|
Наименование
темы |
Содержание
лекции |
Кол-во
часов |
Содержание
семинарских и практических занятий |
Кол-во
часов |
|
Часть
I.
Исторические типы философии |
|
Тема
1. Специфика философского познания
реальности |
Философия
как особая форма мировоззрения.
Предмет
и методы философии. Структура
философского знания. 3.
Основной вопрос философии и ее функции. |
2 |
Философия
как особая форма мировоззрения. Миф,
религия, философия и наука. Специфика
философских проблем.
Предмет
и методы философии, ее основные
функции. Структура философского
знания. Основной
вопрос философии. Главные философские
направления. Философия и право. Роль
философии в профессиональной
деятельности юриста. |
4 |
|
Тема
2. Философия Древнего Китая и Древней
Индии |
Характерные
черты древнекитайской и древнеиндийской
философии.
Философские
идеи конфуцианства, даосизма и легизма. Философские
школы Древней Индии. Основные положения
философии буддизма. |
|
Общее
и особенное в древнекитайской и
древнеиндийской философии.
Проблемы
человека и мира в даосизме.
Социально-философские идеи конфуцианства
и легизма. философские
школы Древней Индии. Буддизм и его
основные идеи. |
2 |
|
Тема
3. античная
философия |
Социокультурные
предпосылки возникновения философии
в Древней Греции.
Натурфилософия
досократиков (Милетцы, Гераклит,
Пифагорейцы, элеаты,
Атомисты).
Классический
период в развитии Античной философии
(софисты, Сократ, Платон, Аристотель). 4.
Постклассический период в развитии
Античной философии (эпикуреизм,
стоицизм,
скептицизм,
неоплатонизм). |
2 |
Возникновение
философии в Древней Греции. Первые
философские (досократические) школы.
Классический
подход в развитии Античной философии
(софисты, Сократ, Платон, Аристотель).
Эллинистический
период Античной философии (эпикуризм,
стоицизм, скептицизм). |
4 |
|
Тема
4. Философия европейского средневековья
|
Предпосылки
средневековой философии. Апологетика
и патристика.
Теоцентризм
средневековой философии. Схоластика
как исторический тип философии. Учение
Аврелия Августина.
Спор
о природе общих понятий (универсалий).
Философия Фомы аквинского.
Пантеизм и учение о двойственности
истины.
|
|
Патристика.
Учение Аврелия Августина.
Теоцентризм
схоластической философии. Спор о
природе общих понятий (универсалий):
номинализм и реализм. Философское
обоснование бытия Бога. Фома Аквинский.
Пантеизм и учение о двойственности
истины. |
2 |
|
Тема
5. Гуманизм и антропоцентризм философии
эпохи
Возрождения |
Антропоцентризм,
гуманизм, натурфилософия, пантеизм
– отличительные черты философии
Возрождения.
Представления
о человеке в творчестве итальянских
гуманистов. Речь «О достоинстве
человека» Пико делла Мирандолы. 3.
Философские идеи Н. Кузанского, Д.Бруно. |
|
Гуманизм,
антропоцентризм, натурализм и пантеизм
философии Возрождения
Представление
о человеке в творчестве гуманистов
эпохи Возрождения. «Речь о достоинстве
человека» Пико делла Мирандолы. Философские
идеи Н. Кузанского, Д.Бруно. |
2 |
|
Тема
6. Философия Нового времени. Философские
идеи французского Просвещения
|
Научная
революция 17 века. Проблема достоверности
научного знания. Идея универсального
метода науки.
Эмпиризм
(Ф.Бэкон) и рационализм (Р.Декарт).
Механический детерминизм.
Концепции
государства, истории и прогресса в
работах Ф.Вольтера, Ж.-Ж.Руссо, Д.Дидро.
|
2 |
Научная
революция 17 века. Формирование
механистической философии.
Проблема
универсального метода познания в
философии Ф.Бэкона и Р.Декарта. Концепции
государства, истории, прогресса в
работах Ф.Вольтера, Ж.-Ж.Руссо, Д.Дидро. |
4 |
|
Тема
7. Немецкая классическая философия |
Философия
И.Канта. Априоризм как попытка
обоснования всеобщего характера
научного знания. Категорический
императив И.Канта.
