- •2001 Приглашение в социологию
- •Глава I социология как наука
- •1. Объект и предмет социологии
- •2. Структура социологического знания
- •3. Функции социологии
- •Вопросы и задания
- •Библиографический список
- •Глава II общество как социальная система
- •1. Основы социальной жизни
- •2. Социологические теории общества
- •3. Основные признаки общества
- •4. Общество как социальная система
- •5. Типология обществ
- •Вопросы и задания
- •Библиографический список
- •Глава III cоциальные связи, действия, взаимодействия
- •1. Сущность и структура социального действия
- •2. Типология социальных действий м. Вебера
- •3. Социальная связь: понятие, механизм осуществления, виды
- •Контрольные вопросы и задания
- •Библиографический список
- •Глава IV личность и общество
- •1. Понятие личности
- •2. Социологические концепции личности
- •3. Социальные статусы и роли
- •4. Социализация как процесс
- •5. Девиантное поведение
- •Контрольные вопросы
- •Вопросы для обсуждения и задания
- •Библиографический список
- •Глава V социальные группы и общности
- •1. Понятие “социальная общность”. Типы общностей
- •2. Социальная группа: сущность и особенности
- •3. Квазигруппа. Виды квазигрупп
- •4. Классификация социальных групп
- •5. Групповая динамика
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •Глава VI
- •2. Процесс институционализации
- •3. Виды и признаки социальных институтов
- •4. Функции социальных институтов
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •Глава VII социальные организации
- •1. Понятие “организация”: значения и смыслы
- •2. Элементы организации
- •3. Типология организаций
- •4. Организация и бюрократия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Библиографический список
- •Глава VIII социальная структура общества
- •1. Сущность понятия “социальная структура”
- •Статусы и роли
- •2. Социальная стратификация: сущность, критерии и основные теории
- •3. Социальная мобильность
- •4. Социальная структура современного российского общества
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •Глава IX культура и общество
- •1. Понятие “культура”: содержание и основные характеристики
- •2. Культура как ценностно–нормативный механизм социальной регуляции
- •3. Распространение культуры в обществе
- •4. Формы культуры
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •Глава х методология и методы социологических исследований
- •1. Понятие “методология социологического исследования”. Типы и виды исследований в социологии
- •2. Процесс социологического исследования, его основные этапы и процедуры
- •3. Выборочные исследования в социологии. Основные принципы реализации выборок
- •4. Методы сбора информации в социологическом исследовании
- •5. Методические особенности подготовки анкетных опросов и интервью
- •Контрольные вопросы
- •Библиографический список
- •Заключение
- •Персоналии. Пятьдесят великих социологов мира
- •Словарь социологических терминов
- •Глава I. Социология как наука
- •Глава VIII. Социальная структура общества
- •Глава IX. Культура и общество
- •Глава X. Методология и методы социологических исследований
- •Социология (основы общей теории)
- •153003, Иваново, ул. Рабфаковская, 34.
4. Социализация как процесс
Социализацией называется процесс включения индивида в общество, в его структурные подразделения (т.е. в социальные группы и общности, социальные институты и организации), овладение им накопленным опытом и установками, социальными ценностями и нормами, процесс формирования социально значимых черт личности. Каждое новое поколение, каждая личность проходит свой путь освоения культурных достижений общества. Таким образом, социализация – это процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе. Процесс социализации включает в себя целенаправленное, организованное, контролируемое воздей-ствие на личность со стороны различных структур (например, образования), так и стихийное воздействие, которое иногда может быть весьма существенным. Социализация – длительный процесс, продолжающийся всю жизнь человека с детства до глубокой старости.
Характер социализации определяется типом общества и той культуры, в которой этот процесс осуществляется. В демократическом обществе социализация носит свободный характер и опирается на соответствующие ценности и нормы. В тоталитарных государствах, где права и свободы человека, индивидуальность личности, ее творческие способности принижаются и игнорируются, где государством проповедуется суеверное почитание власти, безусловное, беспрекословное подчинение ей личности и общества, прививается государственная идеология, у индивидов отсутствует свободный выбор ценностей и норм поведения.
Процесс социализации включает субъект и объект. Объект социализации – тот, на кого направлен процесс социализации (социализант), а субъект – это тот, кто осуществляет этот процесс. Субъектами социализации являются отдельные личности, социальные группы, социальные институты. Их называют также агентами социализации. Это конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей, а также учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его. Их называют институтами социализации.
Различают первичную и вторичную социализацию. Первичная социализация – сфера межличностных отношений. Она связана с прямым воздействием на человека его непосредственного окружения, первичных социальных групп: семьи, учебного и трудового коллектива. Агентами первичной социализации выступают: родители, братья и сестры, близкие и дальние родственники, друзья, сверстники, учителя, врачи, лидеры молодежных группировок, непосредственные руководители по службе, работе, учебе. Первичная социализация имеет важное значение особенно на ранних этапах развития личности, в первой половине жизни человека.
Вторичная социализация – сфера социальных отношений, она осуществляется формальными организациями и учреждениями, называемыми институтами вторичной социализации: производством, государством, средствами массовой информации, армией, судом, церковью и т.д. Ее агентами выступают руководители и официальные представители государства и его органов: армии, милиции, суда, прокуратуры, представители администрации предприятий, учебных заведений, служители культа, сотрудники радио, телевидения, печати, политические лидеры. Значение вторичной социализации особенно велико в зрелом возрасте1.
