы обучения)
- •Вопросы к экзамену
- •Глоссарий (краткий философский словарь)
3. Эйнштейн Альберт- физик-теоретик, один из основоположников современной физики (1879-1955гг.).
«Теория относительности привела к радикальному изменению в научной концепции пространства и времени, метко охарактеризованному знаменитым изречением Минковского: «Отныне пространство само по себе и время само по себе превратились просто в фикцию, лишь своего рода союз их сохраняет независимое существование». Это объединение, называемое «пространство-время», и составляет предмет данной статьи. Поскольку содержание ее представляется весьма трудным, большинство читателей, вероятно, предпочтет сначала прочитать в качестве элементарного введения статью «Относительность».
Все наши мысли и понятия обусловлены чувственными ощущениями и имеют смысл только в связи с этими чувственными ощущениями. Однако, с другой стороны, они представляют собой продукты спонтанной деятельности нашего сознания; поэтому они никоим образом не являются логическим следствием содержания этих чувственных ощущений. Если же мы хотим понять сущность комплекса абстрактных понятий, то должны изучать взаимосвязи между понятиями и высказываниями о понятиях, с одной стороны, и исследовать, как они связаны с ощущениями, с другой.
Пока речь идет о том, каким образом понятия связаны друг с другом и с ощущениями, принципиальной разницы между системами понятий науки и понятиями повседневной жизни не существует. Системы понятий науки вырастали из понятий повседневной жизни, видоизменяясь и совершенствуясь в соответствии с предметом и целью рассматриваемой науки.
Чем более универсальным является понятие, тем чаще встречается оно в нашем мышлении, чем более косвенной будет его связь с чувственными ощущениями, тем труднее нам понять его значение. В частности, это относится к донаучным понятиям, которыми мы привыкли пользоваться с детства. Вспомним понятия, связанные со словами «где», «когда», «почему», «быть», выяснению которых были посвящены бесчисленные тома философских книг. В наших рассуждениях мы находимся в положении не лучшем, чем рыба, пытающаяся выяснить, что такое вода.
Пространство. В этом разделе мы рассмотрим смысл слова «где», т. е. смысл пространства. Оказывается, что в наших индивидуальных примитивных ощущениях не содержится ничего, что можно было бы считать пространственным. Скорее то, что называется пространственным, связано с чем-то вроде порядка материальных объектов опыта. Поэтому прежде понятий, относящихся к пространству, должно существовать понятие «материальный объект». Это - логически первичное понятие. В этом легко убедиться, анализируя пространственные понятия, например «рядом», «касание» и т. д., другими словами, отыскивая их эквиваленты в опыте. Понятие «объект» представляет собой способ описания существования во времени или же способ описания факта непрерывности комплексов опыта. Таким образом, существование объектов принадлежит к сфере понятий, смысл понятий «объекты» целиком определяется их (интуитивной) связью с группами элементарных чувственных ощущений. На этой связи основана иллюзия, будто первичные ощущения дают нам непосредственные сведения об отношении материальных тел (которые существуют в конечном счете лишь постольку, поскольку мы мыслим о них).
В указанном смысле мы располагаем (косвенно) ощущением касания двух тел. Большего, чем привлечь внимание к этому, нам не требуется, так как, выделяя индивидуальные ощущения, на которые намекает это утверждение, мы ничего не выигрываем для наших целей. Многие тела можно привести в постоянное соприкосновение друг с другом различными способами. Поэтому мы говорим об относительном расположении тел. Общие законы расположения составляют в основном предмет геометрии. Это верно, по крайней мере, в том случае, если мы не хотим ограничиваться теоремами, встречающимися в этой отрасли знаний, в виде соотношений между бессодержательными словами, построенных по определенным правилам.