Идеалистическая
диалектика Г.Гегеля. Система и метод
гегелевской философии. 3.
Антропологический материализм
Л.Фейорбаха. Критика религии. |
2 |
И.Кант:
от метафизики субстанции к теории
познающего субъекта. Этика И.Канта.
Философско-правовые идеи И.Канта.
Система
и метод философии Г.Гегеля, его
философия права. Антропологический
материализм Л.Фейрбаха. Критика
религии. |
4 |
|
Тема
8. Иррационалистическая философия
второй половины XIX-начала
ХХ века |
Кризис
классической философии в середине
XIXвека.
Философия
А.Шопенгаэура. Мир как воля и
представление.
Ницшеанская
картина мира как антипод «классического»
миропонимания.
4.
Экзистенциальная диалектика С.
Кьеркегора. Критика рационализма. |
2 |
Кризис
классической философии в середине
XIXв.
Формирование новых типов философствования.
Философия
воли и представления А.Шопенгауэра.
Ницшеанская
картина мира как антипод «классического»
миропонимания. Идея «сверх-человека». Основные
понятия и принципы философии
С.Кьеркегора. Критика рационализма.
Экзистенциальная диалектика
С.Кьекегора. |
3 |
|
Тема
9. Основные этапы развития русской
философии. Русская философия середины
XIX
– начала ХХ вв. |
Истоки
русской философии, ее религиозная
почва. Философские умонастроения в
русской культуре XII-XIX
вв.
Спор
славянофилов и западников в середине
XIX
в. Философия всеединства В.Соловьева.. 3.
Русская философия конца XIX-начала
ХХ вв. Философские идеи Н.А.Бердяева,
русский космизм. Догматизированный
марксизм как государственная философия
и идеология. |
|
Истоки
русской философии. Философские идеи
в русской культуре XII-XIX
вв.
Спор
славянофилов и западников в середине
XIX
в. Философия всеединства В.Соловьева. Русская
философия конца XIX-начала
ХХ вв. Философские идеи Н.Бердяева.
Русский космизм. |
4 |
|
Тема
10. Философские альтернативы ХХ века |
Диалектический
и исторический материализм К.Маркса
и Ф.Энгельса.
Экзистенциализм,
позитивизм, прагматизм, неотомизм. Герменевтика,
феноменология, фрейдизм. Философские
дискуссии современности, их влияние
на развитие общества. |
|
Диалектический
и исторический материализм К.Маркса
и Ф.Энгельса. Догматизация и идеологизации
марксизма в советской России.
Экзистенциализм,
позитивизм, прагматизм, неотомизм. Герменевтика,
феноменология, фрейдизм. Философские
дискуссии современности, их влияние
на развитие общества. |
4 |
|
Часть
II.
Основные философские проблемы |
|
Тема
11. Учение о бытии (онтология). Единство
бытия и многообразие его видов |
Развитие
представлений о бытии. Бытие и небытие.
Основные виды бытия,. Монистические
и плюралистические концепции бытия.
Материальное и идеальное.
Материя
и ее атрибуты (движение, пространство,
время, отражение). Картина
мира в ХХ столетии. Проблема жизни. |
2 |
Развитие
философских представлений о бытии.
Бытие и небытие. Виды бытия.
Материя,
ее виды и атрибуты. Картина
мира в ХХ столетии. Проблема жизни. |
4 |
|
Тема
12. Диалектика как философское учение
о самоорганизации, всеобщей связи и
развития бытия |
1.
Этапы развития диалектики, ее основные
формы Законы и категории диалектики.
Диалектика объективная и субъективная. 2.
Диалектика и метафизика. Хаос и порядок.
Принцип системности. Детерминизм и
индетерминизм. 3.
Диалектика и демократизм мышления. |
|
Диалектика
как философское учение о познании
бытия с позиции его самоорганизации,
всеобщей связи и развития. Диалектика
объективная и субъективная.
