Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
УМП Самосозн.личности.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
24.11.2019
Размер:
324.1 Кб
Скачать

Модуль 2. Содержание самосознания

Цель модуля: раскрыть содержание компонентов самосознания человека. Задачи: рассмотреть факторы самоосознания; систематизировать современные психологические представления о содержании когнитивного, поведенческого компонентов самосознания и самоотношения.

2.1 Содержание когнитивного компонента самосознания

Как философская категория "содержание" рассматривается в связи с категорией "форма" и означает единство всех составных элементов объекта, его свойств, внутренних процессов, связей, противоречий и тенденций, это определяющая сторона целого [30]. Содержание подвижно, динамично, процессуально, обычно связывается с количественными изменениями, отражает богатство внутренних и внешних взаимодействий.

В рамках системного подхода понятие содержания близко к понятию состава системы (или множества элементов, из которых образуется система), а также к сущности так называемого комплексного подхода, при котором учитывается только состав объекта в абстрагировании от изучения отношений между компонентами и отношен компонентами и целым, а также от полноты состава компонентов.

Содержанием самосознания являются любые, в разной степени осознаваемые, различающиеся по устойчивости, отдельные элементы действительности, отнесенные человеком к различным его проявлениям в широкой временной перспективе.

Большинство авторов едины во мнении о трехкомпонентном строении самосознания. В ней выделяется когнитивная (знания или представления о себе, описательная, или Я-понимание); самоотношение (эмоционально-оценочная или эмоционально-ценностная, или самооценка, или принятие себя, или Я-отношения) и поведенческая (Я-поведение или потенциально поведенческие реакции или регулятивная, или действенно-волевая, или саморегуляция) составляющие, или компоненты, или стороны.

Наиболее изученный в психологии когнитивный компонент представлен [34] в форме многообразных по составу и по форме отражения (непосредственно-чувственной или абстрактно-логической) знаний человека о себе. Обобщая и модифицируя положения ряда ученых, В.В. Столин выделяет следующие источники знания о себе: 1) мнения и оценки ближайшего социального окружения (в реальном взаимодействии с ним в процессе общественной совместной деятельности и в зависимости от выполняемых личностью ролей), опосредованные активной их подготовкой и деятельностной проверкой самим человеком; 2) анализ и осмысление человеком собственного поведения и условий его реализации на основе доступной ему информации о собственных внутренних состояниях; 3) ситуации реального или викарного поступка, порождающие не только различные типы знаний о себе, но и этапы актуалгенеза (может занимать во времени часы, дни, годы) Образа Я, сходные с этапами фило- и онтогенеза самосознания.

Систематизация многообразных объектов самоосознания осуществляется исследователями посредством обращения к понятиям Я [36; 37], осознающего самого себя человека как субъекта практической и теоретической деятельности и субъекта осознания [25; 26], личности в целом или ее специфических областей [8], подструктур, качеств, свойств, ролей.

Но, что именно будет осознаваться человеком в себе самом, зависит, как свидетельствует анализ психологической литературы, от ряда факторов: деятельностных, ситуативных, социальных, индивидуально-психологических [7]

К деятельностным факторам отнесем: 1) обстоятельства поведения и деятельности, связанные с изоляцией от внешнего мира, препятствиями, преградами, трудностями в достижении целей; "остановками", паузами в деятельности, когда особенности человека выступают в виде субъективного переживания трудности выполнения действия; 2) связи определенных характеристик человека с успехом его деятельности; 3) соотношение трудовых и внутренних функций, в котором первые более подконтрольны сознанию человека, чем вторые.

К ситуативным факторам отнесем: 1) особенности ситуации (например, выбора, критические ситуации, препятствия и преграды, самопредъявления, текущие жизненные ситуации); 2) наличие специальных задач, инструктирующих человека на акцентирование его внимания на собственных проявлениях.

К социальным факторам отнесем: 1) особенности взаимодействия с другими людьми; 2) случаи зависимости человека и его успеха от других людей; 3) угрозы разрушения подобной зависимости; 4) специальное со стороны других обращение внимания человека на его собственные характеристики; 5) случаи прогноза человеком негативной его оценки со стороны других.

Среди индивидуально–психологических факторов выделим: 1) прерывание нормального функционирования организма; 2) значимость различных свойств для человека и их непротиворечивость сложившемуся образу Я (обычно не осознаются психические автоматизмы, привычные действия, а также неприемлемые для личности свойства); 3) наличие межролевых конфликтов; 4) направленность самосознания на внутренние или на внешние аспекты существования субъекта; 5) выраженное отличие собственных свойств от какого-то подразумеваемого среднего ("принцип отличительности" или "контекстуальный диссонанс"); 6) критическое отношение к самому себе; 7)чувство вины и стыда; 8)убежденность в собственной правоте.

Как подчеркивает Кон И.С. [14, с. 209], нормальный взрослый человек, включенный в разнообразные связи и отношения с миром, осознает себя в двух главных сферах своей реализации: деятельности и общения, включая и его отношение к этим сферам, что и определяет содержание его рефлексивного "Я" и степень его удовлетворенности жизнью.

В реальных исследованиях для изучения содержания когнитивного компонента самосознания используется ряд теоретико-эмпирических моделей, описание которых представлены [6;7].