Морфология русских народных говоров

В диалектной морфологии, так же как и в фонетике, есть явления общие для всех групп говоров и для других форм существования русского национального языка (например, основные грамматические категории) и есть явления частные, которые проявляются в особенностях словоизменения и словообразования. Есть существенные диалектные различия (например, отсутствие в некоторых говорах категории среднего рода) и есть несущественные диалектные различия (например, выравнивание основы в глагольных формах пеку, пекёшь, пекёт, пекём).

Есть явления, сохранившиеся с древнейших времён (например, т’ в окончаниях глаголов 3 лица настоящего и будущего простого времени; формы местоимений с окончанием –Е в родительном и винительном падежах: у мене, у тебе), и есть явления новые, опережающие в какой-то степени развитие литературного языка. Это, например, потеря родовых различий имен существительных во множественном числе: окончание -А (-Я) у существительных всех трех родов в именительном падеже и окончание -ОВ (-ЕВ) у существительных всех трех родов в родительном падеже и др.

Лекция 5 имя существительное в русских народных говорах

План

1. Категория рода имён существительных в русских народных говорах.

2. Особенности категории числа в русских народных говорах.

3. Склонение имён существительных в русских народных говорах.

4. Диалектные особенности в падежных формах имен существительных:

а) в единственном числе;

б) во множественном числе.

Категория рода имён существительных в русских народных говорах

В области категории рода исследователи русских народных говоров отмечают два широко распространённых явления:

– разрушение категории среднего рода;

– многочисленные колебания в роде.

Причиной этих процессов является, видимо, то обстоятельство, что категория рода в языке, в том числе и литературном, незнаменательна. В языке нет семантических оснований для отнесения существительного к тому или иному роду. Если нам понятно, почему существительное мальчик мужского рода, а девочка – женского рода, то совершенно неясно, почему существительное дуб мужского рода, а береза – женского. Кстати, неодушевлённые существительные в других языках имеют другую отнесённость к роду. Недаром М.Ю. Лермонтову пришлось перестроить всю систему образов, чтобы перевести на русский язык стихотворение Гейне «На севере диком стоит одиноко на горной вершине сосна…». В немецком языке существительное der Fichtenbaum мужского рода.

В русском литературном языке установилась определённая система отнесённости существительных к роду, а в диалектах она может быть другой.

Продемонстрируем общую картину распределения существительных по родам в русских народных говорах материалом из учебника «Русская диалектология» под редакцией профессора П.С. Кузнецова (см. схему 1 и табл. 10).

А	Б	В	Г		Д	Е		Ж
М. р.	М. р.	М. р.		М. р.	М. р.	М. р.	М. р.
				Ж. р.
Ср. р.	Ср. р.	Ср. р.					Ср. р.
						Ж. р.
		Ж. р.
Ж. р.	Ж. р.				Ж. р.		Ж. р.

Схема 1. Распределение существительных по родам в лингвогеографическом аспекте.

Таблица 10