Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
1_semestr / социология / Социология / коп. итог уч-к.doc
Скачиваний:
408
Добавлен:
07.03.2015
Размер:
1.56 Mб
Скачать

Контрольные вопросы

  1. Что такое социальная общность? Дайте определение общности.

  2. Назовите виды социальных общностей.

  3. Что такое социальные категории и социальные агрегации? Дайте определения и приведите примеры этих объединений.

  4. Сравните массовые и групповые общности. Подумайте, что общего и в чем различия между ними.

  5. Дайте определение квазигруппы. Назовите основные характеристики и виды квазигрупп.

  6. Что такое толпа? Подумайте, какими социально-психологи-ческими особенностями обладает данное объединение.

  7. Охарактеризуйте основные виды толпы.

  8. Сравните аудиторию и социальный круг. В чем Вы видите сходства и различия между ними?

  9. Сравните социальную группу и общность. Сформулируйте их сходства и различия.

  10. Назовите признаки, на основании которых то или иное объединение людей можно считать социальной группой.

  11. Сравните ингруппу и аутгруппу. Определите их роль в процессе формирования личности.

  12. В чем заключаются особенности малых и больших социальных групп?

  13. Сравните первичные и вторичные социальные группы. В чем состоит их главное различие?

  14. Раскройте понятие “групповая динамика”.

  15. Какие способы коммуникации существуют в социальных группах?

Библиографический список

Агеев В.С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. – С. 222-226.

Кули Ч. Первичные группы // Американская социологическая мысль. Тексты / Под ред. В. И. Добренькова. – М.: Изд-во Междун. ун-та бизнеса и управления, 1996. – С. 328-333.

Маркович Д. Общая социология. – М.: Владос, 1998. – С. 225-313.

Миллз Т.М. О социологии малых групп // Американская социология. – М.: Прогресс, 1972. – С. 82-93.

Осипов Г.В. Социология и социализм. – М.: Наука, 1990. – С.136-139.

Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. – М.: Центр, 1997. – С.86-94.

Сорокин П.А. Система социологии. – М.: Наука, 1993. –Т. 2. – С. 170-195.

Социологический словарь.– Минск: Изд-во Университетское, 1991. – С. 221-223; 238-240.

Фролов С.С. Основы социологии. – М.: Юрист, 1997. – С.170–190.

Харчева В. Основы социологии. – М.: Логос, Высш. шк., 1999. – С. 170-185.

Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. – М.: Прогресс, 1996. –С.95-101.

Глава VI

СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ

Для нас социологическая теория есть тот аспект теории социальных систем, который занимается явлениями институционализации образцов ценностной ориентации в социальной системе, условиями этой институционализации и изменениями в образцах, условиями подчинения им и отклонениями от какой-либо сово-купности таких образцов.

Т.Парсонс

Любая долговременная политика институциональна.

К. Поппер

  1. Понятие “социальный институт”.

  2. Процесс институционализации.

  3. Виды и признаки социальных институтов.

  4. Функции социальных институтов.

КЛЮЧЕВЫЕ ПОНЯТИЯ: социальный институт, институ-ционализация, кодексы поведения, идеология, латентные функции социального института, дисфункции социального института.

1. Понятие социальный институт

Наряду с социальными общностями и группами в качестве важнейших компонентов социальной структуры общества выступают социальные институты. Именно они выполняют важные функции по поддержанию устойчивости и стабильности общественной системы. Социальные группы и общности являются источником самодвижения общества, но само его развитие возможно только через институциональный механизм социальных институтов и организаций. В социальных группах люди посредством взаимодействий удовлетворяют разно-образные потребности, решают свои жизненные проблемы. Социальные институты призваны удовлетворять конкретные и особо важные потребности людей (как личные, так и общественные)1.

В нашей повседневной жизни под институтами общества мы понимаем разные социальные единицы: учебные или научные учреждения, крупные целевые организации и т.д. Сегодня термин “институт” имеет несколько различающихся по смыслу значений. В европейские языки он пришел из латинского, где institutum означает установление, учреждение, устройство, однако со временем он приобрел два разных значения – узкое техническое (название специализированных научных и учебных заведений) и широкое социальное: совокупность норм, регулирующих определенную сферу общественной жизни. В этом, последнем, смысле мы говорим, например, об институтах брака и семьи, частной собственности, наследования, торговли и т.д.