Донаучное мышление. Какой же смысл имеет понятие «пространство», с которым мы сталкиваемся и в донаучное мышлении? Понятие пространства в донаучном мышлении характеризуется следующим предложением: «Мы можем мысленно убрать вещи, но не пространство, которое они занимают». Это выглядит так, как будто мы без какого-либо предварительного опыта имеем понятие, или даже представление, о пространстве в как будто с помощью этого априорного понятия мы упорядочиваем наши чувственные ощущения. С другой стороны, пространство выглядит как физическая реальность, как вещь, существующая независимо от нашего сознания, подобно материальным объектам. Под влиянием этого взгляда на пространство фундаментальные понятия геометрии - точка, прямая, плоскость - считались даже самоочевидными. Фундаментальные принципы, которым подчинялись эти понятия, считались безусловно справедливыми и в то же время обладающими объективным содержанием. Без каких-либо колебаний приписывали объективный смысл таким фразам, как «три эмпирически заданных тела лежат на одной прямой», не требуя для подобных утверждений физического определения. Слепая вера в очевидность и непосредственный реальный смысл понятий и теорем геометрии была подорвана только созданием неевклидовой геометрии.
Земля как тело отсчета. Исходя из представления о том, что все пространственные понятия связаны с ощущением соприкосновения твердых тел, легко увидеть, как возникло понятие «пространство», т. е. как появилось нечто, не зависящее от тел и все же воплощающее их возможные рас сложения. Если имеется система соприкасающихся тел, покоящихся одно относительно другого, то некоторые из них можно заменить на другие. Это свойство допускать подстановки интерпретируется как «доступность пространства». Пространство означает свойство, благодаря которому твердые тела могут занимать разные положения. Представление о том, что пространство есть нечто, находящееся в гармонии с самим собой, возникло, вероятно, потому, что в донаучном мышлении положения всех тел относились к одному телу (телу отсчета), а именно к Земле. В научном мышлении Земля заменяется системой координат. Утверждение, что можно поместить в ряд одно за другим неограниченное число тел, означает, что пространство бесконечно. В донаучном мышлении понятия «пространство», «время» и «тело отсчета» едва ли различались вообще. Место или точка в пространстве всегда понималось как материальная точка на теле отсчета.
Геометрия Евклида. Рассматривая геометрию Евклида, мы ясно видим, что она изучает законы, управляющие положениями твердых тел. Она использует глубокую идею - свести все соотношения между телами и их взаимными положениями к очень простому понятию «отрезка». Отрезок предполагает наличие твердого тела, на котором взяты две материальные точки (метки). Понятие равенства отрезков (и углов) сводится к опытам, включающим совмещения; это же относится к теоремам конгруэнтности. Но евклидова геометрия в том виде, в каком она была сформулирована Евклидом, использует фундаментальные понятия «прямая», «плоскость», по-видимому, не связанные (во всяком случае столь непосредственно) с ощущениями, относящимися к положению твердых тел. (При этом следует заметить, что понятие можно свести к понятию отрезка. Намек на это содержится в теореме: «Прямая есть кратчайшее расстояние между двумя точками». Эта теорема прекрасно служила определением прямой линии, хотя в логической структуре выводов это определение не играло роли.) Кроме того, геометры интересовались больше логическим выводом геометрических теорем из нескольких положенных в основу аксиом, чем выяснением связи своих фундаментальных понятий с ощущениями...
Мы хотели лишь показать, каким образом все понятия геометрии сводятся к понятию отрезка. Мы могли бы с таким же успехом считать, что весь базис геометрии Евклида в сжатом виде заключается в упомянутой выше теореме.
Связь с эмпирическими основами устанавливалась бы тогда с помощью дополнительной теоремы. Координаты можно и должно выбрать так, что две пары точек, разделенные равными интервалами, вычисленными по теореме Пифагора, могут совмещаться на одном соответствующим образом выбранном отрезке (на твердом теле). Понятия и теоремы евклидовой геометрии можно получить из теоремы Пифагора, не вводя представления о твердых телах. Но тогда эти понятия и теоремы не будут обладать содержанием, допускающим опытную проверку. Они будут не «истинными», а всего лишь логически правильными теоремами с чисто формальным содержанием.
Энштейн А.Пространство-время //Мир физики. Кн.1.- М.,1992..