31. Метафизика и диалектика как разновидности философского понимания бытия.

Диалектика – наиболее полное и всестороннее учение о развитии.

Современная мировая философия отличается разнообразием подходов к диалектике, она создала немало ее концепций:

• концепция трагической диалектики А. Либерта;

• экзистенциальная концепция диалектики;

• концепция «негативной» диалектики Т.Адорно.

Общий смысл диалектики на всех этапах ее развития заключался в познании бытия в его единстве.

Альтернативы диал.: метафизика и релятивизм.

Особенностями метафиз. способа мышления явл. абстрактность, абсолютизация того или иного момента в составе целого при рассмотрении разнообразных проблем, явл., и процессов действит. Она отрицает взаимосвязь и взаимозависимость вещей и предметов, внутренний источник движения явлений действит. , сводят процесс движения только к колич. изменениям.

диал. – это такое понимание мира и такой способ мышления, при кот. разнообразные явл. рассматриваются в великом множестве их связей, взаимодействии противополож. сил, тенденций, в процессах измен. и развития.

диал. как раздел фил. сисемы знаний представляет собой сложную систему, элементами кот. выступают категории, принципы и з-ны, кот. тесно взаимосвязанные и взаимодействующие м/у собой.

Основные з-ны и принципы диал. сформулировал Г.В.Ф.Гегель.

Принципы диал.:

1. принцип кот. строиться на осн. тождественности бытия и мышления;

2. принцип кто. строиться на осн. триады:тезис, антитезис, синтез;

3. принцип кот. базируется на методе восхождения от абстрактного к кон6кретному.

Гегелевская философия – вершина немецкой классической философии. 3 универсальных законов развития Гегеля, которые применимы к природе, обществу и человеку:

1) переход количества в качество

2) единства и борьбы противоположностей (противоположности всегда переходят друг в друга во время борьбы)

3) отрицания отрицания – закон исторического развития, который утверждает его непрерывность и прогрессивность. В процессе развития предыдущий опыт никогда не отбрасывается полностью.

Гегель также обосновал принцип историзма: любое событие объясняется условиями, которые его породили, все существует до тех пор, пока имеет под собой достаточное основание.

Гегель создал диалектическое учение, по которому в мире нет ничего статичного, все находится в развитии. И развитие это носит прогрессивный и закономерный характер.

В отличие от Гегеля, Кант считал, что внешний мир не содержит никаких закономерностей, в нем царит божественная свобода, т. е., условно говоря, мир – это хаос. Агностицизм – мир непознаваем, т. к. в нем нет закономерностей и взаимосвязи вещей. Человек является источником порядка, он создает законы, т. к. такова структура его разума, следовательно, человек не просто отражает реальность, а создает ее.

32. Сознание как объект философского анализа.

Проблема сознания в философии является одной из самых сложных. Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности. Сознание можно абсолютно противопоставить материи только в рамках основного вопроса. Абсолютное противопоставление материи и сознания ведет к тому, что сознание выступает как некая самостоятельная субстанция. Сознание можно рассматривать втрех осн. аспектах:

---как св-во высокоорганизованной материи, кот. главным образом обеспечивает осознание отношения «я» к «не-я»;

---как ф-цию головного мозга;

---как конечный идеальный продукт деят. головного мозга, включающий память, мышление, мысль.

Сущностью сознания является его идеальность. Самые первые представления о сознании возникли в древности. Тогда же возникли и представления о душе. С тех пор продолжаются споры о сущности сознания и возможности его познания. Одни исходили из познаваемости, другие, что попытки понять сознание тщетно также как попытка из окна увидеть себя идущим по улице.

Идеализм - сознание первично. Дуализм - сознание и материя независимы друг от друга.

Материализм - материя первична и исторически и гносеологически. Сознание - производное от материи. Сознание связано не со всей материей, а только с частью мозга и только в определенные периоды времени. Причем мыслит не мозг, а человек при помощи мозга.

Сущностью сознания является его идеальность, которая выражается в том, что составляемые сознанием образы не обладают ни свойствами отражаемых в нем предметов, ни свойствами нервных процессов, на основе которых они возникли.

Сознание является частью психики. Психика охватывает не только сознательные, но и подсознательные и бессознательные процессы.

Таким образом, сознание можно опред. как способность направлять свое внимание на предметы внешнего мира и одновременно сосредотачиваться на том стоянии внутреннего духовного опыта, кот. сопровождает это внимание.