В “Философском энциклопедическом словаре” приводится следующее определение: “Институт – это совокупность норм и их культурных образцов, определяющих устойчивые формы социального поведения, и система поведения в соответствии с этими нормами”.2

В словаре “Современная западная социология” под социальным институтом понимается “устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему социальных ролей и статусов, образующих социальную систему”.1

Г.В. Осипов определяет социальный институт как “организацию социальной деятельности и социальных отношений, осуществляемую посредством взаимосогласованной системы целесообразно ориентированных стандартов поведения, возникновение и группировка которых в систему обусловлены содержанием конкретной, решаемой социальным институтом задачи”.2

Таким образом, можно сказать, что социальные институты представляют собой:

1) исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей;

2) систему связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры и удовлетворяет основные потребности общества.

В этом определении под общественными ценностями понимаются идеи и цели, разделяемые членами института, под системой социальных связей – их роли и статусы, а под общественными процедурами – стандартные образцы поведения.

Так, институт семьи включает в себя совокупность общественных ценностей (любовь, отношение к детям, семейная жизнь), общественные процедуры (забота о воспитании детей, семейные правила и обязательства), а также систему статусов и ролей (статус и роли мужа, жены, ребенка, свекрови, тещи т.д.).3

Любой социальный институт возникает и функционирует, выполняя ту или иную социальную потребность. Существование института окажется бессмысленным, если такая потребность становится незначительной. В результате жизнь такого института довольно быстро прекращается, так, например, произошло и с институтом дворянской дуэли.

Вместе с тем есть необходимые институты, вызванные к жизни непреходящими потребностями. Это институты семейные, политические, экономические, образовательные, религиозные. Кроме того, поскольку ценности и процедуры научной жизни стали достаточно важными и высоко стандартизированными, к основным можно было бы причислить и институт науки. Многие виды деятельности, включая социальную помощь и медицину, тоже начинают определяться жестко установленными образцами и нормами поведения, обладают системой статусов и ролей, и по этой причине могут быть отнесены к основным институтам.

Итак, институт определяется, в конечном счете, потребностями людей. Хотя он сам формирует взаимосвязи и нормы, есть люди, между которыми осуществляются эти взаимосвязи и которые используют нормы на практике. Социальные институты находят свое практическое применение в деятельности конкретных групп. Именно сами люди с помощью институциональных норм организуют себя в группы и ассоциации. Поэтому в каждый институт входит множество групп и ассоциаций, определяющих институциональное поведение. Например, институт семьи – это совокупность определенных связей, норм и ролей, которые на практике проявляются в деятельности отдельных семей, т.е. малых групп. Институт образования реализует свои функции через коллективы школ и других учебных заведений, т.е. через социальные группы. Следовательно, институты и социальные группы взаимосвязаны и неотделимы друг от друга.

Вместе с тем, несмотря на эту взаимосвязь, социальные институты и группы не тождественны между собой. Социальные группы – это объединения индивидов, в то время как социальные институты – совокупность социальных норм, правил, регулирующих поведение индивидов в определенной сфере деятельности1.

Социальный институт – это своеобразная форма человеческой деятельности, основанная на четко разра-ботанной идеологии, системе правил и норм, а также развитом социальном контроле за их выполнением. Реализация социальными институтами любых значимых для социальной системы функций обеспечивается тем, что внутри каждого института существует целостная система стандартизированных образцов поведения, а также ценностно-нормативная структура с соответствующими ей социальными статусами и ролями. С этой точки зрения, социальный институт выступает как исторически сложившаяся, устойчивая форма организации совместной деятельности людей. Социальный институт – это устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, регулирующий различные сферы челове-ческой деятельности и организующий их в систему социальных ролей и статусов. Институциональная деятельность осущест-вляется людьми, организованными в группы или ассоциации, где проведено разделение на статусы и роли в соответствии с потребностями данной группы. Институты, таким образом, поддерживают социальные структуры и порядок в обществе1.

Соседние файлы в папке Социология