Выделяют следующие стадии социализации. Первая – стадия адаптации. Она длится от рождения до подросткового возраста, когда ребенок усваивает социальный опыт некритически, приспосабливается, подражает. Вторая стадия – стадия индивидуализации, включающая подростковый (14-18 лет) и юношеский возраст (18-25 лет). В этот период у человека появляется желание выделиться, формируется критическое отношение к общественным нормам поведения. При этом в подростковой стадии мировоззрение и поведение человека еще неустойчивы. В юношеском возрасте вырабатываются устойчивые свойства личности. Третья стадия – стадия интеграции. На этом этапе появляется желание найти свое место в обществе, «вписаться» в него. Интеграция проходит благополучно, если свойства человека принимаются социальной группой, обществом. В противном случае возможны: 1) сохранение индивидуальности и появление агрессивного отношения к людям и обществу; 2) изменение самого себя; 3) конформизм, т.е. внешнее соглашательство, адаптация. Четвертая стадия - трудовая. Она охватывает весь период трудовой деятельности человека, когда он не только усваивает социальный опыт, но и воспроизводит его путем активного воздействия на среду через свою деятельность. Пятая стадия – послетрудовая. Это пожилой возраст, вносящий существенный вклад в воспроизводство социального опыта, в процесс передачи его новым поколениям.1
В связи с резкими переменами в жизни общества может возникнуть необходимость ресоциализации. Ресоциализация – это процесс усвоения личностью новых знаний, ценностей, ролей, навыков, правил поведения вместо прежних. Это может иметь место на любом этапе жизни в связи с устареванием тех или иных элементов культуры, с серьезными изменениями в условиях жизни самой личности и всего общества. Однако наиболее часто это происходит в зрелом возрасте. Примерами могут служить профессиональная переподготовка кадров или резкое изменение взглядов и поведения людей в связи с внешним воздействием на них. Воспитанный мальчик из благополучной семьи, попав в новые условия, может стать трудным подростком и, наоборот. Концептуальная перемена взглядов на общество заставляет людей приобщаться к новым ценностям, теориям вместо старых. Этот процесс наблюдался в России в конце 80-х – начале 90-х годов ХХ века, когда в массовом и индивидуальном сознании произошел отход от единой ортодоксальной коммунистической идеологии к современной, основанной на свободном выборе самых разнообразных взглядов, учений, теорий. Процесс отучения от старых ролей, норм, ценностей называется десоциализацией2.
Для описания степени включенности индивида в общество и социальные группы применяются понятия модальной и маргинальной личности. Модальной личностью называют индивида, разделяющего те же культурные образцы, что и большинство членов общества. Маргинальная личность – индивид, занимающий промежуточное положение на границе между двумя и более культурами, частично социализированный в каждую, но полностью ни в одну из них. Маргинальность характеризует промежуточность положения индивида между социальными группами. Под маргиналами понимаются индивиды, социальные группы и общности, формирующиеся на границах социальных слоев в рамках перехода от одного типа социальности к другому или в пределах одного типа социальности при его значительных деформациях. Главным признаком маргинальности является утрата объективной принадлежности к определенной социальной общности, слою. Таким образом, маргинал – индивид, утративший свой прежний социальный статус, лишенный возможности заниматься привычным видом деятельности и неспособный адаптироваться к новой социокультурной среде, в рамках которой он формально существует. Такой индивид склонен в своем поведении к крайностям: он либо слишком активен, либо очень пассивен, легко нарушает нравственные нормы и законы, его действия могут быть непредсказуемы1.
Возникновение маргинальности связано с такими явлениями, как смена профессии и места жительства, внезапное разорение или обогащение. Маргинальные группы и слои возникают при коллективной миграции, особенно вынужденной, при массовой потере работы, жилища, обнищании, лишении гражданских и политических прав.
В зависимости от объекта маргинализации различают: 1) этномаргинальность, возникшую в результате перехода индивида в другую национальную среду; 2) социо-маргинальность, связанную с незавершенностью перемещения социальных групп; 3) экономическую, связанную с потерей работы и прежнего материального благополучия; 4) политическую, обусловленную утратой общепринятых норм и ценностей политической культуры; 5) религиозную, являющуюся следствием отказа от традиционных конфессий2.
В состоянии маргинальности индивиды обычно ощущают дискомфорт и неудовлетворенность. Она представляет собой пограничное состояние, когда человек принадлежит к какой-то общности, но не удовлетворен качеством реализации своих интересов. Он может влиться в другую ассоциацию, где его значимые цели более достижимы. В связи с этим маргиналы являются “материалом” для формирования новых ассоциаций, профессиональных, статусных, религиозных и других сообществ. Рост маргинальных слоев, организация их в социальную силу дают толчок социальным изменениям, революциям, реформам, а иногда могут привести и к установлению диктатуры. Крайними последствиями марги-нальности могут быть самоубийство или, наоборот, повышение творческой активности. Примерами маргиналов могут служить эмигранты, переселенцы из деревни в город, выходцы из другой социальной среды, “новые богатые”, “новые бедные” и т.д. 1. Таким образом, маргинальность личности или группы может привести к различным конструктивным и деструктивным последствиям.