Законы
и категории диалектики. Диалектика
и метафизика. Порядок и хаос. Принцип
системности. Детерминизм и индетерминизм. |
4 |
|
Тема
13. Сознание как объект философского
анализа |
Сознание
как субъективная духовная реальность
и как условие воспроизводства культуры.
Специфика бытия сознания.
Природа
сознания. Сознание и мозг. Сознание
как высшая форма отражения.
Социально-деятельностная
сущность сознания. 4.
Сознание, подсознательное, бессознательное.
Мышление и язык. Проблема искусственного
интеллекта. Самосознание и личность.
Общественное и массовое сознание. |
1 |
Сознание
как субъективная духовная реальность.
Специфика бытия сознания.
Сознание
и мозг. Сознание как высшая форма
отражения. Социальная природа сознания. Сознание,
подсознательное, бессознательное.
Мышление и язык. Самосознание и
личность. Общественное и массовое
сознание. Проблема искусственного
интеллекта. |
2 |
|
Тема
14. Философская теория познания. Проблема
истины. Специфика научного познания |
Сущность
и формы познавательной деятельности
человека. Проблема познаваемости
мира. Агностицизм.
Субъект
и объект познания. Проблема истины в
философии и науке. Критерии истины.
Наука
как особый вид познания. Идеалы, нормы,
парадигмы и методы научного познания. 4.
Уровни и формы научного познания.
Научное предвидение. |
2 |
Сущность
и формы познавательной деятельности
человека. Проблема познаваемости
мира. Агностицизм.
Субъект
и объект познания. Проблема истины и
ее критерии в философии и науке.
Критерии истины. Специфика
научного познания. Идеалы, нормы,
парадигмы и методы научного познания.
Уровни и формы научного познания.
Научное предвидение. |
4 |
|
Тема
15. Феномен человека в современной
философии |
Проблема
человека в историко-философском
контексте. Антропосоциогенез и его
комплексный характер.
Природное
(биологическое) и общественное
(социокультурное) в человеке. Смысл
жизни человека. Человек,
индивид, личность. Роль социокультурной
среды в формировании личности. Понятие
свободы личности. Свобода и необходимость.
Роль личности в истории. |
2 |
Концепции
происхождения человека. Комплексный
характер антропосоциогенеза.
Биологическое
и социокультурное в человеке. Смысл
жизни человека. Человек,
индивид, личность. Свобода личности.
Роль личности в истории. |
4 |
|
Тема
16. Ценность как способ освоения мира
человеком |
Ценности,
их природа и принципы классификации.
Ценность и оценка. Ценность и истина.
Этические
и эстетические ценности. Динамика
форм религиозности как смена ценностных
ориентаций. Свобода совести. Ценностные
ориентации и смысл человеческого
бытия. |
|
Природа
ценностей, принципы их классификации.
Ценность и оценка. Ценность и истина.
Ценностные ориентации.
Этические
и эстетические ценности. Динамика
форм религиозности как смена ценностных
ориентаций. Ценностные ориентации и
смысл жизни. |
2 |
|
Тема
17. Проблемы социальной философии.
Общество и природа. Культура и
цивилизация. Человек в
информационно-техническом мире |
Общество
как саморазвивающаяся система.
Формационный и цивилизационный
подходы к анализу общества. Структура
общества. Гражданское общество и
государство. Движущие силы общественного
развития.
Общество
и природа. Сущность экологического
кризиса и пути его преодоления. понятия
культуры и цивилизации. Вариативность
цивилизационного развития.
Информационно-техническая цивилизация,
ее черты и критерии. |
2 |
Общество
и природа. Сущность экологического
кризиса и пути выхода из него.
Социальная
структура. Гражданское общество и
государство. Движущие силы общественного
развития. Критерии социального
прогресса. Культура
и цивилизация как характеристики
общества. Вариативность цивилизационного
развития. Информационно-техническая
цивилизация, ее черты и критерии. |
4 |
|
|
|
19 |
|
57 |
