- •1.Понятие мировоззрения. Социально-исторические типы мировоззрения.
- •2.Философия как тип мировоззрения, специфика философии. Философия и наука, философия и религия.
- •3.Предмет и метод философии, её основные разделы и место в системе человеческих знаний. Функции философии.
- •4. Своеобразие философской мысли Древнего Востока. Философские идеи в Древней Индии (брахманизм и буддизм) и в Древнем Китае (конфуцианство и даосизм).
- •5. Генезис и специфика философствования в античной Греции. Космоцентризм античной философии. Натурфилософия досократического периода.
- •6. Переход к антроп-кой тематике в твор-ве Софистов и Сократа
- •7. Философия классического периода. Учение Платона об идеях, душе, познании и гос-ве
- •8. Место Аристотеля в истории философии. Учение Аристотеля о бытии, материи и форме.
- •10. Теоцентризм средневековой фил-и. Апологетика и патристика. Отношение к фил-кому и культурному наследию античности. Аврелий Августин как представитель патристики.
- •12. Основные черты и проблемы философии Возрождения. Пантеизм н. Кузанского и Дж. Бруно. Наука Возрождения.
- •13. Научная революция 17 века, её основные достижения и влияние на философию. Механистическая картина мира. Деизм.
- •14. Проблем метода научного познания в философии Нового Времени. Эмпиризм ф. Бэкона и рационализм р. Декарта.
- •15. Сенсуализм в философии Нового времени. Вопросы познания в философии Дж. Локка, г. Лейбница, Дж. Беркли и д. Юма.
- •16. Просвещение как умонастроение Европы 18 вв. Учение французских материалистов о природе, обществе и человеке.
- •17. И. Кант как основоположник немец.Классической фил-ии. Концепция познающего субъекта в фил-ии Канта.
- •18. Философская система Гегеля. Диалектика Гегеля и её и её значение для развития научной мысли.
- •19. Философское учение к. Маркса и ф. Энгельса: основные идеи.
- •20. Особенности и этапы развития русской философии.
- •21. Историософия п.Я. Чаадаева. Славянофильство и западничество в философской мысли 19 века.
- •22.Философские идеи в творчестве л. Толстого и ф. Достоевского.
- •23.Философские взгляды в.Соловьева и н.Бердяева.
- •24.Понятие неклассической философии конца 19- начала 20 в, её особенности. Сциентизм и антисциентизм.
- •25.Иррационализм философии а.Шопенгауэра и ф.Ницше.
- •26. Философия экзистенциализма, ее основные идеи, этапы и представители.
- •27. Философия позитивизма: этапы развития и эволюция идей.
- •28. Философский смысл понятия «бытие». Виды и формы бытия. Монистические и плюралистические концепции бытия.
- •29. Специфика Философского понимания материи. Современное представление о строении и свойствах материи.
- •30. Атрибуты материи: движение, пространство, время. Субстанциальная и реляционная концепции существования материи.
- •31. Диалектика как принцип мышления и учение о развитии. Категории и законы диалектики.
- •32. Мир как взаимосвязанная саморазвивающаяся целостность. Причинность и законы детерминизма.
- •33. Человек как предмет философского исследования. Проблема антропосоциогенеза. Природное и общественное в человеке.
- •34. Человеческое бытие как философская проблема. Сущность человека и его существование. Проблема смысла жизни.
- •35. Понятие и становление личности. Соотношение понятий «человек», «индивид», «личность».
- •36. Проблема свободы в философии. Фатализм, волюнтаризм, социальный детерминизм о свободе. Свобода и ответственность.
- •37. Проблема сознания в истории философии. Сознание как информационное отражение. Природа и функции сознания.
- •38. Структура сознания. Мышление и язык. Самосознание. Сознательное и бессознательное.
- •39. Познание как процесс. Чувственное и рациональное в процессе познания, их формы и соотношения. Субъект и объект познания.
- •40. Философское учение об истине. Понятие и основные концепции истины. Практика как критерий истины.
- •41. Понятие науки. Критерии научности. Научное и вненаучное знание.
- •42.Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их особенности и методы.
- •43. Человек в техногенной цивилизации. Глобальные проблемы современного мира.
- •44.Общество как объект философского исследования. Природа, общество, культура. Концепции общественного развития.
- •45. Общество как системное образование. Основные сферы жизни общества, их взаимосвязь.
- •46. Человек в историческом процессе: объективное и субъективное, свобода и необходимость.
37. Проблема сознания в истории философии. Сознание как информационное отражение. Природа и функции сознания.
Понятие «сознание» - одно из фундаментальных. Оно явл. Основным компонентом психики человека. Первое представление сознания отождествляется с душой. Душа - безличное начало, не имеет индивидуальности. Проблемы разделения души и тела впервые появ у софистов и сократа, и получили дальнейшее развитие у платона. Арситотель выразил идею развития души , понимал её как организованное начало жизни. В средние века сложился субстанциальный подход. Сознание рассм. Как божественное начало, бож-й разум сущ до прирожы и творит весь мир, выступая как первичная субстанция. В новое время созн отожд-ли с рац. Способностями (мышлением и рассудком). Развитие представлений о С. показало , что его понимание всегда находится в зависимости от преобл. Типа мировоззрения. 2 концепции С. : матеар-ая (рассм С какестеств. Св-во материи ) и идеалист (рассм С как особую чуждую матери, дух-уб субстацию).
Субъективный идеализм– отрицает существование какой - либо реальности вне сознания субъекта.
Объективный идеализм (Платон, Гегель) – сознание как вечное первоначало, субстанцию, к-ая лежит в основе всего сущего. Особое место занимает дуалистический подход, признающий равноправное сущ-ие матер. и дух-й субстанции. Дуализм, рассм-й тело идушу вне зависимости др от др., заходит в тупик при попытке объяснить связь физ-х и псих-х процессов. В новое время сложился натурал-й функц-й подход. С рассм как особая ф-я мозга, как сугубо материал. процесс.
Отражение – всеобщее свойство материи, связанное с эффектами материальных взаимодействий. Эф-т отражения проявляется на разных уровнях материи. На высших уровнях созн принимает активный х-р. Активность- х-ка всего живого , отлич живую природу от неж.Необходимое условие – информация. Любое взаимодействие человека со средой предполагает использование информации. Информ-ое отр-ие состоит в активном реагировании на воздействие. Такими способностями обладают материальные с-мы, несущие в себе закодированную внутреннюю программу. Внешнее возд-ие активирует прогр-му , к-ая направляет поведение живого объекта. В ходе эволюции живых организмов возникли ступени информационного отражения: 1. Раздражительность (однокл. организмы). 2. Чувствительность – способность ощущений(многоклеточные). 3. Восприятие - формирование целостного образа окруж среды(позвоночные). 4. Представление – способность сохранятьобраз в памяти и воспроизводить его (млекопитающие). 5. Сознание человека.
Источники сознания: 1. Орудийная деятельность. 2. Общение.
Содержание сознания – субъективный образ объективного мира. Предмет сознания – образы, представления, понятия.
Св-ва сознания: субъектность (С всегда имеет носителя), предметность (С наполнено содержанием), идеальность (образы С идеальны), рефлективность, объективируемость (с облдает способами, с пом-ю кот-х возможна внутр и внеш речь).
Фун-ии сознания; 1. Познавательная. 2. Оценочно – ориентационная. 3. Цель и полагание. 4. Регулирование.