Задание

Ответьте на поставленные ниже вопросы. Свой ответ аргументируйте.

1. В чём отличие наблюдения от эксперимента? Можно ли считать эксперимент универсальным методом познания?

2. Ознакомьтесь с текстом и ответьте на вопросы.

«Наиболее общим противоречием, действующим в процессе развития всего естественно-научного познания, в истории всей науки вообще, является противоречие между бесконечностью, неограниченностью самого предмета познания – природы во всех её частях и проявлениях и конечностью, ограниченностью той её части, которая познана человеком на каждом историческом этапе развития общества. Природа в целом и любая сколь угодно малая её частица бесконечна и неисчерпаема в своих свойствах, процессах, связях и отношениях, в своём непрестанном развитии и изменении. Между тем человек в силу исторической обусловленности любой стадии своего развития способен познать природу и отдельные её тела и частицы лишь в определённых рамках, лишь до известных для каждого исторического этапа пределов. Эти рамки и пределы относительны, они постоянно снимаются, преодолеваются человеческим познанием, которое никогда надолго не задерживается на достигнутой ступени, а постоянно движется вперёд; однако в каждый данный момент всегда может идти речь о достижении только какого-то определённого, условного, относительного уровня знания предмета и никогда о его абсолютно полном, до конца исчерпанном познании – таком, как если бы этот предмет был познан в его полном объёме, со всеми его свойствами, превращениями и связями» (Б.М.Кедров).

• О каком противоречии, возникающем в процессе научного познания, говорится в тексте?

• Какую роль оно играет в познании?

• Каким образом снимается данное противоречие?

Тема 21. Диалектика План

1. Различное понимание диалектики в предшествующие эпохи.

2. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии.

3. Законы диалектики и проблема их современной интерпретации.

Литература

Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. М., 2005.

Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектики. М., 1991.

Балашов Л.Е. Философия: Учебник. 2-е изд. М., 2006.

Бессонов Б.Н. Философия. История и современные задачи: Учебник для вузов. М., 2006.

Волчек Е.З. Философия: Учеб. пособие. Мн., 1998.

Гуревич П.С. Философия. Учебник для вузов. М., 2003.

Данильян О.Г., Тараненко В.М. Философия. Учебник.- М., 2005.

Краткий философский словарь. Под ред. А.П.Алексеева. М., 2004.

Кармин А.С., Бернацкий Г.Г. Философия. Учебник для вузов. 2-е изд.-СПб., 2006.

Крапивенский С.Э. Социальная философия: Учеб. для студ. гуманит.- соц. спец. высш. учеб. завед. 4-е., М., 2003.

Лойфман И.Я. Дух диалектики (теоретико-методологические проблемы). Екатеринбург, 2000.

Поппер К.Р. Что такое диалектика? // Вопросы философии. 1995, №1.

Руткевич М.А., Лойфман И.Я. Диалектика и теория познания. М., 1994.

Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 2006.

Столович Л.Н. Диалог и диалектика // Вопросы философии. 2002, № 11.

Титов В.Ф. Философия: Учеб. для вузов/В.Ф.Титов, И.Н.Смирнов. М., 2003.

Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений. Ростов-н/Д. 2000.

Философия. Под ред. В.Н.Лавриненко. М., 2005.

Философский энциклопедический словарь. М., 2003.